Восточная Пруссия глазами советских переселенцев

приехавшая в начале 1946 года Екатерина Максимовна Коркина: «Как-то мы

ехали с мужем на машине, света было мало, я вижу — шоссе колеблется. У меня

плохое зрение с семи лет, я спросила мужа, что это такое? Он: «Это — крысы».

Об этом же вспоминает другая переселенка — МарияСидоровнаСтайнова:

— Самые большие крысы были до сорока сантиметров, без хвоста. Пешком

по улицам ходили. Говорили, что это ондатры. Потом они куда-то исчезли.

Особенно много крыс было в подвалах. Наша улица находилась на окраине

города. Пойдешь, бывало, в подвал, откроешь дверь, а крыса оттуда как

выскочит! Закричишь — и назад. Потом уже сначала спичкой посвечу, посмотрю

вниз и тогда только иду.

Один из простейших способов борьбы с мышами и крысами — обзавестись

кошкой. Но их в первые годы очень недоставало. По словам Надежды Архиповны

Пискотской, котенок на базаре стоил пятьдесят рублей — по тем временам сумма

довольно большая. Гораздо эффективнее на уничтожение крыс повлияли

крепчайшие морозы двух послевоенных зим.

«...а) широко разъяснять населению вред, наносимый грызунами, меры

борьбы с ними <...>

б) организовать во всех населенных пунктах и на полях проведение работ

по массовому уничтожению грызунов, привлекая для этой цели все

хозяйственные, общественные организации и местное население. Создать до

10.ХИ-46 г. в городах, рабочих поселках и райцентрах специальные отряды для

уничтожения грызунов, обратив особое внимание на борьбу с грызунами в

разрушенных зданиях, пустырях, местах свалок;

в) в учреждениях и на предприятиях выделить ответственных лиц за

проведение работ по уничтожению грызунов».

Из приказа областного управления по гражданским делам

от 26 ноября 1946 года.

ГАКО. Ф. 298. Оп. 1. Д. 10. Л. 51.

Если с крысами можно бороться различными способами, то с насекомыми

(блохами, вшами) способ борьбы один: чистота. Обдавали кипятком квартиры,

46

одежду; ходили в городские бани или же строили себе баню самостоятельно.

Петр Яковлевич Немцов вспоминает, что одну баню устроили на улице

Дзержинского, у немцев там был обмывочный пункт морга. В основном

пользовались уцелевшими немецкими банями. Потом построили новые. Живущие

на окраинах города мылись в домашних условиях. В городских квартирах

практически везде был газ, и воду подогревали в газовых колонках. В

парикмахерских в основном работали немцы. Назывались парикмахерские

«Плезир-салоны».

«Для бытового обслуживания населения города Калининграда созданы и

работают мастерские: 8 швейных, 8 сапожных, 11 слесарностолярных, 5 часовых,

2 радиомастерских. Общее количество рабочих и служащих — 560 человек <...>

В городе для обслуживания населения работает: 18 парикмахерских, 9 бань,

4 гостиницы и 4 прачечные — это по линии системы коммунального хозяйства.

Кроме того, ряд крупных предприятий имеют свои парикмахерские, бани и

прачечные».

Из «Краткой экономической характеристики Калининградской области» за

1946 год.

ЦГА РСФСР. Ф. 374. Оп. 2. Д. 173. Л. 2.

Приведем и рассказ Марии Тимофеевны Смурыгиной:

— Я была одной из первых парикмахеров области. Самая первая

парикмахерская в городе открылась напротив кинотеатра «Заря». Стояла такая

небольшая времянка — типа будки. В ней мы и начинали работать. Кроме того,

две первые парикмахерские размещались: одна на улице Красной, вторая — на

Каштановой Аллее. Помимо меня работало еще шесть мастеров-немцев. Я одна

была русская среди них. Они относились к работе старательно, никаких

конфликтов у нас не происходило. Зарплату получали восемьсот рублей.

Посетителей было довольно много, план мы всегда давали. Приходили немцы,

русские. Немки делали и укладки, и завивки, мужчины-немцы брились,

подстригались. Самая модная прическа была «бритый бокс» и еще «ёрш». А

женщины уже тогда делали шестимесячные завивки. Инструмент у нас был

хороший, все осталось от немцев. И когда они уехали, тоже все оставили для нас.

Следует отметить, что местное начальство оценило мастерство и

старательность Марии Тимофеевны, и она была переведена на работу в обком

ВКП(б):

— Я долгие годы работала в обкоме партии в парикмахерской. Обслуживала

весь горком и обком. Обслуживала Щербакова и всех других секретарей.

Приходила прямо в кабинет. Меня встречали, закрывали дверь на ключ. И я

полностью обслуживала их: брила, стригла и т. д. Они мне ничего не платили, за

них расплачивался общий отдел. То есть за эту работу мы получали

соответствующую зарплату.

На вопрос, были ли в самом начале сапожные и пошивочные мастерские,

мало кто из переселенцев отвечал утвердительно.

По словам Маргариты Серафимовны Золотаревой, существовали только так

называемые «холодные» сапожники -цг кустари, которые сидели, поджав ноги, на

кирпиче или на чем-то другом, и тут же е ноги ремонтировали обувь. Причем

делали это быстро, хорошо и очень дешево. Потом работавшие самостоятельно

сапожники вдруг куда-то подевались, появились сапожные будки.

Виктор Саввич Бутко справедливо замечает по этому поводу: «Бытовое

обслуживание особо не интересовало, так как средства были скудные и в

основном все делалось своими руками».

47

Самому можно сделать многое — но не все. Есть сферы, где без

общественных служб не обойтись. Это относится в первую очередь к

медицинскому обслуживанию.

Медицина