Эгоизм

Эти два фактора, в современном мире или чуть более отдалённой перспективе, попросту отсутствуют. Если мы сумеем эффективней перестроить нынешнюю экономическую модель, а значит уничтожить геополитику, создать автономные производства и удалить основные человеческие разногласия в виде национального самоопределения, разности культур, а так же усмирить религии, показав их общий корень, то я уверен - человечество сможет жить лучше, логичней и эффективней. Конечно, такое изменение не подразумевает один скачок, а последовательность шагов. Постепенное изменение сознания людей через обучение, постепенное изменение экономики дабы 'не надорвать' как психическую, так и культурно-экономическую основу. В нынешнем состоянии обществ необходимо первым делом донести до человечества основные принципы, по которым оно уже объединяется. Следом изменять мышление человечества в общем векторе ценностей, а лишь потом тестировать переходные формы экономики, сметать научной мыслью и обширностью производств ограниченные рынки сбыта, чтобы организовать нечто более глобальное. Нужно понимать, что пока не будут выработаны реально работающие механизмы над национальной экономики и пока не будет установлена общая культура, а так же усмирены символы веры, то нынешняя демагогия стран первого мира перспективно выгодна. Ибо они колоссально вкладываются в науку и новый общемировой базис ценностей, метафорично олицетворяя аристократию, которая некогда разродилась индустриальной и ценностной революцией. Устраняя границы государств, забывая историю острых углов национальных конфликтов, мы одновременно устраним чувство и акт не справедливости каждого народа к каждому другому. Нужно забыть часть истории (как собственно это и пытаются сделать многие, нанимая исторически расово не правдоподобных актёров в исторические фильмы). Раз снаружи более не будет персонифицированного врага, то им резонно станет сам человек, точнее его ограниченность в познании мира для его управления. Это же будет относиться к психологии, нравственности религий и гуманизму.

Геополитика, не самодостаточность каждого человека мешает не конфликтному общежительству, мешает не сражению, не страданию, как постулируют мировые религии. Монотеизм удалил личную геополитику, её смысл духовным равенством, т.е. равенством мировоззрения и бесконечным благом для каждого после смерти. Так почему же не сделать то же самое и с физикой, экономикой, со странами удалив их границы, возводя единую приемлемую для каждого человека культуру, на примере над национальных объединений и федераций, делая всех равными? Установив вектор гуманизма, создав профицит товаров, производства и услуг с помощью научной мысли, подводя человека к не сражению, не конфликту за блага как это сделал монотеизм, возвестив о рае? Да, можно сказать, что это лишь проецирование, использование Божьего закона на физический мир, что не отдаляет нас от закона Бога и религии, но следуя логике этой книги данное проецирование - это лишь путь от невозможности и желаемому к, отчасти, возможности. Путь от метафизики, обусловившее такое удовлетворение потребностей через выстраивание над физическими законами, вымышленные законы, приводящих людей всё к тому же эффекту, что и физика в отдалённом будущем.

'Желание жить 'помимо сферы выживания' - это творение исторического человека - его альтернатива отчаянию и несостоятельности'. Этим всю жизнь занято человечество. Оно старается вернуться в мир, слиться с ним, не осознавать себя как 'отдельную систему', как было прежде, до глобального осознания. Люди стараются наполнить акт проживания смыслом, то есть, следуя детерминации биологического существа, переполнить себя самого жизнью, Эросом, удалив возможность совершать усилие, творить болезненный Танатос, удалить тревогу, возможность видеть не благо. Входить в контакт с естественной или, по Платону, созданной в ходе акта искусства ('Нет ничего более сильного и созидательного, чем пустота, которую люди стремятся заполнить')более совершенной системой, 'узлом жизни'. Или же отсутствие переполнения жизни из-за Танатоса на основе глобального осознания катализирует веру в нечто, что переполнено жизнью, а значит и поклонение такому объекту или всемогущему из-за сильнейших качеств существу. Воля к власти, трансценденция или монотеизм - разницы в инструменте переполнения жизнью нет. К инструменту переполнения себя жизнью я так же отношу семью с её поддержкой и заботой, юмор ('Смех так же свят, как и молитва'), дружбу, природу, праздники, любовь и страх как катализатор чувства выживания.