Журнал «Вокруг Света» №08 за 1984 год

Тогда, в конце марта, озеро было еще сковано толстым льдом, но чайки уже возвращались небольшими стаями из теплых краев. Первым подмосковным «аэродромом» для них служило не озеро, а проран, пробитый ледоколом во льду канала Москва — Волга,— узкая дорожка взрыхленного льда, что тянется от Химкинского речного порта по всей трассе канала. И хотя чайки отлично бегают на своих перепончатых лапках по пашне, по асфальтированной дороге, по коротко стриженной траве и крышам домов, для первого свидания с родиной они выбирают воду, перемешанную с ледовой крошкой. Переночевав, они стайками перелетают на лед озера Киёво. Не мешкая, делят территорию, начинают вить гнезда. Дорог каждый час. Весна и лето пролетают в заботах: нужно успеть отложить яйца, выкормить птенцов, поднять их на крыло и подготовить к долгому трудному перелету на зимовку.

Мы шли с орнитологами по мартовскому льду к деревянной четырехметровой вышке, которую ученые поставили на дощатом настиле в центре озера. Озеро с вышки как на ладони. Накрылся матерчатым колпаком — и наблюдай из маленьких амбразур, фотографируй. По пути орнитологи разбрасывали по льду кусочки лакомства со специальным снотворным. Возвращаясь, мы собрали уснувших на время чаек. В лаборатории им навесили на крылья пластмассовые пластиночки-крылометки с номерками. Потом в бинокль будет удобно следить за этими птицами. Иногда чаек подкрашивают, это нужно для того, чтобы можно было наблюдать за их поведением.

А металлические колечки? Это паспорта чаек, по которым точно установили, что из Подмосковья птицы улетают на зиму в Средиземноморье и только часть зимует на скалах Черноморского побережья.

Орнитологи Виктор Зубакин и Сергей Харитонов подолгу живут на берегу озера. Они разработали оригинальную методику расшифровки сложных процессов жизни киевской колонии. Исследователи не только изучают пернатых, но фактически исполняют и функции егерской службы по охране озера, которое объявлено заказником еще в 30-е годы.

Озеро Киёво нуждается в специальной охране. Лобня давно стала городом, на берегах озера повырастали каменные дома, протянулись асфальтированные пешеходные дорожки. С восточной стороны чудом сохранился треугольничек первозданной земли. Но он «оккупирован» Лобненской геологоразведочной станцией. По другую сторону Рогачевского шоссе раскинулись владения мощной птицефабрики. Лес отступает, заболоченные берега уплотняются.

По весне браконьеры разоряют гнезда, забирают яйца. Нерадивые жители сбрасывают в озеро мусор.

Сейчас самое время защитить озеро от таких людей, приостановить разрушительное воздействие на редкостный уголок фауны и флоры.

...Работают на сплавине орнитологи. Пушистый плотный вихрь, пронизанный теплым летним солнцем, проносится над озером.

Н. 3ыбин

Московская область

Скрытые долины

После публикации отрывков из книги А. Фальк-Рённе (см. «Вокруг света» № 11 и 12 за 1983 год) редакция получила от читателей десятки писем, где они просят продолжить рассказ о жизни племен Новой Гвинеи. Мы предлагаем еще один отрывок из книги, которая выйдет в издательстве «Наука».

Может ли современный человек общаться с людьми, живущими в каменном веке? Чем больше я путешествую по острову, тем труднее мне ответить на этот вопрос. Но все больше я прихожу к мысли, что тот, кто приходит с миром, не нарушая местных обычаев, может не бояться за свою жизнь. Правда, обычаев этих и табу так много, так они запутаны, что разобраться в них — сложнейшее дело.

Странствовать приходится в основном пешком, иногда летать на одномоторном самолете. Круглый год со второй половины дня до трех часов ночи идут дожди. Один пилот даже серьезно предлагал закупить в Канаде одномоторный самолет, снабженный, помимо колес... лыжами; посадочные полосы в Балиемской долине нередко тонут в грязи, поэтому при посадке лыжи гораздо удобнее колес.

На западе долины вытекает из узкого ущелья река Балием, которая тянется на сотню километров по неширокой равнине, окруженной высокими горами. Там, где воды ее вновь втискиваются е горную расщелину, течение становится бурным и устремляется на юг, к стране асматов. Здесь река разделяется на множество рукавов — говорят, их тысячи две. Но нанесена на карту лишь небольшая часть их. Важнейшая среди многочисленных рек и речушек — река Френдшип. Сама Балиемская долина неширока — километров пятнадцать-двадцать. В нее стекает множество потоков, все они питаются снегами с окрестных гор.

К северу тянутся Снежные горы, прорезанные узким ущельем — только через него и можно попасть в долину.

С юга в долину текут реки Кимбин, Ибеле, Элагейк, Вамена, Хетигима, Эасейк и Йени. Они берут свое начало в горах, где находится озеро Хаббема. В этом районе проживает племя дани — семьдесят тысяч человек. Надо сказать, что у дани вполне развитое земледелие, но они не разводят ни фруктовых деревьев, ни овощей — все больше таро. К востоку и северо-востоку от горного прохода живут люди яли, и их территорию называют Ялемо. Яли воинственное племя, и дани их боятся.

Неподалеку от аэродрома в Вамене стоит крытый железом сарай — нечто вроде гостиницы. Утром возле моей кровати, обтянутой противомоскитной сеткой, раздается голос пилота-индонезийца Дарсоно:

— Я вылетаю в Джибигу. Хочешь? Четверть часа на сборы!

Через полчаса сквозь легкий утренний туман мы увидели деревню дани. Садимся.

Чуть в стороне — другая деревня. Мы направляемся туда, и вдруг из зарослей бамбука выскакивает десяток мужчин, вооруженных длинными копьями. Они направлены в нашу сторону. Однако, увидев среди нас Абитури — дани-переводчика,— они становятся дружелюбнее и приглашают следовать за ними. Я угощаю их табаком и солью, и мужчины несколько смягчаются. Через Дарсоно и Абитури я спрашиваю, почему они встретили нас враждебно.

— Они приняли тебя за сжигателя фетишей,— поясняет Абитури,— и потому не хотели пускать в деревню.

Сжигателями фетишей называют миссионеров, которые, стремясь насадить христианство, уговаривают папуасов истреблять священные предметы, хранящиеся в мужском доме. Несколько лет назад, когда в районе вокруг Пирамиды (это миссия в западной части Балиемской долины) распространилась вера в «Пробуждение», во многих деревнях началось уничтожение святынь.

Предводитель воинов, преградивших нам путь, видимо, почувствовал, что оскорбил Абитури, заподозрив известного воина в сообщничестве с истребителями святынь. Поэтому, когда я спросил, нельзя ли мне взглянуть на них, он согласился, но ему явно хотелось прежде узнать, кто я такой. Абитури показывает на мою фотокамеру и произносит фразу, которая в переводе Дарсоно звучит примерно так:

— Этот человек кукассе, у него много соли и табака.

«Кукассе» — богач. Мне ничего не остается, как выложить перед вождем стальной топор. Для него это — драгоценность, для меня — огромный расход: ближайшее место, где можно восполнить потерю, Джакарта — в трех тысячах километров.

Из мужского дома выносят плетеную сеть. В ней хранятся священные предметы деревни — кости убитых врагов. Они ослепительно белые. В сетке также лежит ржавая консервная банка; скорее всего она осталась после аварии американского самолета, грохнувшегося в этих местах лет сорок тому назад.