Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Ветхий завет
Шрифт:

Соломон, кажется, Иосифа в Египте вспомнил.

«Глупец гневается сразу, а мудрец таит обиду».

Это про блюда, которые подаются холодными.

«Праведник всегда богат, а грешник всегда нищ».

Если вы нищий, значит, вы грешник. А если у вас «майбах» под задницей, значит, вы праведник по определению.

«Нехорошо бить вельмож за правду».

За правду нельзя. А за что можно?

«Сварливая жена — сточная труба».

Нет, какие поэты!

«Праведник наблюдает за домом нечестивого».

На то он и праведник, чтобы наблюдать. И стучать?

«Мудрый

видит опасность и прячется. А неопытный идет вперед — и наказывается».

Вспоминается иная цитата.

«Сказали мне, что эта дорога приведет меня к океану смерти. И я повернул обратно. С тех пор всё тянутся передо мной глухие, окольные тропы».

«Рот блудницы — глубокая пропасть».

Очень опытный товарищ сказал эти слова. Многое он в жизни повидал.

«Не надо грабить бедняка, ибо он беден».

Логика — великая вещь. Бедных не надо грабить. Вот богатых — другое дело.

«Жена прелюбодейная обтерла свой рот и говорит: я ничего худого не сделала».

Нет, эта книга очень познавательна.

Венчает сию книгу наставление, которое дала царю Лемуилу его мать.

«Сынок, не трать на женщин свои силы».

Мама, она знает, что говорит.

Конец Книги притч Соломона.

Екклесиаст.

Достоинства этой книги общеизвестны. Но мы и здесь можем найти что-то интересное.

Кстати, подразумевается, что Екклесиаст и Соломон — одно лицо. «Сын Давидов».

«Что пользы человеку от трудов его?

Во многой мудрости много печали.

Кто умножает познания, умножает скорбь».

Неплохое начало.

«Веселье — суета. Смех — глупость.

У глупца и мудреца — одна судьба.

Жизнь — ненавистная штука».

«В судах беззаконие. Нет в государстве правды».

Не забывайте — это говорит царь!

«Нет справедливости в жизни. Мертвецы счастливее живых.

Но больше всех повезло тем, кто вообще не рождался».

«Не спеши молиться. Бог на небе, а ты на земле».

Ух, ты! Очень религиозно.

«Если станешь свидетелем несправедливости и угнетения бедняка — не удивляйся этому, сохраняй спокойствие».

Очень по-царски.

«Лучше ходить на похороны, чем на свадьбу. Лучше плакать, чем смеяться.

Не показывай своей мудрости — дольше проживёшь.

Держишься за одно, но и от второго не отказывайся».

Хорошие такие советы. «Как сделать жизнь удобной». Предтеча Карнеги.

А вот ещё перл.

«Женщина хуже смерти. Она — сеть, её сердце — капкан, а руки — кандалы. Праведник убежит от

нее, а грешника она не упустит».

Вот так.

«Из тысячи мужчин один стоит чего-то. Среди женщин вообще нет достойных».

Ай да Соломон!

«Живые знают, что умрут, а мертвые уже ничего не знают. В могиле не будет тебе ни труда, ни радости, ни размышления».

Это — очень важный момент. Ещё раз — после смерти ничего не будет. Это значит, что иудеи не верили в загробную жизнь. От Торы и до Соломона — нет ни слова о загробной жизни и дне Страшного Суда.

Итак, никакой загробной жизни, никакого Страшного Суда. И никакой справедливости на земле.

Этот Соломон — не такой дурак, каким кажется.

«У мудреца сердце с правой стороны. А у глупца — с левой».

Не повезло нам с вами. Большинству людей не повезло. С сердцем. И с мудростью.

«О царе даже мыслей плохих не допускай. О богаче даже в спальне плохо не говори. А то птичка ему донесет твои слова — что будешь делать?»

Видимо, спецслужбы у Соломона работали на совесть.

«Утром сей семя твое, и вечером не давай руке отдыха».

И вообще.

Запомним для себя — никакой загробной жизни. Никакого страшного суда. Никакой справедливости на земле. Но, не это главное.

Главное — они ушли из Египта, где все верили в загробную жизнь. Они пришли в Палестину, где все верили в загробную жизнь.

Они попали в плен, где верили в загробную жизнь.

В конце концов, все первобытные народы верят в загробную жизнь. Они хоронят своих мертвецов и кладут в могилу еду, оружие и свежезарезанных наложниц.

У всех это есть. А у древних иудеев этого нет.

Правда ли это? Нет, неправда. Есть объективные закономерности развития, которые не обойдёшь.

Ежу понятно — это поздняя вставка. На самом деле они верили в загробную жизнь. Так же, как и все остальные.

А может быть иначе? Ведь, избранный же народ.

Нет, дамы и господа. Избранность заключалась в другом. «Я дам вам власть над народами». Здесь, на земле.

Понимаете? Никаких других миров. Яхве тоже не верит в загробную жизнь. Он прилган позже.

Но это — для историков, а не для нас. Мы — люди простые.

Конец Книги Екклесиаста.

Песня Песней Соломона.

Итак. Хоть женщина хуже атомной войны, но вот строки, которые приписывают Соломону, этому женоненавистнику. И женолюбу.

— Целуй меня, дружочек. Это слаще вина. Он так пахнет…

Вот, почему все женщины так тебя любят! Хоть я и смуглянка, но красивая!

Меня заставили стеречь виноградник, но я своего «виноградничка» не уберегла. Не доглядела! Вот.

Скажи мне, что ты делаешь сегодня в обед? И где тебя найти?

— Ну, если ты этого не знаешь, красавица, то приходи просто к моей юрте — не пожалеешь. Ты моя лошадка, кобылица, и я тебя заезжу — тебе понравится. Твоя шейка…

— Да, но ожерелья из желудей… Мы их поменяем. На что-то золотое и серебряное.

Поделиться с друзьями: