Это даже не умрёшь
Шрифт:
В 20.35 Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выступает с прямым телеобращением к «православной пастве и ко всем жителям земным». По его словам, всё указывает на «истинно явленное нам чудо милости Господней», но сейчас, «во времена лжепророков и мнимых чудес», как никогда необходимы выдержка и терпение. Патриарх обещает, что средствам массовой информации будут предоставляться ежечасные сводки о состоянии митрополита Феофана.
В тот же вечер в интернете обнаруживается полный текст обращения сторонников Г. Грибового, фрагмент из которого цитировали 2-го июля федеральные телеканалы. Официальный сайт Грабового не работает с восьми часов вечера 2-го июля, но полный текст обращения вывешивается в нескольких Живых Журналах со ссылкой на ресурс, находящийся по адресу www.ggvoskreshenie.spb.ru. Доступ к этой странице прекращается около 22.00. Радиостанция «Эхо Москвы» и канал REN TV зачитывают полный текст обращения в 23.00 и 0.00.
5-9 июля
Как
По Европейской части России прокатывается волна массовых православных манифестаций; в СМИ они именуются «молитвенными собраниями». Сотни – в ряде городов тысячи – людей собираются на площадях и пустырях и под руководством священнослужителей на местах читают молитвы, часто с горящими свечами, портретами митрополита Феофана (с нимбом) и самодельными хоругвями в руках. На некоторых собраниях звучат первые призывы к публичной казни Г. Грибового и запрещению деятельности на территории Российской Федерации всех религиозных конфессий, кроме РПЦ.
В Воронеже толпа забивает насмерть пятидесятидвухлетнюю женщину: та публично назвала себя последовательницей Грибового и призывала собравшихся «открыть глаза на истинного Господа Грибового Георгия».
В Кисловодске происходят «столкновения между славянскими и мусульманскими молодёжными группировками», перерастающие 8 июля в плономасштабный антиисламский погром; убит имам кисловодской мечети. В город срочно перебрасываются подразделения внутренних войск; зачинщики и участники погрома задержаны уже 9 июля. Президент Будин заявляет, что правоохранительные органы «повыдёргивают [погромщикам] руки и всё остальное». Патриарх Алексий II выступает с «умиротворительной» телеречью, в которой произносит знаменитую фразу: «Любите и сострадайте нашим младшим исламским братьям». Комментарий газеты «Коммерсант» на выступление Патриарха, содержащий подзаголовок «Исламский слон – младший брат православного слона», приводит к закрытию издания «за разжигание религиозной розни».
9 июля в Москве и других крупных городах начинаются массовые аресты последователей Г. Грибового и «лиц, подозреваемых в тесном сотрудничестве с сектой».
10 июля
В 21.00 лечащий врач митрополита Феофана, доктор медицинских наук И. Гозман, и Патриарх Алексий в эфире канала «Россия» официально объявляют об «окончательном и полноценном восстановлении жизненных функций и возвращении в сознание... Иными словами, митрополит Феофан милостию Божьей полностью воскрес, дорогие россияне!» Следуют кадры с самим Феофаном: он хлопает глазами и ошалело улыбается в камеру, но выглядит абсолютно живым и здоровым. Гозман заявляет, что митрополит согласен на сотрудничество с «независимой международной комиссией», которая задокументирует и научно подтвердит «неоспоримый факт воскрешения». Патриарх в прямом эфире встаёт на колени перед специально доставленной в больницу иконой Владимирской Божией Матери и призывает телезрителей присоединиться к нему в «горячей благодарственной молитве».
Около полуночи премьер-министр Братков подписывает распоряжение, объявляющее понедельник 12 июля выходным днём.
11 июля
Многотысячные «молитвенные собрания» проходят в большинстве российских городов.
Известие о полном воскрешении убитого православного священника облетает мир. С комментариями выступают десятки религиозных и политических деятелей – по большей части, второго эшелона. Президент Венесуэлы Уго Чавес лично поздравляет Президента Будина «с чудесным знаком Божьего благоволения России». Сухие поздравительные телеграммы воскресшему митрополиту приходят от духовного руководителя Ирана Великого аятоллы Али Хаменеи и других исламских лидеров. Однако пресс-службы Ватикана, Далай-ламы и Верховного раввината Израиля выражают «сдержанное отношение» к случившемуся и указывают на необходимость дождаться результатов работы заявленной «независимой международной комиссии». Похожие мнения высказываются на государственном уровне в США и странах Европейского Союза. Помимо президентов Украины и Белоруссии, единственный глава европейского государства, который – сразу после своей инаугурации – выступает с заявлением о своей «твёрдой вере» в подлинность воскресения Феофана, – новоизбранный сербский президент Борис Тадич.
Самый откровенный скепсис и насмешки звучат в интервью польскому телевидению мэра Варшавы Александра Качиньского. Среди прочего, Качиньский высказывает «предположение», что история с воскрешением – «театральная постановка русских спецслужб, разыгранная при помощи нового вируса, вызывающего кратковременную кому». Пресс-служба польского президента Квасьневского спешит откреститься от слов Качиньского, называя их «сугубо частным мнением». Тем не менее, в ночь с 11 на 12 июля группа
молодых людей забрасывает камнями и бутылками с зажигательной смесью посольство Польши в Москве.12 июля
Пресс-служба Каролинского института (Стокгольм, Швеция) распространяет предварительный отчёт о работах по исследованию «инфекционного агента нового типа», которые ведутся в институте с конца мая «на основе данных и материалов», собранных на территории России. Отчёт содержит подробное описание механизма воскрешения и «псевдоклеток», при помощи которых «инфекционный агент» передаётся от носителя к носителю (условия такой передачи не сообщаются). Также упоминаются «ухудшение аналитических способностей», «деградация критического мышления» и «общая инфантилизация сознания», которыми, по-видимому, характеризуется «психическое состояние больных уже через несколько дней после заражения». Отмечается, что влияние «инфекционного агента» на работу головного мозга, возможно, приводит к заметным изменениям поведения только у людей: первая серия опытов с заражёнными крысами не показала «ощутимого ухудшения способности находить дорогу к корму в сложном лабиринте».
После презентации отчёта ректор Каролинского института Харриет Вальберй-Хенрикссон даёт развёрнутое интервью CNN, в котором, в частности, говорит:
«Мы не планировали так или иначе публиковать (go public with) результаты работы, которая сейчас идёт, так рано. Среди занятых в проекте исследователей существовал консенсус, что сначала мы должны провести максимум экспериментов, рассмотреть максимум гипотез, мы должны хотя бы в общих чертах понимать, с чем имеем дело. Потому что, честно говоря, сейчас мы всё ещё находимся перед большим жирным знаком вопроса. Мы понимаем в общих чертах, что происходит, но что касается того, как это происходит, у нас нет даже рабочих гипотез, которые хотя бы с натяжкой (with a little stretch of imagination) можно было бы назвать удовлетворительными. К сожалению, последние события – я имею в виду события в России – заставили нас принять решение опубликовать хотя бы ту информацию, которая у нас уже есть, потому что у нас нет никаких сомнений: воскрешение русского церковного чиновника произошло именно так, как действует этот инфекционный агент. Первые кадры из церкви, где стояло тело, полностью соответствуют картине оживления, которая нам уже известна. Лицо воскресшего церковного чиновника сразу после того, как он пришёл в сознание вечером десятого июля, – всё соответствует нашим данным... Мы не хотели бы, чтобы международная общественность получала эту информацию через неспециалистов, я имею в виду, через политиков, пересказывающих утечки из своих секретных служб, как вчера произошло в Польше... Нет, мы не занимаем никакой политической позиции относительно действий российских властей – я не могу сказать с уверенностью, знают ли они, что происходит... Надо помнить, что открытие было сделано русскими исследователями – к сожалению, меня убедили пока не разглашать их имена – и сейчас по крайней мере несколько исследователей в России знают, о чём идёт речь. При всём уважении к чувствам православных верующих, я хотела бы выразить надежду, что российские власти сдержат своё обещание и позволят независимой международной комиссии внести ясность (clarify) в эту ситуацию.»
Реакция РПЦ на информацию, распространённую Каролинским институтом, становится известна в середине дня. Пресс-служба Московского Патриархата именует вышедший отчёт «пасквильным измышлением», демонстрирующим стремление «очернить православную веру и дискредитировать Россию в целом», а также неспособность «техногенной западной цивилизации, утратившей духовное ядро», принять «истинное христианское чудо». Официальное заявление российского МИДа выдержано в аналогичных тонах и завершается обещанием не допустить шведских исследователей к участию в независимой комиссии «ввиду уже запущенной подготовки к откровенной фальсификации результатов расследования».
Мнение ведущих российских идеологов можно суммировать словами Г. Павловского, сказанными на следующий день: «Этой фабрикацией, совершенно беспрецедентной по своей гнусности, Европа и Запад в целом расписались вчера в своей духовной нищете... Они страшно боятся религиозного авторитета России, они боятся нашего народа-богоносца... Диалог с такими трусами и духовными лилипутами нам не к лицу.»
13-18 июля
Отчёт Каролинского института, The Karolinska Report, вызвал, мягко говоря, сильнейший международный резонанс.
Уже Харриет Вальберй-Хенрикссон признала в своём интервью, что открытие механизма, разворачивающего смерть на 180 градусов и восстанавливающего функции организма в полном объёме даже не после гибели мозга, а после разрушения всех внутренних тканей, не только означает революцию в медицине, физиологии и биологии в целом, но «непременно поставит на уши» (will surely kick up a hell of a storm in) философию и теологию – не говоря уже о вероятных сдвигах, которые факт полной и повторной обратимости смерти вызовет в широком общественном сознании.