Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 1
Шрифт:
Помнится, время от чая до завтрака протекало в бесе
дах, переходило в беседы за завтраком и после завтраков.
Часам к трем мы шли или гулять в поле, в лес,
вдвоем, втроем, вчетвером, или расходились до обеда —
я с А. С, а А. А. с Л. Д. шли в свой маленький домик.
К обеду опять сходились, опять сидели до вечернего чая
и оканчивали день на террасе, освещенной мягкой, ясной
луной. А. А. и Л. Д. водили нас по дому ласковыми хо
зяевами, и мы не знали, как их отблагодарить за
Помнится, раз мы гуляли у пруда церкви, обросшей кув
шинками: из усердия собрать букет из них А. С. Пет
ровский прямо с сапогами вошел в воду.
С. М. все не приезжал, и мы уже собрались уезжать
из Шахматова, когда раз после обеда, накануне нашего
отъезда, раздался звон бубенчиков и подкатила тележка,
из которой выскочил радостный и бурный С. М. в сту
денческой тужурке (он только что кончил гимназию),
загоревший и возмужавший, и заполнил остаток дня шу
мом, гамом, хохотом, импровизациями, рассказами о сво
ем пребывании в имении гимназических друзей, где со
брались его товарищи. У С. М. были тогда легкие плато
нические очередные «увлечения для стихов» (т. е. увле
чение той или другой барышней оканчивалось очередным
сонетом), о которых сам он комически рассказывал, ве
селя А. А., провоцируя его на шутки. Было решено, что
для С. М. мы с А. С. останемся еще на несколько дней.
Атмосфера наших зорь была изменена нотою, которую
вносил всюду с собой С. М., нотою «теократии» и «фило
софии» соловьевской мистики. Роль теоретика наших уст
ремлений занял он: я ему уступил. Послечайные разго
воры сменились разговорами после завтраков, в которых
С. М. импровизировал своего мифического француза La-
pan — одновременно и Гегеля, и историка будущего, дол
женствующего написать философию наших чаяний и ис
торическое исследование, выводящее эти чаяния ив секты
11 А. Блок в восп. совр., т. 1 289
блоковцев, существовавшей за два столетия до него (La-
pan — француз двадцать второго века). Иногда француз
Lapan сменялся пародией в стиле Кузьмы Пруткова, ко
торую, к величайшему удовольствию А. А., учинял С. М.
Так, например: не обладая никаким внешним слухом и
обладая, однако, способностью подчеркнуть характерное
в музыке и в сценах «Пиковой дамы», он проводил перед
нами «Пиковую даму» в сценах шаржа, гротеска, изобра
жая и оркестр, и Германна, и Лизу, и Томского. Особенно
ему удавалась баллада «Однажды в Версале aux jeux de la
reine», квинтет «Мне страшно» (в котором С. М. был и
оркестром, и Германном, и Лизой, и князем, и Пиковой
дамой) и «Прости, небесное созданье» в исполнении Фиг
нера. Мы покатывались со смеху. Я, в свою очередь, на
чинал рисовать карикатуры, утрируя свое неумение рисо
вать,
изображая Брюсова в роли великого человека и насвсех в наших ролях «секты блоковцев».
Эти бурные веселые последние дни не мешали тихой
сосредоточенности, в которой мы пребывали. Вопреки
многому неясному, я чувствовал себя все более и более
братом А. А. и мне было особенно приятно один день
походить в его рубашке, вышитой лебедями (не знаю,
отчего мне ее дал А. А . , — к а ж е т с я , — я не захватил с
собой достаточно одежды, не думая, что мы так застря
нем в Шахматове). Это хождение в одежде А. А. было
как бы символом нашего побратимства в эти дни.
Я уезжал из Шахматова окрепшим и принявшим ре
шение покончить с одним жизненным обстоятельством,
весьма тяжелым, которое я нес в себе, как падение, сла
бость, срыв 101. Об этом обстоятельстве открыто я не
говорил с А. А., но он знал о нем, и в его молчаливом
обращении была братская просьба покончить с этим об
стоятельством.
Помню, что утром перед отъездом мы сидели все вме
сте. В последние минуты мы испытывали г р у с т ь , — грусть,
что кончается эта жизнь вместе. И было что-то в этой
грусти от «горней радости». Подали лошадей. А. А. и
Л. Д. стояли у подъезда. Нам казалось, что из некоего
мира, где мы себя ощущали «будто мы в пространствах
новых, будто в новых временах» 102, мы двинулись в
старый мир.
Молча, сосредоточенно ехали мы трое в Москву, и
была между нами троими серьезность и тишина, точно
кусочек шахматовской атмосферы, розово-золотой воздух
290
в последний раз ощущался в эти годы. Было чувство,
что впереди стоит сознательное и трезвое проведение в
жизнь наших идеалов, что период романтизма закончил
ся, что надвигается большое, чреватое событиями буду
щее. На другой день в Москве мы прочли об убийстве
Плеве, бывшем в день нашего отъезда из Шахматова.
И почему-то это совпадение нашего отъезда с днем убий
ства врезалось в память, точно сказалось: ага, вот оно,
началось. А что началось? Не знаю... Начался наш путь
конкретной переработки жизненной Майи, началась борь
ба с Майей.
Помнится, что в вечер по приезде мы собрались на
новой квартире С. М., где-то в переулке между Повар
ской и А р б а т с к о й , — я, А. С. и С. M., у него был И. И. Щу
кин, называемый С. М. Ваней Щукиным, который привез
ему в подарок из Италии изображение Мадонны. Смешно
сказать (да простят мне С. М. и А. С. это разоблачение
нас в нашей детской глупости): тайком от Щукина мы
возжгли ладан перед Мадонной в соседней комнате, что
бы освятить символ наших зорь, связанных с шахматов-