Бегство из рая (сборник)

жой религии, но чужих истин не бывает, как не бывает чужой

мудрости.

Так о чем мы – о странностях любви, о моде, бизнесе… о

Политике?

КОД ПРЕДАТЕЛЬСТВА

Месяц назад в залитом осенним солнцем нарядном Лон-

доне я видела пикеты у стен Парламента, в самом сердце

европейской столицы, призывающие заклеймить позором

«убийц детей в Ираке и Палестине» США и Израиль. И

разорванные в клочья наши бело-голубые флаги кружил осен-

ний ветер, напоминая, что еще так далеко до всемирного

благоденствия. Туристы из благополучных стран снимали

тысячами объективов эту политическую экзотику, запивая

колой и безразлично жуя жевательную резинку. А по вос-

кресеньям в Гайд-парке ораторы призывают навести поря-

док на Ближнем Востоке, и их глаза горят таким фанатич-

ным, таким знакомым нам из истории, блеском.

Вспомните, как Всё начиналось, кинолента фрау Лени

Рифеншталь «Триумф Воли» тоже была создана в просве-

щенной Европе, но можем ли МЫ, даже с оговорками, Это

принять и согласиться?

*****

О предательстве? Но без громких слов. Слова так же часто

обманывают нас, как и люди, которые редко говорят то, что ду-

мают. И все же попробую провести ассоциативную схему пре-

11

Ирина Цыпина

дательства через несколько незначительных эпизодов, но толь-

ко абстрактно, отвлекаясь от частных деталей, без мишени, без

выводов, назиданий и сюжетов. Да и какие сюжеты, когда сама

жизнь так мастерски умеет это делать за нас? Предают не все-

гда чужие, а чаще знакомые и даже близкие; не всегда осознан-

но и зло, а чаще бессмысленно, подчиняясь чьей-то воле, сило-

вому импульсу, минутной выгоде. Человек слаб, увы, но в сла-

бости, на самом дне, всегда маячит тень предательства воз-

можно, еще не свершенного, не осознанного, но предательства, которое несет в себе разрушительную энергию отторжения и

только и ждет своего черного часа. Истории известны факты

предательств не только отдельных личностей, но и целых наро-

дов, государств, этносов, религий. Но не будем обобщать. Не

будем искать виновных и пострадавших. Их просто нет, как и

нет единой истины, единого абсолюта, единой формулы бытия

для всех.

Свои зарисовки с натуры я назову «Код предательства». Толь-

ко не судите строго, ведь у каждого есть право на своё видение

*****

Точно знаю, что никогда не поеду в Германию, не увижу сред-

невековых замков и Дрезденской галереи. Сикстинская мадон-

на и Лорелея, родина Гейне и Гете, полноводный Рейн без меня!

Я больше никогда не поеду в Польшу, не буду замирать от вос-

торга в ослепительных костёлах Кракова, не буду растворяться

в архитектурной гармонии божественных храмов. Не буду, не

хочу, потому что это не мое, чужое... И не по убеждению, не по

воспитанию, не по культуре, а по форме отчуждения, по прими-

тивной дьявольской схеме, придуманной кем-то очень давно и

так страшно, так жестоко и безжалостно разделяющей всех нас

на этой Земле; схеме «свои и чужие». Поверьте, я не хочу это-

го, но это реальность и ее непростительно отвергать.

12

Бегство из рая

Вы помните нашумевший фильм «Список Шиндлера»? Меня

потрясли даже не газовые камеры, не чудовищные сцены обре-

ченного гетто, не крупный план Катастрофы, я была к этому

подготовлена, я это знала, много читала, видела документы.

Потрясли, перевернули другие кадры: организованное изгнание

евреев Кракова из своих домов и квартир. В эти дома тут же

вселялись немецкие офицеры, польские коллаборационисты,

бывшие соседи и знакомые. Брошенные спальни, кабинеты, дет-

ские... Разорванный домашний мир. Обрывки уничтоженной жиз-

ни вчерашних владельцев. Пожелтевшие фотографии, откровенные

письма, детские игрушки, подсвечники, любимые книги...

Аура изгнанных людей еще витает в этих домах. Тени и го-

лоса будто ищут своих хозяев. Они затаились среди оставлен-

ных предметов, в пустых комнатах, в мутных осколках зеркал, так много знавших о тех, кто здесь жил. Но это уже никому не

интересно. Их нет. Еще вчера здесь любили, ревновали, спори-

ли, ненавидели, надеялись и прощали, еще вчера, а оказалось

без завтра... Их уничтожили раньше смерти: их выгнали из Дома, выгнали из жизни, предали и унизили не только очумевшие от

вседозволенности враги, но и соседи, сослуживцы, одноклассни-

ки и даже друзья детства.

Красавица Польша, трудно поверить! Кто разрешил немцам,

полякам, да только ли им (правильнее европейским народам) свершить тяжкий грех предательства? Кто виноват?

А виновных в истории не бывает! Все забывается, уходит в

небытие. Страшный путь изгнания евреев, путь длиною в тыся-

челетия, под разными флагами, лозунгами, идеями. Историчес-

кая судьба? Историческая трагедия. Человеческая... За что?

И, как всегда, нет ответа.

Европейские страны с богатейшей историей, с высочайшей

культурой и традициями, вы тоже, потупив взоры, наблюдали.

Возможно, терзаясь мучениями совести, но при этом сохраняя

безукоризненную двойную мораль, в элегантных смокингах и

ослепительно-белых перчатках, проявляя завидную стойкость и

безразличие к сотням тысяч невинных жертв, сжигаемых зажи-

13

Ирина Цыпина

во в дьявольском пожаре Катастрофы. Да, вы изредка открыва-

ли дверь только для самых известных, самых нужных, самых

одарённых, полезных для вас мучеников, даже не осознавая ка-

кой иезуитский грех лежит на этой придуманной вами селекции

отбора во спасение. Адское пламя душило и жгло Европу, вас ли

винить, что каждый был сам за себя?