Ветхий завет

Бог обратился к Исайе напрямую и поведал свою грустную историю, излил её в печальном монологе.

«Вол знает своего хозяина, осёл знает свои ясли, а евреи меня не знают. Как же так, а? Есть справедливость на земле? Во что вас бить ещё, евреи? На вас уже места живого не осталось.

Земля ваша превратилась в пустыню. Поля разорены, города разрушены. Вам мало?

Ваши жертвы мне уже опротивели. Не хочу ни козлов ваших, ни волов с овцами. Прекратите все эти ваши праздники, курения, всесожжения и прочую дребедень. Что вы празднуете, если веры в вас нет?

Очиститесь душой. Перестаньте делать зло. Это для начала. А уже после этого приходите — поговорим. Все вопросы можно решить, все грехи можно простить, если вы раскаетесь. А если нет — плохи ваши дела».

Таково было первое видение. А вот второе видение, которое приключилось с Исайей.

Сион возвысится над миром, и потекут к нему все племена. И попросят: возьмите нас к себе, в теремок. И бог будет судить народы. И они перекуют орала на мечи.

Преамбула достаточно оптимистична.

Но нет, избранный народ погряз в ереси и грехе. И день гнева состоится в любую погоду — всем по шапке наваляют.

Евреев бог накажет в первую очередь. Не будет им ни хлеба, ни воды. Не будет среди них ни вождей, ни судей, ни пророков, ни мудрецов.

«Дети и женщины притесняют Мой народ».

(Очень интересный момент).

За то, что еврейские женщины задирают нос, ходят с прямыми шеями, позвякивая цепочками на ногах, и строят глазки мужикам…

Бог побреет им головы, публично обнажит их срамные места, отнимет золотые цепочки и прочую бижутерию, и духи, и веера, и кольца, и серьги…

Отнимет у них платья, сарафаны, чулочки, трусики и лифчики…

Отнимет у них кошельки (какая жестокость!)…

И они не будут благоухать, а станут зловонными…

И вместо пояса с подвязками они станут носить верёвку…

И вместо макияжа их украсит рабское клеймо…

И вместо завитых кудрей их головы засверкают лысинами…

Все боеспособные мужики погибнут от меча.

И еврейские женщины, после всего, что бог с ними сделает, будут проситься к уцелевшим мужчинам замуж в соотношении: семь баб — один мужик.

«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести».

Отрасль — то, что отросло. Я так понимаю.

В красоте и чести.

Хм.

Дома еврейские опустеют, а их жители попадут в плен. Их трупы будут валяться «как помет на улицах».

Вот такое оптимистичное и жизнерадостное откровение номер два.

Третье видение случилось в год смерти царя Озии. Исайе примерещились серафимы. У каждого из них было по шесть крыльев.

Двумя крылами каждый из них закрывал лицо (стеснительные какие!), ещё двумя — ноги (ха-ха), ну а последняя пара крыльев использовалась для полёта. Так они и летали — вслепую. По приборам, наверное.

Серафимы летали с закрытыми лицами и ногами, и перекрикивались между собой по принципу «свой — чужой». Пароль: свят, свят, свят Господь Саваоф. Отзыв: вся земля полна славы его.

Исайя это увидел и жутко расстроился. Ведь он увидел бога, а у самого рот осквернён. (Интересно, чем?).

Один из серафимов решил помочь прозорливцу. Взял из жертвенника уголёк, подлетел к Исайе, и сделал его рту прижигание. Теперь пророк мог глазеть на бога, сколько душе угодно.

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого бы Мне послать? И я сказал: вот, пошли меня».

Бог согласился послать Исайю. Послал и велел передать иудеям: все штрафные санкции остаются в силе. После их проведения в живых останется лишь десятая часть избранного народа.

Четвёртое видение было при правлении Ахаза, внука Озии. В это время израильтяне с сирийцами собрались штурмовать Иерусалим.

Исайя накамлал, что в этот раз Иерусалим выстоит. Видение больше похоже на подбадривание приунывшего царя. Ничего особенного. Есть лишь несколько интересных моментов в этом предсказании.

«В тот день обреет Господь бритвою голову и волосы на ногах, и даже отнимет бороду».

Парикмахеров развелось — нельзя по лесу пройти.

Бог выдает Исайе очень интересный пассаж.

«Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, КНЯЗЬ МИРА».

Вы слышали? Князь мира. Поговаривают, что речь идёт об Иисусе Христе.

«Отсечет Господь у Израиля голову и хвост, пальму и трость, в один день».

Хвост — это очень интересно.

«О юношах израильских не порадуется Господь, и вдов и сирот не помилует… Ярость Господа Саваофа опалит землю, и народ сделается пищею огня… Каждый будет пожирать плоть мышцы своей».

После того, как порядок будет наведён, бог собирается провести реформу животного мира.

«Волк будет сожительствовать с ягнёнком, барс ляжет в постель с козлёнком, телёнок, вол и лев составят шведскую тройку. А маленький ребёнок будет водить всю эту шоблу на поводке».

После этого бог соберёт евреев со всего мира в одну кучку. Всех их врагов истребит. Все «дети востока» будут ограблены, жители Едома и Моавита будут превращены в рабов, аммонитяне же просто станут подданными евреев.

Вот тогда все воскликнут: «Слава тебе, Господи!»

Пятое пророчество Исайи посвящено Вавилону.

Бог соберёт всё своё воинство, учинит ему строевой смотр и погонит в битву. Вся земля будет сожжена, все грешники будут уничтожены. Солнце, Луна и звёзды перестанут светить.

Весь мир будет наказан за зло. Бог потрясёт небо, сдвинет землю со своего места. Такова будет его ярость. Каждый побежит к дому своему.

«Но кто попадется, будет пронзен, и кого схватят, тот падет от меча. И младенцы будут разбиты перед глазами их. Дома их будут разграблены, и жены обесчещены. Луки сразят их юношей и не пощадят плода чрева: глаз их не сжалится над детьми…»

Господь милостив, всепрощающ. Разве вы не видите?

После такой победы иудеи вернутся в землю обетованную. Они приведут с собой все народы, которые раньше были их врагами (а это значит — абсолютно все народы) и сделают их своими рабами.