Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум
Шрифт:
118
мыслить особенно глубоко (это вовсе не означает, что остальных книг вообще не надо читать) для того, чтобы быть полностью к началу чтения и осмысления насто - ящей работы. 2. При чтении настоящей работы следует соблюдать рекомендации п.1. применительно к каждому определению (выделены курсивом) , особенное внимание обратить на глубокое и полное осмысление следующих основополагающих опреде - лений : мировоззрение, существование, сущности, существа, познание, Абсолют ная Информация, относительная информация, Бог, ипостаси, духовная ипостась, материальная ипостась, информация, душа, предмет, жизнь, человек, человечество, мироздание, любовь, ревность, половина, творчество человека, разумность, ум, мы - шление, размышление, постижение, интуиция, эго, сознание, подсознание, восприя - тие, ощущение, разум, образ, символы, эмоция, переживание, чувство, настроение, страдание, раскаяние, запоминание, воспоминание, нравственность, совесть, пред - ставление, понятие, категория. 3. При чтении и осмыслении содержания каждого определения, встречаясь с определением внутри текста, следует прежде, чем про - должать чтение и осмысление текста - приостановиться и найти текст этого опреде - ления в приложенном Словаре и сначала осмыслить его, а лишь затем возвращаться к месту приостановки. Встречаясь несколько раз с одним и тем же определением и каждый раз вникая в его содержание, Вы в конце концов осмыслите его глубоко и полно и после этого Вам уже ненужно будет приостанавливаться, встретив его внутри содержания рабо - ты или текста осмысливаемого определения или текста другого определения в Сло - варе. 4. Обратите внимание и имейте в виду при пользовании Словарем определе - лений, на то, что последовательность определений в тексте изложения содержания
РАЗДЕЛ 2. ПОЗНАВАТЕЛЬНО - ДОКАЗАТЕЛЬНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ.
Глава 5. Бог, Его Творения, человечество, человек, их свойства и функции. Для того, чтобы осмыслить и постигнуть категорию мировоззрение вообще и Познавательно-Доказательное мировоззрение (т. е. предмет настоящей работы) в частности, необходимо сначала выяснить как оно формируется у людей, на основа - нии каких мотивов и причин они начинали задумываться раньше (как только стали разумным существами) и продолжают задумываться и сейчас над "вечными вопро -
119
сами" (что такое вселенная, как возникли Земля, небо, растения, животные, люди; что такое жизнь и почему умирают растения, животные и люди и что с ними про - исходит после смерти и другим общечеловеческими проблемами), насколько эф - фективно и какими способами они пытались и пытаются отвечать на эти вопросы и как эти ответы влияют на их жизнедеятельность и судьбу. Ведь подавляющее большинство людей над этими вопросами либо вообще не задумывается, либо задумывается вскользь, а уж пытаются ответить на эти вопросы и того меньше за текущими обыденными проблемами и их решением не хватает времени на обдумывание и тем более на поиски ответов на вопросы "мирового мас - штаба", да и желания на это у большинства людей нет (я это называю "ленью моз - га"). И что интереснее всего, эту "лень мозга" можно очень часто встретить у людей, которые считают себя культурными интеллигентами, имеют часто высшее образо - вание, занимают ответственные посты. Конечно, у всех людей, начиная уже с дошкольного возраста есть какая-то со - вокупность взглядов на окружащую их жизнь, но назвать такую совокупность ми - ровоззрением можно только с большой натяжкой, т. к. большинство представлений, понятий, категорий, которые запечатлелись в сознании этих людей и которыми они пользуются в своей жизни - формировались не путем самостоятельного осмысления обстоятельств, фактов событий и отношений, с которыми их сталкивала жизнь, а путем принятия на веру суждений о них сначала родителей, потом учителей и дру - гих людей или СМИ. Но поскольку представления, понятия, категории сформировались у такого человека без доказательного осмысления - они расплывчаты, бессистемны (т. е. за - частую противоречат другим представлениям, понятиям, категориям в сознании этого человека и очень часто просто ошибочны, т. е. не истинны, что при пользова - нии ими приводит к сомнениям, неспособности решать правильно возникающие жизненные проблемы, к совершению ошибок в жизни и в конечном счете к стра - даниям физическим и моральным (духовным). Итак, что же такое все-таки мировоззрение. После многолетних поисков и по пыток сформулировать ответ на этот вопрос я только на склоне лет смог ответить на него так, чтобы этот ответ меня полностью удовлетворял : мировоззрение - это непротиворечивая для субъекта мировоззрения (человека), организованная его разумом системно при сопутствии Абсолютной Ин - формации (Абсолюта, Бога) посредством его Индивидуальной программы Развития, совокупность информации (представления человека о Боге, мироздании, человеке, человечестве, мужчине и женщине и их отношниях и отношениях вообще), зафик - сированная в памяти сознания данного субъекта, обеспечивающая его жизнедеяте -
120
льность и отражающая его уровень развития т. е. степень близости к Абсолютной Информации (Богу) и его взаимоотношения с понятием Бог и другими понятиями (материализованными сущностями, явлениями и и существами). Вот краткое (сконцентрированное) изложение моего мировоззрения : Перво - причина Всего - Абсолютная информация. Она существует вне времени и пространства, поэтому для нее не сущест - вует понятий конечная или бесконечная, малая или большая, преходящая или вечная. В ней существует ВСЁ в потенциале, как дерево в семени, как курица в яйце, как человек в зародыше после соединения сперматозоида с яйцеклет - кой, у неё было одно свойство - существование и кроме Абсолютной инфор - мации не было НИЧЕГО. Из-за неизвестных пока человечеству причин указанное существование Абсолютной информации нарушилось - возникло новое свойство - способ - ность к изменениям (или к движению, отделению, разбеганию - разбегающи - еся вселенные после Большого взрыва), т. о. возник второй аспект Абсолют - ной информации - изменяющийся, т. е. Абсолютная информация приобрела второй аспект, который в противоположность Абсолютному можно назвать Относительным, изменяющуюся информацию относительной, а происходя - щие в нем изменения - развитием, т. е. если образно превращением семени в дерево или обратным процессом - деградацией (разрушением, прекращением существования. Способность относительной информации к движению (изменениям) - на - зывается энергией (категория). Изменения не могут иметь другого характера, кроме дискретного, т. к . обеспечиваются переходом энергии из потенциальной (образно говоря за - стывшей) в кинетическую (энергию движения). Суть изменений, происходящих с относительной информацией заключа - ется в том, что процесс развития начался с того, что она сформировалась в отличие от абсолютной не как единая, цельная, а как в большей или меньшей степени разделенная (от частичного отделения от Абсолютной, до полного отделения частей и отдаления их от Абсолютной все дальше за счет все боль - ших изменений. Соответствующие аналогии и иерархия в притчах христианской религии (в Евангелиях) : Ипостаси-аспекты: Абсолютная Информация - Бог- Отец, она же Святой Дух; Относительная информация, частично отделившаяся от Абсо -
121
лютной - Бог - сын (сыновья) - Логосы (первоначала) - творцы мирозданий (Христос - Логос нашего мироздания); частично отделившиеся части - Арханге - лы, полностью отделившиеся, но близкие к Абсолютной информации (сопри - касающиеся с ней) части - Ангелы и относительно духовная (бестелесная) ма - териальная информация (Духовность, Духи в религиях, образы - ощущения животных и разумных существ, мысли, чувства, представления и понятия лю - дей; Материальная информация, соприкасающаяся с Абсолютной, но противо - поставившаяся ей - Негативная информация (Сатана, в религиях), развиваю - щаяся в противоположную от развития сторону (деградация) и ее отдаляю - щиеся от нее в разной степени, части - дьявол, демоны, черти и т. д. ; телесная Материальная информация - Материя : неживые сущности (вещи, предметы, явления, живые неразумные существа, живые разумные существа). Процесс отделения частей Абсолютной Информации (при этом Абсолют - ная Информация остается неизменной) называется материализацией. Суть материализации в том, что относительная информация (далее мате - риальная информация или просто информация) в результате изменений (раз - вития) приобретает новое свойство : плотность (массу), создающую сопротив - ление изменениям (движению) - инерцию, при этом количество энергии необ - ходимое для преодоления инерции - называется работой. Поскольку энергия и масса частично отделившихся и соприкасающихся с Абсолютной Информацией частей относительно мала, ее не хватает для прео - доления инерции, необходимого для полного отделения и образования тела, и эти части представляют из себя бестелесную Материю, а части полностью от - делившиеся приобретают телесность, называются телесной Материей или телами и имеют новые свойства : 1) пространственность - определяющее мес - тоположение частей по отношению друг к другу (пространство) и их форму; 2) время, определяющее состояние (содержание и состав) частей в любой мо - мент их существования по отношению к моменту возникновения Земли (соз - дания Богом в религиях); 3) положительная или отрицательная гравитация (притяжение и отталкивание). Логосы - частично отделившиеся от Абсолютной Информации части (ми - роздания) сущности, минимально материализованные, (не имеющие массы покоя бестелесные (относительно позитивно духовные), которые наделены Индивидуальными программами Развития мирозданий, являются ими и уп - равляют этим развитием посредством обретения нового свойства - способ - ности приобретать различную степень материализации (воплощения в телах и управления их развитием). Логос наделен способностью наделять полностью отделившиеся части
122
энергией достаточной для образования телесной Материи (в религиях Соз - дание сущностей, существ) и управления ею. Мироздания состоят из бесте - лесной материальной информации и и телесных вселенных, в свою очередь состоящих из галактик, объединенных
в метагалактики и звездных скопле - ний, состоящих из Миров - планетных систем с центральной звездой - источ- ником энергии для сущностей, явлений и существ, существующих на планетах - вся эта совокупность называется природой, космосом. Вселенные отличаются друг от друга различным в зависимости от уровня развития (возраста) коли - чеством измерений (количеством пространственных и временных координат ) и поэтому существуют независимо (без каких либо связей-отношений между собой) как бы пронизывая друг друга, но не контактируя. По степени материализации относительная информация разделяется в сторону увеличения массы в следующем порядке : 1) бестелесная материаль - ная информация - Логосы, Сатана, Духи, образы-ощущения живых существ и их совокупности (инстинкты), символизированные образы - мыслеобразы, мыс - ли, и их совокупности у разумных существ (представления, понятия, эмоции, переживания, чувства); 2) телесная материальная информация - Вакуум, Поля, элементарные частицы, атомы, молекулы, газы , жидкости, сущности (вещи, живые неразумные и разумные существа). Каждая степень материализации определяет форму носителя у бестелесной материальной информации и фор - му тела у телесной материальной информации, а ее развитие (деградация) - это фактически перманентное изменение формы информации. В порядке раз - развития Материя в нашем мироздании проходит различные по длительности стадии : 1) стадия неживой природы нашей вселенной - длительность разви - тия миллиарды лет; 2) Живая природа планеты Земля - длительность разви - тия миллионы лет; Разумная живая природа (человечество) - длительность развития - тысячелетия.НЕЖИВАЯ ПРИРОДА
Неживая природа (Материя) возникла в процессе начальной стадии ма - териализации (т. н. Большого взрыва) и начала отдаления мирозданий от Аб - солютной Информации (разбегания вселенных, метагалактик и галактик). Этот процесс по данным науки уже длится более 14 миллиардов лет, при этом Относительная информация (Материя) приобретает различную степень материализации (массу) и различные формы от бестелесной материальной информации до сущностей от вакуума до вселенных, проходя последователь -
123
но (развиваясь) все формы (вакуум, поля, элементарные частицы, атомы, мо - лекулы, агрегатные состояния (плазму, газы, жидкости, твердые тела - вещи, планеты и их системы со звездой в центре, галактики, метагалактики и все - ленные. Второй аспект Абсолютной Информации - относительная материальная бестелесная (относительно духовная, далее Бог) информация, на протяжении всего своего существования создает свои первоначальные части (монады) при этом наделяя их Индивидуальной программой Развития, действующей до конца развития и обеспечивающей все изменения формы и состояния мо - нады. Из-за различия в возрасте создания мы наблюдаем бесконечное разно - образие форм монад и бесконечное разнообразие их состояний во времени - т. е. разнообразие уровней развития от формы вакуума, полей и элементарных частиц до бессмертных святых, пророков, ангелов, архангелов и Логосов ми - розданий. На Земле уровень развития неживой природы заканчивается на гигант - ских органических молекулах ДНК и РНК, соединение которых в генные спи - рали дает при включении соответствующих программ в Индивидуальных программах Развития монад начало живой природе. Главным существенным отличием неживой природы от живой является неспособность на своем уровне развития самостоятельно воспринимать и преобразовывать информацию, а только поглощать или отражать ее последо - вательно соединяясь в монолит (газ, жидкость, твердое тело) или разрушаясь на части вплоть до элементарных частиц и полей. По данным науки часть монад неживой природы развилась до уровня гигантских органических молекул ДНК и РНК более 2-х миллиардов лет назад, а первые живые одноклеточные организмы - более 1,5 миллиарда лет назад.
ЖИВАЯ ПРИРОДА
Живая природа на Земле возникает из неживой под воздействием но - вых программ, включившихся автоматически в Индивидуальных програм - мах монад - молекул, достигших уровня ДНК и РНК, преобразуясь из ДНК, РНК и микроэлементов в генные спирали, а затем в вирусы и клетки. Развиваясь дальше под воздействием программ жизни клетки группи - пируются в простейшие организмы, которые далее развиваются в мхи, гри - бы, растения, животных и т. д., точно в соответствии с теорией эволюции
124
Дарвина и своей Индивидуальной программой Развития. Когда наиболее развитые животные (на Земле высшие приматы) до - стигают необходимого уровня развития (объем памяти мозга стал доста - точным для восприятия и переработки информации, осмысления ее, запо - минания и хранения, а также для восприятия необходимых для этого про - грамм) - существа достигшие гораздо более высокого уровня развития, чем современные люди (пророки и святые в религиях) наделяют этих животных программами Ума и Разума и они начинают развиваться как разумные су - щества в рамках своей Индивидуальной программы (судьбы у верующих). Для того, чтобы одна из ветвей высших приматов развилась до уровня обретения Разума прошло более милиона лет, и еще понадобилось более 20 тысяч лет, чтобы стадо превратилось в племя и возник первобытно-общин - ный строй. 5 тысяч лет назад оседлые племена стали строить города и объеди - нятся в народы, создавая первые рабовладельческие государства, а уже око - ло 1000 лет назад рабовладельческий социальный строй превратился в фе - одальный, а в 18 веке возник капитализм, социальный строй, который пре - обладает на Земле и в настоящее время. Главным приоритетом современных людей является право собственности, т. е. (мой дом, моя машина, моя ме - бель, моя жена, мои дети и т. п. и этот приоритет материального над духов - ным продлится еще не один век, после чего постепенно на первый план ин - тересов человека выйдет приоритет самоутверждения, стремление к почету славе, поскольку материальных благ за счет научно-технического прогресса станет станет столько, что они уйдут на второй план интересов человека. Пройдут еще столетия и на первый план у людей выйдет потребность в постоянном духовном развитии, т. е. в приобретении в сознание максима - льного количества информации - Знаний. Поскольку информация неисчерпаема (не расходуется от потребле - ния) в отличие от материальных благ и легко доступна в отличие от славы и почета - развитие человека пойдет во все ускоряющемся темпе и я думаю, что во второй половине 3-го тысячелетия начнется переход наиболее ин - теллектуально и морально развитых людей на новый уровень развития - уровень бессмертных, целью и миссией жизни которых станет постоянная бескорыстная и самоотверженная помощь существам более низкого уровня в их развитии и борьба со злом, препятствующим их развитию. Согласно настоящего мировоззрения можно с достаточной убежденностью утверждать (поскольку такое утверждение ему не противоречит), что развитие Божьих созданий - неживых сущностей (вещей, явлений), живых неразумных
125
сущностей и существ (растений и животных) и живых разумных существ (чело - века в нашем мире) одинаково с развитием Божьих (т. е. Абсолютной Информа - ции) созданий во всем бесконечном числе мирозданий в материальной ипостаси Бога (Материи), т. к. их развитие осуществляется по тем же закону Бога (в даль - нейшем следует понимать : Абсолютная Информация и и ее вторичный аспект - Материя с Индивидуальными программами Развития - материальная ипостась Бога - (Материя) бесконечна и вечна, т. к. не ограничена пространством и вре - менем и направляет существование и развитие Божьих созданий только к совер - шенствованию, т. е. к приближению к Богу, вплоть до непредставимого пока нами (из-за недостаточного уровня развития) слияния с Ним в Его материальной ипо - стаси с сохранением личностного Я (Эго). Это не означает, что форма и содержание сущностей во всех мирозданиях и мирах одинаковы, поскольку форма и содержание сущностей в каждом из ми - розданий и миров формировалась после их создания в процессе их развития под управлением их Индивидуальных программ Развития, которые различны для каждой сущности, кроме того, форма и содержание живых разумных сущностей (существ) зависели еще и от их собствен ной самостоятельной воли, которой их наделил Бог, проявляемой в процессе их развития в грницах Индивидуальной программы Развития (т. е. их содержание и форма в разных мирах и мироздани - ях могут быть как схожими вплоть до одинаковости, так и разными до бесконеч - ности в зависимости от вышеуказанных условий их развития. Человечество на настоящем этапе его развития, в соответствии с законами Бога (Материи), Индивидуальными программами Развития для каждого челове - ка, наделено Богом двумя существенно отличающимися способами формироания мировоззрения - либо через осмысленное доказательное познание внешней (об окружающем мире) и внутренней (о себе) информации (Познавательно-Доказате - льное мировоззрение) или через - религию (веру) - религиозное мировоззрение или материализм), а также наделено свободой выбора между ними. На самой ранней стадии человека как разумного существа, когда его наделенные Богом ум, разум и сознание только начали развиваться и овладели (осмыслили и запомнили в памяти сознания) сравнительно небольшим объемом информации (знаний), а связь сознания (дневного) с подсознанием была гораздо шире, чем в настоящее время поскольку не так активно как сейчас подавлялась разумом, в его развитии преобладающую роль еще играли ощущения (опасности, страха) и вызванные ими из подсознания, перешедшие к нему генетически из прежних его жизней в состоянии животного, защитные безусловные рефлексы, инстинкты, требующие защитных действий, занимающих значительную часть его умственной деятель - ности так, что на осмысление внешнего и внутреннего Мира оставалась меньшая