Воспоминания о Тарасе Шевченко

Шевченко, Марко Вовчок, С. Руданского, Л. Глебова, А. Свидницкого и др.

Думитрашко Константин Данилович(1814 — 1866) — украинский поэт и переводчик, профессор

Киевской семинарии. Автор поэтического сборника поэзии «Бандурист», поэмы «Жабомишодраківка»

(«Батрахомиомахия», 1859), балад, песни «Черные брови, карие очи».

Сарти Джузеппе(1729 — 1802) — итальянский композитор, с 1784 года — придворный капельмейстер

в Петербурге.

Иванишев Николай Дмитриевич(1811 — 1874) — украинский историк права, профессор, а в 1862 —

1865 годах — ректор Киевского университета. Один из основателей Временной комиссии для разбора

древних актов, в которой в должности художника состоял Шевченко. Летом 1846 года осуществлял

раскопки могилы Перепять вблизи Фастова на Киевщине, в них принимал участие Шевченко.

...летний парусинный костюм его... до селе хранится у меня...— Теперь находится в Литературно-

мемориальном доме-музее Т. Шевченко в Киеве.

М. К. Чалый

НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ БИОГРАФИИ Т. Г. ШЕВЧЕНКА

Память о нашем народном поэте должна быть для нас святыней. Чтить эту

память — священный долг каждого, кто дорожит своею национальною

честию, своим достоинством, своим добрым именем.

Дизраэли

...Жизнь такого человека, как Шевченко, имеет великое значение для будущих

поколений. Явление Шевченка не случайность: с ним соединяется судьба целых миллионов

народов; в нем, как в фокусе, соединились духовные силы всего крепостного люда; он

вырос из родной почвы, облитой потом и кровию нашего кормильца-крестьянина... В лице

поэта народ, наконец, сознал свое безотрадное положение и выслал его на арену

просвещенного мира, в среду цивилизованного сословия — поведать свету задушевные

свои думы, тяготившие его в течение долгих лет. «Муза Шевченка, — по словам

Костомарова, — разодрала завесу народной жизни». Жизнью своею, столько же, сколько и

поэзиею, он заявил перед судом образованного сословия вопиющую неправду крепостного

права, разъяснил темные предания старины, осмыслил для нас народную поэзию, народный

быт, создал типы народного характера.

48

«Моя собственная судьба, — говорит сам поэт, — представленная в истинном свете,

могла бы навести не только простолюдина, но и тех, у кого простолюдин находится в полной

зависимости, на размышления глубокие и полезные для обеих сторон... История моей жизни

составляет часть истории моей родины» (из письма к редактору «Народного чтения»)...

В настоящее время в руках моих находится переписка покойного поэта с названым

братом его В. Г. Шевченком и несколько замечательных фактов из жизни поэта, сообщенных

мне щирим его приятелем И. М. Сошенком. Думаю, что и мои краткие, отрывочные заметки

будут иметь значение для биографии Шевченка. Начнем с этих заметок. /51/

I

В известном письме своем к редактору «Народного чтения» поэт наш, в первый раз в

жизни, решился «обнаружить перед светом несколькопечальных фактов своего

существования»: он «не имел духу входить во все подробности своей жизни»; при

воспоминании его о своем прошедшем у него «коснела рука и сжималось сердце». Эта

задушевная исповедь, в которой прочувствовано каждое слово, производит на душу всякого,

кто не истлел внутренне, глубокое, потрясающее действие. «Сколько лет потерянных!

сколько цветов увядших! И что же, в самом деле, поэт купил у судьбы своими усилиями —

не погибнуть? Едва ли не одно страшное уразумение своего прошедшего». Оно ужасно.

Краткая автобиография Тараса Григорьевича имеет для нас более внутреннее,

психологическое значение; что же касается внешней, фактической стороны ее, то в ней

пропущено много весьма интересных подробностей, необходимых для полного уразумения

симпатической личности поэта. Пробелы эти мы, поклонники его великого таланта, обязаны

пополнить, руководствуясь правдивыми рассказами о нем близких ему людей.

На этот раз я ограничусь по преимуществу сведениями, сообщенными мне Сошенком, с

которым поэт, по его собственным словам, находился до смерти «в самых искренних,

братских отношениях ». (Сошенко знал Тараса в лучшую пору его поэтической

деятельности; поэт живо еще помнил тогда свое детство: в памяти его были еще слишком

свежи впечатления недавнего прошедшего. Но, к сожалению, Шевченков приятель, у

которого и своего горя было довольно, многое перезабыл из слышанного).

С самого раннего детства жизнь встретила бедного ребенка неприветливо, сурово.

Матери он почти не помнил. На седьмом году лишился отца и остался на руках мачехи

вместе с двумя сестрами: Яриной и другой — слепою. Здесь впервые он испытал много

горя. В самом нежном возрасте лишенный любви и материнских ласк мальчик привык

сосредоточиваться в себе самом, дичился людей и встречал недоверчиво всякое приветливое

обхождение с ним родных и соседей. Мачеха, невзлюбившая Тараса за его скрытный и

упрямый нрав, чтоб он не был на глазах, поручала ему летом пасти телят и свиней в

окрестностях Кирилловки и Тарасовки. Поля, окружающие эти села, представляют не

совсем ровную местность: степная даль заслоняется высокими могилами, которых вообще

довольно много в Звенигородском уезде.

Високії ті могили

Стоять та сумують...

С ломтем сухого хлеба мальчик проводил целые дни в поле. Любимым его местом для

отдыха в сильную жару была одна из таких могил. Он часто сидел под нею и бессознательно