Я не Байрон
Шрифт:
– Древнего Вавилонского мира, - ибо:
– Масса иё не понимает, имеется в виду, ВСЕ не могут одновременно понимать Христианство, ибо логично:
– Оно же ж придумано только для Одного Человека.
Поэтому логично и сказано:
– Да, но не всех же ж!
Что значит это исключение из правил? Как верить, чтобы никто не видел?
– ---------------------
РС - Лицом к Событию - Михаил Соколов
Говорят, что Медведев превзошел в Ляпах Черномырдина.
– Но!
Но
– А теперь наоборот-т!
М - ев ошибся только местом и временем, что, мол, учитель - это Всегда призвание.
– Но!
Но во-первых, это только в России, а во-вторых:
– В Америке уже платят нормально.
– Можно сказать, что присочинил на все сто процентов, обобщив до всего мира постулат об учительном призвании, которого самого по себе должно хватать на хлеб и воду.
Стивен Кинг, когда был учителем получал мало, зато теперь много, несмотря на то, что уже:
– Своим трудом.
Здесь нет ни первого, ни второго:
– Свой труд вывели за пределы всех степеней познания, а учить деток предлагают нищим, что, мол, это такая работа:
– Никакого риску: дальше пензии не пошлют.
Но правда и то, что Нищие - это не просто вынужденная мера, но вообще:
– Цель нашей жизни.
– Так все думали раньше. И Ме - в так и выразился:
– Почему бы не продолжать и дальше думать точно также, ась?
– Правда, без знака вопроса.
Но ведь докатились уже опять до обратной смены ориентиров. Правда учителя возмущаются:
– Почему не все?!
И действительно, Тойотами, Мерседесами и другими Ленд Крузерами завалены уже все не только города, но и их веси в виде дворов. Раньше бы побоялись оставлять машину за миллион на улице:
– По крайней мере, радиоприемник все равно украдут - сейчас нет, ибо:
– Зачем, - если у меня и так все есть.
– Без знака вопроса.
Вот этого бесстрашия за свои материальные ценности учителя и не понимают, ибо:
– Почему я-то дрожу даже тогда, когда иду в П - ку:
– Авось без скидки не хватит на молочишко, - а пензионного удостоверения ишшо:
– Нэту.
Несмотря на эти уловки, все равно чего-то не хватает для завершения логики хорошего парня Медведева. Мей би он имел в виду:
– Большинство из учителей преспокойненько доживают до пенсии, а олигархов, вон, иногда мочат.
– Тоже неубедительно.
Непонятно, почему он все-таки так от души сказал Всю правду, без прикрас:
– Нужны деньги, прекрати миндальничать, иди в полицию, и учи уж их тогда, как следует:
– Из-под палки.
На самом деле, М - ев прав, ибо зачем равнять себя со всем остальным миром, особенно с Америкой, где, как рассказывает Стивен Кинг, учителям прибавили. С какой стати, если в России так:
– Всегда было.
–
– Превратить Россию в то, о чем, можно сказать, и не мечтали, в общем-то, ибо Ельцин, практически сразу отстранил Гайдара от:
– Всенародного равенства, - и выбрал равенство крупных предпринимателей с крупными чиновниками, мол:
– Нам, как в анекдоте:
– Мне, жене и дочерям, - и этих трех - сот пар - самолетов - хватит.
Учителя предлагают - чтобы не обидеться - М - ву свернуть гору, а он, наоборот:
– Лучше вы сами ее сверните, - и сделал в отличие от всех остальных предводителей предложение, от которого можно отказаться. А можно и:
– Не отказываться.
В полиции тоже можно кого-нибудь учить, или если образование маленькое, преподаете только в начальных классах, вполне можете пойти туда же в полицию:
– Массажисткой, - курсы не так дорого стоят, чтобы не накопить хотя бы за год.
И, так сказать, с нового учебного года:
– По отделениям-м!
Становись.
Черномырдин же выразился, четко и ясно:
– Оставь надежду, всяк сюда в демократию, попавший:
– Только рынок, и никогда базар.
– Или, что тоже самое:
– Лучше мы будем жить хорошо, чем все вместе.
Медведев говорит правду. И получается, что его ругают за отсутствие советской власти:
– Дай только надежду, что мы лучшие, а больше-то нам ничего и не надо. Не обязательно, чтобы даже и было что-то хорошее дальше, а хотя:
– Когда ничего нет - это намного лучше, чем есть.
Ибо пролетариату-то терять больше нечего, кроме своих:
– Учителей.
p.s.
– Многие просто ослышались, подумали, что им сказали опять двадцать пять, как во времена незапамятные:
– Ешьте траву.
Разве это тоже самое, что работать не по призванию? Ибо априори, кажется - считается, что работать по призванию, да еще за деньги - было ли так хоть вообще когда-нибудь, и бывает ли?
В последнее время наслышались, что:
– Не зря же все русские бросились в Силиконовую Долину, и если не за этим, не за этой работой по призванию и за деньги, то за чем?
– Ну и тоже:
– Даёшь русскую учительскую Силиконовую Долину!
Так... так она и есть, только с обратным знаком.
– Ибо:
– Учиться, чтобы учиться и учиться, чтобы работать - это две вещи несовместные.
Учить учиться, чтобы учились. Одно до конца непостижимо:
– Зачем и кому это надо?
– Хотя посылка берется из Библии:
– Бог и так нас одевает лучше всех цветов.
– Зачем работать? Или, по крайней мере:
– Вполне можно не работать.
А то, что к таланту Бога надо добавить хотя еще один - не считается, ибо это:
– Для взрослых, - а вы дети, сказано же:
– Будьте, как дети.