"Фантастика 2025-16". Компиляция. Книги 1-14

Братья Кедрики слаженно ударили кулаками по груди, развернулись и припустили в сторону входа в здание харчевни.

— Мабон, быстрее беги за щитом, а я найду смазку для оружия и брони… Чё сразу Мабон… Спорить будешь, паж? Учись, пока не получил оплеух! — донеслось со стороны убегающих братьев, а дальше я мог разобрать только удаляющееся бормотание.

Пока мне несут меч, выслушиваю от Элкмара наставление-мотиватор. Вестерийский коуч, хе-хе. Тренинг личностного роста, эхе-хе. Но наставник, в отличие от земных аферистов, действительно старается мне дать полезные и нужные знания.

— Достопочтенный Сержио, я учу вас искусству владения полуторным мечом. Интересная особенность меча в том, что, в отличие от многих других видов ручного оружия, как только вы возьмёте его, сразу же инстинктивно становится понятен способ использования, — Элкмар с «умным видом» воздел вверх указательный палец. — Хотя техники и детали боя с мечом требуют огромной практики, меч имеет очевидное предназначение, которое любой человек постигает интуитивно. Та скорость, с какой ученики могут освоить его базовое использование и выучить движения, является следствием мудрой простоты меча и его огромного потенциала.

— Большинство видов боя — это процесс обоюдного маневрирования для достижения преимущества. Мы реагируем в симбиозе с противником. Или, на более высоком уровне фехтования, предполагается, что удар и контрудар — это одно и то же, — вестериец сейчас был похож на мастера Угвея из мультика про панду-кунфуиста. — То есть, можно научиться двигаться в одиночку, без оппонента или цели как сознательного объекта. Всё это так… до тех пор, пока оппонент не даёт сдачи.

— Каждая стойка имеет атаку и защиту, наилучшим образом подходящую ей. Способность выполнять их быстро и неожиданно для противника является сердцем мастерства боя «щит + меч». Также способность предвидеть и упредить действия противника, исходя из его стойки, — является частью высшего понимания, — и вот так наставник нудил все время, пока прибежавший Мабон не принес мне мой тарч.

* — использованы материалы с сайта «Студопедия».

Правда, я время зря не терял. Пока слушал наставника, провел разминку. Наконец мы смогли начать практическую тренировку. Что сказать? Те, кто никогда не тренировались со щитом и не сталкивались с ним в свободном спарринге, склонны упускать важные аспекты природы боя с ним.

Без непосредственного физического опыта не так просто уяснить, насколько легко получить удар в голени или голову, если противник, например, использует финты оружием или отклоняющие защиты щитом.

И я в полной мере ощутил все прелести «прилета» тяжелым тренировочным мечом по голове и ногам. Слава Предкам, у меня хороший доспех и крепкая голова. Ну и читерные биофаги. Думаю, до вечера они успеют убрать следы побоев.

А наставник хорош! И я не буду самим собой, если не выжму из него все его знания и умения. По заключенному между нами контракту, у меня впереди еще несколько чертогов обучения у вестерийца.

После насыщенной тренировки я посетил помывочную, проверил своих людей и имущество, покушал и посмотрел, как паж и оруженосец чистят, смазывают и шлифуют мое вооружение.

Все это время я, удивляясь самому себе, исподволь высматривал семью Райсов. Хотелось с ними пообщаться… Нет, вру. Я хотел увидеть Бранку. Вот что за натура у меня такая дурацкая!

Но в этот день я Райсов так и не увидел. В принципе, ничего страшного, мы обо всем договорились: как связаться в случае необходимости, когда выезжаем в обратный путь и т. д.

Ближе к полудню я вызвал Матея и Агро. Отдал им распоряжение, что к назначенному часу необходимо нанять достойный экипаж и подготовить эскорт. А сам завалился на кровать в своей комнате, отдыхая и настраиваясь на предстоящий королевский прием. А когда пришло время, встал и начал собираться.

Красивые туфли из мягкой кожи (граф предупредил меня заранее, чтобы я не заваливался во дворец в сапогах: в столице сейчас в моде туфли), но не такие, как принято в нашем королевстве.

В Варнии мода пошла по тому же пути, как и в земном Средневековье. Дворяне стали носить пулены*. Но для меня это было абсолютно неприемлемо. Такая обувь выглядела настолько же смешно, насколько и убого.

* — мягкие кожаные башмаки без каблуков и часто без твёрдой подошвы, с заострёнными носами, популярные в Европе в XIV–XV веках.

Слава Предкам, я мог позволить себе сделать нормальные туфли, и я сделал. Очень трудно оказалось объяснить башмачнику, что я хочу получить «на выходе». А еще это оказалось очень дорого, но я в итоге получил то, что хотел.

Очень красивые, на мой взгляд, и удобные. Не обезличенные, как у всех, когда нет разницы между обувью на правую и левую ногу. Они имели невысокий каблук и были окрашены в черный цвет, под мою парадную одежду. Одежду еще более необычную, чем обувь.

Черная рубаха из лаоминского шелка, алый шейный платок (тоже шелковый), черные брюки с серебряными пуговицами на кожаном ремне с серебряной пряжкой, изображающей гербовую аристийскую сову.

Черный викторианский сюртук с алым подкладом и серебряными пуговицами. Черный берет с пером того же цвета на золотой фибуле. Стиль «Добро пожаловать в Трансильванию! Прячьте шею под горжет», хе-хе-хе.

Черный плащ с алым подкладом оставил дома — зима, все-таки. С собой взял две шубы: из волчьего меха для повседневной носки и из соболя — для «понтовых» выходов. Очень красивая, черная «с сединой». И шапки к шубам из того же меха. В самом дворце поменяю шапку на берет. Не проблема.

Дальше — золотую цепь на шею. На пальцы: золотой перстень-печатка хозяина оряховского манора, дорогущий золотой перстень с рубином и еще более дорогой перстень с жемчужиной.

Огромная фиолетовая речная жемчужина, в форме приплюснутой сферы, как будто горит внутренним колдовским огнем. Фантастически красиво! Я перевел взгляд на большое «зеркало» из полированного металла, которое по моему требованию принесли в комнату.

Красавчик! Даже шрам не особо портит впечатление, а неожиданная для молодого человека седина на висках странным образом гармонирует с выбранным нарядом.

Взял со стола вакидзаси, засунул его за пояс и с помощью сагэо*, через куригата**, закрепил на поясе. Не то, чтобы я был маньяком-японофилом, но это самый удобный способ крепления стандартных ножен японских мечей к поясу.

А вот к поясу на доспехе я по-другому оружие креплю. Но там и для вакидзаси места нет***. Этот меч носится обычно при других обстоятельствах. Вот как сейчас, к примеру. При посещении королевского приема он будет уместен.

* — Сагэо — специальный плоский шнур, для крепления меча к поясу.

** — Куригата — выпуклость на ножнах японского меча со сквозным отверстием для крепления шнура (сагэо).

*** — Вакидзаси носят у пояса. Предназначен для нахождения близко к телу. Это исключает ношение и использование клинка воином в полной боевой экипировке: к доспеху полагалась пара из танто, тати. Вакидзаси сопровождал повседневные одежды, легкую защитную экипировку. Его носили в комплекте с церемониальными одеждами.