Йога. Большая книга лучших асан
Шрифт:
Найдите соответствие упражнений, которые вы начнете выполнять с ребенком, животным, растениям, геометрическим фигурам. Пусть малыш сам даст этим позам названия, а также придумает свои позы.
Таким образом, йога – это наука, которая на протяжении тысяч лет изучает различные проявления природы и человеческого сознания для поддержания здоровья и достижения более гармоничного и целостного существования во Вселенной.
Одним из основополагающих трактатов, аккумулировавших многовековую мудрость йоги, является «Йога-сутра» Патанджали. Есть прекрасная история о происхождении этих сутр, которую вы можете рассказать детям. Ей уже как минимум 3000 лет. Она относится к пуранам – рассказам с глубоким смыслом из индийской мифологии. В них часто задаются вопросы, ответы на которые можно получить только при спокойном и свободном от различных концепций состоянии ума. Причем думать нужно самостоятельно.
История о Патанджали
Я услышал эту историю на вступительной лекции Шри Шри Рави Шанкара, моего духовного учителя. Рассказ меня сильно впечатлил, и я стал передавать его детям в наших группах йоги, умышленно сделав притчу более понятной, но сохранив суть.
Попросите
Давным-давно (это на самом деле было очень давно, когда люди еще не беспокоились о времени) в далекой стране жителям надоело принимать разные лекарства, горькие травы, настойки и сиропы, глотать пилюли и таблетки, когда они заболеют. Они решили прийти к Вишну. Вишну – это тот, кто поддерживает порядок во всей Вселенной. Такой добрый и сострадательный президент, только без галстука. Любой человек мог попросить у него что угодно – он всегда старался помочь наилучшим способом и поступал мудро и справедливо. Вишну также являлся изобретателем аюрведы – очень древней медицины. И вот люди пришли к нему. Он же в это время отдыхал, лежа на своем друге – тысячеглавом змее, которого звали Адишеша. Люди сказали: «Дорогой Вишну, нам надоело глотать пилюли и пить лекарства, когда мы болеем или плохо себя чувствуем. Дай нам такое знание, которое могло бы предотвращать болезни тела и ума, страдания и проблемы еще до того, как они появляются». Вишну улыбнулся и спросил: «Вы хотите избавиться от всего этого мгновенно? Но как это возможно?» Он посмотрел на тысячеглавого змея, как бы спрашивая совета. Адишеша – символ осознанности. Одного его взгляда было достаточно, чтобы получить и передать необходимое знание. Впоследствии Адишеша родился снова как Патанджали – символ наибольшей осознанности пришел в мир как Махариши Патанджали.
Итак, Адишеша явился в облике мудреца Патанджали, чтобы дать необходимое знание людям. Однако для этого ему было недостаточно нескольких учеников, и он поставил условие, чтобы их число возросло до тысячи. В те времена люди были высокообразованными в духовном плане, но им не хватало практических навыков. Поэтому, как только жители узнали о мудреце, который может дать секретное знание йоги, они очень быстро распространили эту информацию среди других мудрецов и учителей. Так за несколько дней собралась тысяча учеников.
Все они собрались в одном месте где-то к югу от Индийских гор под большим шатром. Патанджали огласил два правила. Первое: поставив ширму (перегородку) между собой и учениками, он сказал, что никто не должен ее отодвигать. Второе: никому не следует покидать этого места до окончания передачи знания.
Не произнося ни слова, Патанджали начал передавать знание. Собравшиеся чувствовали, как им открывается мудрость, а их энергия возрастает. Все были потрясены этим и спрашивали друг друга: «Как возможно, что мы получаем это ценное знание, но мастер при этом не произносит ни одного слова?» Их любопытство возрастало, знание переполняло их так, что было тяжело сдерживать себя. Однако все же они соблюдали дисциплину. Тем временем одному молодому человеку захотелось выйти по нужде, и он сказал своим друзьям: «Я быстро выйду и сразу вернусь, так что мастер даже не заметит». Это увидели другие ученики, и у одного из них появилась идея, которой он поделился со своим другом: «Давай слегка отодвинем перегородку и посмотрим, что за ней. Мастер очень добрый, он не станет нас осуждать, ведь ничего страшного не произойдет. Мы только приоткроем ширму и тут же закроем ее». Друг поддержал идею. Любопытство взяло верх, и они сделали это. В тот же момент 999 учеников сгорели, превратившись в пепел.
Патанджали сильно расстроился из-за случившегося. Ведь он пришел в этот мир, чтобы дать высшее знание и уже почти закончил процесс, как все его ученики после одного неверного действия сгорели. «Ну вот, – подумал он, – я так тщательно все подготовил, так хорошо передавал знание, а теперь моя миссия провалена».
В это время вернулся юноша, который выходил по нужде. Увидев, что произошло, он стал просить прощения, осознавая свою ошибку. Патанджали, сострадая ему, сказал: «Хорошо, что хотя бы один из тысячи спасся. Я прощаю тебя и передам тебе все оставшееся знание, остальные сутры. Однако поскольку ты нарушил условие, ты превратишься в брамаракшаса (привидение) и будешь жить на дереве. К сожалению, этого не избежать. Ты получишь освобождение, когда сможешь передать знание хотя бы одному ученику». Затем Патанджали исчез.
Итак, брамаракшас сидел на дереве и ждал момента, когда кто-нибудь станет его учеником. Для этого привидение задавало один вопрос каждому проходящему мимо юноше, но никто не мог ответить. И тогда брамаракшас съедал молодого человека. Это продолжалось в течение тысячи лет. Конечно, брамаракшасу все надоело и он хотел поскорее освободиться.
Узнав об этом, Патанджали решил прийти на помощь ученику и принял образ обычного человека, так что брамаракшас его не узнал. Когда мастер проходил мимо дерева, брамаракшас спустился и задал тот же вопрос, что и предыдущим претендентам. О счастье! «Человек» ответил на вопрос, а значит, был допущен к передаче секретного знания.
Теперь Патанджали сам стал учеником, и, чтобы записать знание, он должен был залезть на дерево. Так как у него не было ни ноутбука, ни даже ручки с блокнотом, ему пришлось записывать сутры собственной кровью на пальмовых листьях. Отвлекаться было нельзя, так как, чтобы освободиться, брамаракшас должен был передать все знание. Патанджали старался 3
дня и 3 ночи и наконец записал все сутры (афоризмы, содержащие глубокую мудрость). В тот же момент освобожденный брамаракшас, счастливый и благодарный, растворился, так и не узнав, кто был его спасителем.Патанджали очень устал, с большим трудом слез с дерева, сложил все листья с сутрами в мешок и решил немного освежиться и отдохнуть. Он снял с себя одежду, сложил ее возле дерева, там же оставил мешок с сутрами и пошел искупаться в реке.
Прошло немного времени. Впрочем, этого оказалось достаточно. К дереву подошла глупая коза, увидела мешок и, понюхав его, обнаружила, что в нем лежат вкусные пальмовые листья. Животное с большим удовольствием съело ровно половину. Для нее это были обычные листья, она даже подумать не могла, что на них записано величайшее знание.
О том, что произошло дальше, история умалчивает, но до нас все же дошли те знания, которые не съела коза.
Надеюсь, вы были внимательны, когда слушали (читали) эту историю, и теперь готовы ответить на несколько вопросов.
1. Что, на ваш взгляд, означает ширма, которую Патанджали поставил между собой и учениками? Для чего она была нужна?
2. Каким образом собравшиеся ученики могли получать знание, если мастер не произнес ни одного слова?
3. Почему ученики не выдержали и отодвинули ширму? Почему после этого все сгорели?
4. Почему мастер простил ученика, давшего импульс для нарушения дисциплины и установленных правил?
5. Почему Патанджали пришел в облике ученика? Что это означает?
6. Что означает появление козы? Почему она съела половину листьев?
Помните: в этой истории все символично и загадочно. Чтобы ответить на вопросы, нужно видеть между строк, успокоив свой ум.
Вам понравилась история? Если, по вашему мнению, вы не нашли верных ответов, прочитайте ее еще раз через какое-то время, когда приобретете некоторый опыт в йоге и медитации.
Советы родителям и преподавателям йоги
Вы должны руководствоваться любовью к детям и к тому, что вы делаете. Тогда вы сможете быть искренними, предлагая то, чем хотите поделиться. Не воспитывайте и не учите, а именно делитесь знанием. Дети будут легко все воспринимать, если вы регулярно практикуете йогу самостоятельно и в группе. Будьте последовательны и внимательны. Ребятам постарше интересны «взрослые» философские объяснения и толкования. Для детей младшего возраста обучение является приятной игрой. Кроме того, они любят разные истории.
Правила и важные рекомендации для начала занятий с детьми
В помещении для занятий не должно быть острых углов. Его необходимо хорошо проветрить. Прекрасно, если занятия проходят на природе или при каком-нибудь санатории. Проследите, чтобы пол, на котором выполняются асаны, был ровным и теплым.
Ничто не должно отвлекать от занятий (телевизор, телефон, посторонние люди, резкие звуки). Пусть дети на это время снимут украшения, часы, очки и т. п.
Лучше всего использовать специальный коврик для йоги, на котором ноги и руки не скользят. Применяется также дополнительное оборудование: игрушки, большие мячи, подушки, валики для йоги и др. Одежда должна быть свободной, не сковывать движения, возможно, из ткани стрейч.
Для практических занятий с ребенком или группой детей на регулярной основе желательно подобрать определенное, наиболее спокойное время суток.
Как взрослые, так и дети по-разному воспринимают одну и ту же информацию. Время концентрации внимания на чем-либо для каждого ребенка индивидуально. Все дети имеют различные физические способности, в том числе гибкость. Однако часто это зависит от того, насколько ребенок свободен от стрессов.
Асаны следует выполнять не ранее чем через 2–3 часа после еды. Натуральные напитки (компоты и воду) можно пить за полчаса до занятия.
Время выполнения асан зависит от способностей ребенка. Внимательно следите, чтобы не возникло перенапряжения, иначе поза может подействовать неблагоприятно.
Постоянно следите за реакцией ребенка. Продолжительность занятия должна быть прямо пропорциональна возрасту и потребностям детей. Как только ребенок теряет интерес, нужно, не меняя направления темы, творчески искать новые решения, быстро ориентироваться в ситуации, умело заканчивать занятие, возможно, даже раньше, чем вы планировали, но обязательно на оптимистичной ноте. Всегда завершайте занятие расслаблением. Если ситуация и время позволяют, сделайте несколько пранаям. Расскажите притчу, познавательную мудрую историю.
Напоминайте о том, что во время выполнения поз дыхание должно быть нормальным. Не нужно его задерживать без необходимости. Предоставьте детям возможность создавать свои позы. Асана означает «быть устойчивым». Поэтому любая поза, которую принимает ребенок и в которой он устойчиво находится, – это асана.
Короткие паузы между упражнениями улучшают эффект. Возможно, с учетом возраста и состояния ребенка ему нужно давать больше отдыха после нескольких упражнений.
На первые уроки отводят всего 20–30 минут. Постепенно их продолжительность увеличивают до 45 минут с регулярностью 2–3 раза в неделю, затем – до полутора часов, включая время на игры и беседы.
Начинайте занятие с краткой беседы о самочувствии детей, о делах в школе, новостях, событиях в их жизни. Если в группе появился новичок, обязательно познакомьте его со всеми детьми. Пусть он немного расскажет о себе (например, есть ли у него сестра или брат, каковы его увлечения, есть ли домашние животные, как он о них заботится). Это формирует чувство принадлежности к группе и раскрепощает. Затем незаметно для детей перейдите к разминке.
Чтобы правильно настраиваться на занятие, научите детей начинать основной комплекс асан, сидя с закрытыми глазами, трижды пропевая звук «ом». Это успокоит мчащийся галопом ум. Если вы видите, что дети перевозбуждены или устали, начните с короткого отдыха лежа на спине или в позе «ребенок». Можно также сделать несколько динамичных пранаям.