Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии

Прикосновений-столкновений.

Я играю еще аутентично ритмом слов,

Борясь с отступлениями от основной темы.

Которую я хочу обсудить.

Я также хочу научиться

Писать в стихах.

Но стихами, которые рифмуются,

Но ритмической мудростью.

Которая течет волнами

И вверх и вниз,

Которая течет, как вода,

Мягко журча.

Проза — только говорит, что хочет прийти

На ум и сердце.

Ни сухой науки.

Ни поэзии.

Гештальт выходит из земли.

Жизнь живет сама по себе.

Нет пластической смерти.

Но слова социальны, не так ли?

Так бормотанье переходит от жизни

К словам, которые играют в игры.

Только игра с самыми строгими правилами

Поддерживает меня и улучшает мастерство.

Нет побеждающим играм, высмеивающим поражение,

Которые являются слишком честными и близки к смерти!

Радость вновь открытых путей, узнавание новых

способов,

Чтобы жить.

Изобретая то, чего не было раньше,

Или слов, не произносимых до сих пор.

"Фритц, передохни.

Ты сделал достаточно.

Ты нашел свой Дзен, Дао и Истину.

Ты сделал это ясным и для других тоже —

Непрекращающийся рост честной борьбы.

Чего же ты хочешь? Разве недостаточно?'".

Нет жажды получить больше, но есть мирный отдых,

Отдых, который не сидит, как замерзшие щенки.

Отдых, который выходит наружу,

Снаружи внутрь, очень ритмично.

Маятник, похожий на время,

Сердце, которое льется, сокращается и идет.

Контакт, уход, мир и я

В дополняющей гармонии.

"Приди, проповедуй, что хочешь.

Ты говоришь о себе, а не о мире.

Ибо есть зеркала, где ты предполагаешь,

Ты глядишь сквозь оконный свет и тьму,

Ты видишь себя, ты не видишь нас.

Проецируй себя, избавься от себя.

Истощенное Я, обратись к себе.

Стань проекцией, играй серьезно.

Роли других — твои.

Приди, возьми и стань лучше.

Прими то, от чего отрекся.

"Если ты ненавидишь что-то.

То это — ты сам, хоть это и тяжело осознавать.

Ибо ты — это я и есть ты.

Ты ненавидишь в себе то, что презираешь.

Ты ненавидишь себя и думаешь, что это — я.

Проекции — это самая проклятая вещь.

Они совокупляются с тобой и ослепляют тебя.

Выводят из себя, воздвигая преграды, чтобы

Оправдать твои предрассудки.

Вернись к себе. Посмотри открыто.

Посмотри, что существует реально, а не в твоих мыслях".

Но что реально? Кто знает?

Сейчас я — воображала, который слишком в себе уверен!

Проявились все симптомы тупика:

Смущение, паника, нытье, что

"Кто-то" не может решить, "что-то" не движется.

Я, обещая принести пользу, оправдываю себя.

Я хочу двигаться, но завяз в грязи,

Не могу вытащить ботинки, чтобы идти вперед.

Слишком многим нравится ритмический поток,

Чтобы позволить учителю двигаться вперед.

И разделить явления, которые

Неизвестны и нуждаются в освещении,

Чтобы уяснить то, что неизвестно.

Что мы знаем об играх?

Что им противопоставить?

Король Лир на сцене, у которого нет королевства,

Как только он покидает шекспировские подмостки,

Бумажный престол,

Возможно, он — напившийся бездельник

Без копейки и дома.

Но, кроме того, король на сцене еще и одинок

Без королевства и дома.

Так что такое реальность? А что игра?

Спроси Пиранделло, спроси Жане.

Они знают смутную грань

Игры и правды.

Это может быть так, это может быть этак.

А может быть и то и другое.

Ибо игра имеет двойную цель:

Расти и любить случай.

Или: радость роста

Означает застой,

Который приходит из тождества и взрыва,

Направленного внутрь.

Клише, шаблоны, которые не меняются.

Они безопасны и спокойны, как смерть.

Так похожи во многом,

Что видел уже Фрейд.

Фрейд также увидел величайшую вещь:

Что мышление — это повторение, репетиция.

Но что мы репетируем?

Игру, действие? Какое представление?