Законы истории и особенности мировых цивилизаций

Еще в 59-м году, когда появились первые признаки провала политики «большого скачка», Мао Цзэдун уходит с поста председателя КНР, оставаясь главой партии. Новым главой государства становится Лю Шаоци, который вместе с Дэн Сяопином пытается улучшить экономическое положение страны, где миллионы людей гибнут от стихийных бедствий и от голода во время «трех горьких лет».

Провал «большого скачка» серьезно подорвал авторитет «великого кормчего» в партии и народе. Он теряет рычаги управления страной, а в 1965 году переносит тяжелую болезнь. Оправившись, Мао Цзэдун решает провести грандиозную чистку в партии. Заплывом через Янцзы в июле 1966 года он демонстрирует не только свое физическое здоровье, но и готовность бороться с политическими противниками.

Еще ранее в мае 1966 года соратники «председателя Мао» провели через Политбюро ЦК КПК «директиву 16.05» – о разгроме «представителей буржуазии» в партии, СМИ, научных и культурных учреждениях. А 28 мая была учреждена Группа по делам культурной революции, в которой ключевые роли играли: партийный идеолог Чэнь Бода и министр культуры (жена Мао Цзэдуна) – Цзян Цин.

1 июня 1966 года по радио был брошен клич: «Уничтожим монстров – ревизионистов хрущевского толка!», после которого миллионы школьников и студентов стали формировать отряды, называя себя «красными охранниками председателя Мао» (хунвэйбины) и нападая на своих учителей и преподавателей. С 26 июля – после объявления каникул молодежное движение приобрело небывалый размах, захлестнув всю страну волнами террора – погромов, избиений и убийств.

В начале августа получил известность плакат с надписью Мао Цзэдуна «Огонь по штабам», в котором «великий кормчий» обличал «некоторых товарищей от центрального до местного уровней властей», которые «заняли реакционную позицию буржуазии». По сути, это был намек на его политических противников, чтобы направить «революцию» в нужное русло.

8 августа 1966 года пленум ЦК КПК принял «Постановление о великой пролетарской культурной революции», в котором была поставлена цель – «разгромить тех облеченных властью, которые идут по капиталистическому пути», а также «преобразовать просвещение, литературу и искусство».

Вскоре Лю Цаоци был снят со всех постов, а впоследствии умер в заключении. Подвергся репрессиям Дэн Сяопин, которого держали под домашним арестом и отправляли на «перевоспитание» в так наз. «школу 7 мая».

18 августа 1966 года в Пекин со всей страны съехались миллионы молодых «стражей» революции, – они собрались на площади Тяньаньмэнь, слушая выступление председателя Мао, который поддержал их «бунт».

В последующие недели насилие захлестнуло улицы китайской столицы 138 , – при попустительстве полиции, которая по директиве сверху самоустранилась, не вмешиваясь в происходящее. По сути, началась гражданская война, инспирированная Мао Цзэдуном под лозунгами «классовой борьбы» за установление диктатуры пролетариата.

138

Во время «красного августа» в Пекине было убито 1772 человека, многие из них были учителями.

Отряды молодежи (хунвэйбины), а также рабочие отряды (бунтовщики – цзаофани) захватывали администрации университетов и органы партийной власти. В начале 1967 года в Шанхае была установлена «народная коммуна». После чего власть на местах оказалась в руках так наз. «ревкомов».

Однако не всегда революционерам сопутствовал успех. Так, в Ухани (провинция Хубэй) против них выступили отряды самообороны, объединившиеся в организацию «Миллион героев», которые, впрочем, тоже называли себя революционерами.

На подавление «контрреволюции» были посланы войска. Но командующий ими генерал Чэнь Цзайдао неожиданно разгромил революционный штаб рабочих, оказав поддержку «героям».

В Пекине ситуация в Ухани вызвала беспокойство, поскольку впервые армия отказалась выполнять приказ. Чжоу Эньлай, а вместе с ним и сам председатель Мао вылетели в Ухань, но их самолет не сразу смог приземлиться в аэропорту, занятом войсковым подразделением. В конце концов, генерал Чэнь Цзайдао был арестован и осужден, но впоследствии реабилитирован (еще при жизни Мао Цзэдуна).

Пик движения хунвэйбинов пришелся на 1967 год, когда различные группировки революционеров начали воевать друг с другом (при этом использовалась даже тяжелая военная техника). С начала 1968 года движение идет на спад. А в мае 1968 года Мао Цзэдун объявляет новую кампанию – по борьбе с классовыми врагами во вновь созданных революционных комитетах на местах (многие были отправлены в трудовые лагеря – «школы кадров»).

В декабре 1968 года началось движение «ввысь в горы, вниз в села», которое, по-видимому, преследовало цель – разрядить обстановку в стране, – путем отправки молодых революционеров в отдаленные районы Китая.

В апреле 1969 года на IX съезде партии министр обороны маршал Линь Бяо заявил, что «КПК – партия, созданная и взращенная Мао Цзэдуном». Так, «великий кормчий» добился единовластия в стране. При этом Линь Бяо был официально провозглашен его преемником.

Между тем ранее в марте 1969 года между СССР и КНР произошел пограничный военный конфликт – столкновения на острове Даманский (на Уссури) стали пиком напряженности в отношениях между двумя коммунистическими державами. Осенью начались переговоры (на встрече Чжоу Эньлая с Алексеем Косыгиным стороны договорились о прекращении огня).

На фоне конфликта с Советским Союзом усиливается позиция «преемника» Мао Цзэдуна – маршала Линь Бяо, что, по-видимому, не входило в планы «великого кормчего», который едва обрел прежнее влияние в стране. Напряжение в отношениях между двумя лидерами в начале 70-х нарастало. И маршал Линь Бяо испугался за свою жизнь. В сентябре 1971 года он вместе с семьей вылетает в направлении Советского Союза, однако самолет по каким-то причинам падает на территории Монголии…

Вскоре Мао Цзэдун обвиняет своего погибшего соратника в предательстве и попытке гос. переворота (так наз. «проект 571»).

После падения Линь Бяо в КПК усиливается партийная группировка, которую впоследствии назовут «бандой четырех» во главе с женой Мао – Цзян Цин, которая в 1973 году начинает одну из последних массовых кампаний эпохи «культурной революции» под лозунгом «критикуй Линь Бяо, критикуй Конфуция». Как утверждается, в ходе обыска на квартире Линь Бяо были найдены выдержки из трудов Кун-цзы, что позволяет объединить его с основателем конфуцианства. Так, клеймение предателя Линь Бяо совмещается с нападками на основы традиционной культуры Китая 139 , которая всецело связана с именем Конфуция.

139

Борьба с традиционной культурой была одним из основных направлений «культурной революции», которая сопровождалась уничтожением библиотек, храмов и монастырей по всей стране, а также насаждением ценностей революции – в виде «образцовых» спектаклей, фильмов, песен и т.д.

Мао Цзэдун себя нередко сравнивал с Цинь Шихуанди, и теперь, поддержав свою жену, он как бы выступил продолжателем антиконфуцианской политики первого императора Поднебесной. Впрочем, эта кампания «критика Линь Бяо и Конфуция» продолжалась не более двух лет и не принесла значимых результатов.

В 1975 году в КНР была принята новая конституция, которая провозгласила установление в стране диктатуры пролетариата и власть ревкомов на местах. Однако новый основной закон государства действовал недолго.