Золото. Назад в СССР 2

«Слишком породнился с Тайгой», которая забрала жизни себе. Так часто говорили про тех, кто погибал.

Так же случилось и с группой Спиридонова. Экспедицию остановил случай. К сожалению несчастный.

По результатам анализа выходило, что сначала они подхватили грипп, а потом следом воспаление легких. Каждый из членов группы заболел. Ни у кого не было шансов выжить.

Люди находящиеся в полуобморочном состоянии не сумели поддерживать в палатках нужную температуру воздуха. Не хватило сил. Их одолел мороз. Лагерь погиб, имея более чем достаточные запасы топлива, продовольствия и медикаментов.

Поэтому опасения Петровича и комментарии по поводу Юга означали одно: он, как и все мы, совершенно не хотел оставаться на озере на зимовку.

Глава 11

Поэтому опасения Петровича и комментарии по поводу Юга означали одно: он, как и все мы совершенно не хотел оставаться на озере на зимовку.

— Мать вашу за ногу. Через пару дней озеро схватится и того… Писец! — Петрович недовольно осматривал окрестности, — если катер-то не придет. Кирдык нам.

Мы снова причалили к берегу и уже успели выгрузить поклажу и затащить лодки на сушу.

Ветер почти стих и мы снова могли слышать друг друга и говорить не крича и не напрягая голосовые связки.

У этого обстоятельства была обратная отрицательная сторона. Если нет ветра, то может опуститься туман.

— Отставить разговоры про писец, — хмуро приказал Семягин, — разобьем лагерь будем ждать помощи. Они знают что мы здесь. Придут на вездеходах. В крайнем случае перезимуем. Всем запасы еды и пересчитать. Разбиваем лагерь.

— Так может подождем? — спросил один из промывальщиков, — вот сейчас мы лагерь разобьем, а они через час появятся. Опять собирай все обратно. А, Командир?

Так рабочие называли Семягина.

— Чего ждать? У моря погоды? Сказано, разбиваем лагерь, что тут непонятного? — Семягин смерил взглядом вопрошающего парня с прозвищем «Брахман».

— Ну вот запомните мои слова, я был против разбивки лагеря. Честное слово, я прям чувствую, что катер вот-вот придет.

— Макаров, чувствовать надо ритм и девушку, когда танцуешь с ней фокстрот или вальс. А здесь нужно лагерь ставить, считать запасы продуктов и выполнять другие распоряжения руководства. Или тебе, в отличии от твоих коллег, нужно письменное приглашение от Будды, или кто там у тебя?

Семягин указал Макарову взглядом на людей распаковывающих рюкзаки и палатки.

— Нет, не нужно, — Макаров тяжело вздохнул и пошел заниматься тем же самым, чем занимались его коллеги. Среди коллег Макарова прозвали Брахманом за его увлечения.

Свободное от нытья и работы время он занимался йогой и рассказывал нам о своем обрывочном представлении о древнеиндийской философии. Никто, конечно, не верил в его поверхностные около йогические бредни.

Но от нечего делать, иногда по вечерам, у костра мужики дружелюбно подтрунивали над Макаровым, а потом просили его снова и снова рассказать об трех мирах.

Брахман никогда не отказывался, просто время от времени снабжал свой рассказ новыми «фактами» и явными фантазиями. Он описывал эти самые миры так, будто сам побывал в каждом из них.

В «подземном», где все только материальное и поэтому там можно получить всё о чем только помечтаешь: пластинки, магнитофоны, джинсы, любую еду.

Но при этом там нет ничего духовного и человеческого, поэтому магнитофон там не послушаешь, ведь музыки там просто нет и быть не может по причине отсутствия духовного.

А еда там красивая, но совершенно безвкусная и не имеет аромата и запаха.

Рассказывал про наш мир, сочетающий в себе и материальное и духовное.

И наконец, про третий, высший мир, где нет ничего материального, а лишь только духовное, но там человек имеет способность летать куда ему вздумается хоть на Солнце или к любым звездам, сочинять прекрасную музыку, слагать стихи и песни, рисовать невероятные картины. И все это в окружении дружественных и любящих тебя душ.

Мы посмеивались над ним, его рассказами о устройстве чакр, способности ныть хотя бы раз в день.

Он то голодал, то истязал свое тело гимнастикой, тихо вставая в четыре утра и умудряясь перевернуть единственный пустой котелок в лагере и разбудить при этом весь лагерь.

Брахман рассказывал, что хочет стать сильным, избавиться от своих пороков, бросить пить и курить, чтобы достичь просветления.

На что Петрович возражал, категорически не соглашался и с видом знатока утверждал, что чтобы достичь просветления Брахману нужна не йога, а нормальная сисястая баба.

— О-о-о-т с такими сиськами! — Петрович чуть сгибал руки в локтях, широко растопыривал свои мозолистые пальцы на обеих ладонях и демонстрировал воображаемую женскую грудь пятого размера под дружный смех мужиков.

Макаров спокойно относился к юмору и всегда отвечал, что женщина может помочь достичь просветления, только «если по любви».

Несмотря на то, что Брахман был отчасти нытиком, мужики любили за его устойчивую преданность идеям «просветления» и какую-то наивную внутреннюю чистоту.

Ему всегда помогали в трудных ситуациях и оставляли поесть и покурить, если кончались еда и курево.

Что касается алкоголя, то он по его утверждению «завязал» и пока ни разу не принял ни грамма за время экспедиции.

Брахман плыл в экипаже третьей лодки, которая первая вырвалась из цепких лап ураганного ветра, прибывающего лодки к берегу, но пришедшая на озеро самой последней. Последние два часа Брахман сидел на веслах и теперь на его ладонях можно было увидеть здоровенные волдыри.

К тому времени, когда он отправился пересчитывать продовольствие в своем рюкзаке, палаточный лагерь был уже почти установлен.

Группа собралась возле палатки Семягина, который с блокнотом в руках записывал количество запасов.

Нам повезло, что за неделю до выхода нам сбрасывали на точку с самолета продовольствие, которое Семягин запретил оставлять или использовать.

Выходило, что муки, сухого молока, яичного порошка, соли и сахара нам хватало месяца на два. А нам могло потребоваться много соли.

Сложнее было с сухофруктами и овощами, но недостачу витаминов мы собирались компенсировать за счет имеющихся запасов в аптечках.

Еще у нас было достаточно тушенки и рыбных консервов.

— Разбиваемся на три группы. Часть пойдут собирать топливо, вторые готовят удочки и начинают удить рыбу, третья обустраивает лагерь. Те, кто промок отогреваются. Никто не возражает?