Выпускник
Шрифт:
Веду себя странно, на меня начинают обращать внимание.
Конечно, я молодой человек, хорошо одетый, студент, корочка имеется при себе. Могу прикинуться стилягой или фарцовщиком, утюгом, или фирмачом, на худой конец. Сказать, что пришел обменяться с иностранцем модными товарами.
Кому сказать? Кэгэбисту?
Если бы я владел в совершенстве «Закосом» под фирмача, это одно дело, а так понимаю, что представляю из себя подозрительный элемент.
Осознаю, что надо поработать дома перед зеркалом с лицом, чтобы никто и никогда не мог прочитать на нем страха или робкого
Вся суть в том, что у советских людей слишком советские лица — серьезные, пасмурные. Несмотря на то, что мы живем в 1976 году — в эпоху Брежнева, в счастливое время «застоя» и стабильности, в спокойноевремя — лица граждан остаются напряженными.
Хотя, я заметил, что не такие уж люди и закомплексованные в 1976. Заметно раскрепощенные для СССР, уже знают про всякие свободы. Многие из них безбоязненно фарцуют и учатся зарабатывать. И менты, судя по тому, что ко мне еще не подошли, не такие уж злые.
Конечно, кодекс строителя коммунизма окружающие знают на зубок, и во многих жив этот коммунистический код. Взять к примеру Аню Веселову и ее жениха — у них в крови вся эта коммунистическая утопия.
Мимо меня проходят две приятные женщины, явно советские, с приятными формами, аккуратно одетые.
Одна из них ненароком задевает меня.
— Вы стоите здесь уже десять минут, на вас внимание обратили, — кивает в сторону молодого, еще зеленого кэгэбиста. У него на лице написано, что он из органов.
— Мне нужны джинсы для моей девушки, — говорю полную чушь абсолютно безапелляционным тоном.
Молодая женщина смотрит на меня странным взглядом.
Знаю, что горничная в гостинице с иностранцами имеет ограниченный доступ, ну что она может? Собрать журналы, книги и прочую фирменную мелочь, которую иностранец всё равно выбросил бы в мусор, уезжая домой. Ну продаст она это всё добро через «утюга», заработает на этом копейки.
Доступа к телу иностранному у нее нет, она же в отличие от фирмачей не знает ни одного иностранного языка, поговорить не может. Впрочем, ей и не позволено открывать рот. За это могут и уволить, и заподозрить в антисоветчине.
— У тебя валюта есть? — неожиданно спрашивает темноокая красавица.
А вот это уже поворот в нужную сторону. Душа поет от радости. Неужели мне фортануло? Она же могла не спросить про валюту, для покупки можно и рублями обойтись. Но у женщины, видать, свой интерес в этом деле.
— У меня есть деньги для обмена на валюту, — очень тихо говорю я.
Кэгэбист нервно теребит полы пальто, глядя в нашу сторону.
И меня что–то торкает в грудину.
Что, если дамочка эта вовсе не горничная, как я решил, почему–то, а подосланная? Очередная Мата Хари или Маруся Климова?
— Подождите на улице, к вам выйдут, — сообщает мне дамочка, и спешит вслед за своей подругой.
Весь этот диалог происходит очень быстро, и занимает всего пару минут. Но я осознаю, что успеваю вспотеть. Ладони мокрые после разговора.
Вытираю их друг об друга.
Только в последнее мгновение вспоминаю, что в кармане хранится дорогой платок, купленный для того, чтобы стопроцентно сойти за советского человека.
Лезу
в карман, и тут у зеленого кэгэбэшника сдают нервы. Он бросается ко мне со всех ног.— В чем дело? Вы к кому? Не нравитесь вы мне, — говорит строго, буравя меня глазами-льдинками.
Говорить ему о том, что он мне тоже не нравится, я не собираюсь, мямлить также, поэтому заканчиваю действие — достаю платок — большой белый в клетку, вытираю руку.
— Испачкал, когда помогал девушке с пола подобрать сумку, — говорю четко и ясно.
— Понятно, — цедит тот.
— А чего здесь крутимся, — снова с головы до ног осматривает меня.
— Я студент журфака, внештатный корреспондент одного из московских изданий. Нам дали задание изучить иностранцев и написать работу на тему, чем отличается советский человек от буржуя.
— Хорошее задание. Не знал, что такие бывают.
— Бывают, — вру с таким яростным настроем, что кэгэбистпроникается ко мне доверием.
— Если уже изучил, то иди давай. Не хочу, чтобы на тебя пожаловались, что ты глазеешь тут на иностранцев, как на обезьян в цирке.
— Хорошо.
Делаю морду кирпичом, иду на выход, подталкиваемый плечом кэгэбиста.
Уже на улице, пристраиваюсь к монолитной стене здания, вдыхаю с облегчением.
Хотя еще рано. Зачем я мучился, полдня убивал — результата–то явно пока нет.
Нащупываю в кармане пятьдесят рублей. На джинсы явно не хватит, цена за одну пару за сотку зашкаливает, впрочем, они мне ни к чему. Главное, с валютчиком встретиться.
План у меня такой, как только начнется обмен, я ему ксиву ментовскую суну в рожу, и наеду:
— Сдавай мне имена звонаревских парней, а лучше сразу расскажи, с кем у него контры были. Ну и всё в таком духе.
Спустя пять минут рядом со мной возникает всё та же молодая женщина в форме горничной, которую я вижу из–под темного короткого пальто. На ногах у дамочки по–прежнему туфельки, и моя взгляд невольно поглаживает ее стройные щиколотки.
Хороша шельма!
Скольжу по миловидному личику, касаюсь взглядом алых полуоткрытых губ.
— Ну?
— Гриша приболел, завтра будет валюта. И джинсы завтра.
Гриша?!
— Игнатов Григорий? — спрашиваю вслух.
Глава 18
— Вы его знаете?
— Я уже менял у него, — быстро вру.
— Приходите завтра в четыре, он будет здесь. И джинсы ваши.
— Спасибо, милая девушка, — улыбаюсь ей. Она сладко улыбается в ответ, а я думаю о сексе с ней.
Какого ляда? Она такая сексапильная, что мозги отключаются.
Ну точно советская Мата Хари.
Девушка исчезает в дверях гостиницы, а я топаю пешком к автобусной остановке. Правда, за раздумьями не замечаю, как прохожу мимо, и прямиком с Тверской дуляю к МГУ, не раздумывая, сколько часов смогу пройти.
Итак, что мы имеем?
Гриша каким–то образом вошел в банду Звонарева?
Или он сразу там был?
Запчастей у этой головоломки так много, и раньше мне казалось, что они — разные. Но теперь я осознаю, что всё больше совпадений в этой истории, и все ниточки ведут к Марине Ольховской.