Фрагменты жизни. Детство, предъюность

Из трех деревень: Сухинская, Телегинская,- Скрябинская образовали колхоз "Передовик".

А зачем вся эта кутерьма, калечащая судьбы десятков миллионов тихо и мирно живущих людей, затевалась? Как для чего? А для строительства коммунизма, ну сначала (по Марксу) социализма. А социализм, это что? Это высокая производительность труда и, как следствие - победа над капитализмом. Короче, планы такие. Сгоняем крестьян в общины. Забираем у них произведёный сельхозпродукт. Меняем его за рубежом на промышленные технологии и оборудование - индустриализируем страну. Ну а потом уже все делает Маркс.

Правда, кончилась вся эта затея для нашего народа печально: не мы

победили капитализм, а наоборот. Сейчас мы сами снова строим капитализм. Но получается он у нас какой-то не такой: одни - немногие живут как феодальные бароны, а многочисленная часть народа - как при крепостном праве.

Ну да ладно, возвращаемся в колхоз.

При создании колхозов обобществлялось личное хозяйство крестьян: земля, домашний скот - лошади, коровы и частично овцы, орудия труда- плуги, бороны, сани, телеги, упряжь. Все это становилось коллективной собственностью и находилось в общественных конюшнях, сараях, ригах- в помещениях, которые также обобществлялись, или были отобраны у кулаков. Создание колхозов было полно драматизма. Большинство трудолюбивых крестьян сознавало, что коллективный труд будет ни радостным, ни производительным. И как же было больно отдавать в общее пользование своё, кровно нажитое и сейчас соединяемое с никчемным имуществом праздных и ленивых людей. Люди с плачем провожали свою лошадку- кормилицу, уводимую с родного двора. Когда я сам стал работать в колхозе, видя свою Рыжуху, читал на печальной морде- неутихающую обиду на своего хозяина, выгнавшего её, из своей уютной теплой конюшни в шумное холодное общежитие.

При отправке кулаков на поселение молодые парни, прихватив ружья, прятались в лесах. Власти организовывали отряды мужиков и те, тоже с ружьями, ловили беглецов. В лесных деревнях охотничьи ружья были почти в каждом доме Мой отец среди активистов тоже участвовал в лесных экспедициях. Потом он стал членом партии.

Семьи в колхозах были разные. Например, мой дед с бабушкой, тремя сыновьями и четырьмя дочерями, младшей из них было 12 лет. Или женщина - солдатка с тремя нетрудоспособными детьми. Правда, тогда в деревне 9-10 летние дети в нешкольный период были заняты на посильных работах.

Нас с дедом поселили в один кулацкий дом, который являлся собственностью даже не колхоза, а сельсовета. Так вот просто нас лишили и своей крыши. Потом дом деда, как более крепкий из хуторских, был перевезен в деревню Телегинскую. В нём хотели разместить колхозную контору, но до войны не успели, а потом исчез и сам колхоз.

Сейчас я опишу подворье, куда нас поселили. Во всем чувствовалось трудолюбие хозяина и старательное соблюдение принятых канонов в

планировке, диктуемой погодными условиями длинной зимы, с большими снегопадами. Вдоль улицы жилой дом- шестистенок с тремя помещениями: два крайних помещения имеют вход из сеней, среднее - внутренней дверью соединено с одним из крайних. Сзади к дому примыкают сени. Справа от дома глухие тесовые ворота с калиткой. К ним примыкает амбар для хранения зерна и мелкого хозяйственного инвентаря. Слева, сразу за домом так называемая клеть - двухэтажный холодный сруб, где внизу погреб, а вверху -помещение для хранения одежды, утвари, муки и других продуктов. Вход наверх клети из сеней, в погреб - из ограды. Параллельно дому, за клетью расположены помещения для скота: коровы, овец, свиней. До колхозов в одном из этих помещений стояла лошадь. Над коровником и конюшней имеется второй этаж, куда привозится сено для текущего расхода. Именно привозится: из ограды вверх идет наклонный взвоз. Наконец ограда: всё пространство между домом и помещениями для скота, с одной стороны и между клетью и амбаром, перекрыто тесовой крышей, поэтому внутри подворья всегда сухо. Около амбара дед оборудовал место для плотницких работ; там стоял токарный станок. В ограде же готовили дрова. С правой стороны из ограды была калитка в огород и к колодцу. Баня стояла в отдалении от дома, около ручья, протекавшего по огороду. Уборная была в ограде, с входом из сеней.

Я описал подворье зажиточного крестьянина, который строил его постепенно. Он и раскулачен-то был в принципе из-за того, что много работал. Многие подворья были в сокращенном варианте. В основном у тех, у кого в семье было мало рабочих рук или не очень трудолюбивых. Подворье в таком виде содержало: избу - одно помещение, небольшой коровник, где за загородкой были овцы, поросенок. Отдельно стоял амбарчик. Никакой ограды не было.

Зимой, даже в просторных домах, старались жить в одном поме- щении. Зима была долгой и холодной- надо было много топить. Леса, хотя и было в избытке, но для заготовки дров требовались немалые усилия. В одной избе иногда жили по 10 человек и более

Опишу избу (одно помещение скрябинского дома), в которой жила семья деда - 8 человек. Площадь избы была порядка 50 кв. метров. Начну - со стороны входной двери. Вход был немного правее центра. Сразу налево, в полутора- метрах от стены, стояла русская печь размером примерно 2х2,5. У стены за печью- умывальник с тазом. Между печью и боковой стеной - кухня с утварью и посудой для приготовления еды для людей и скотины. Над входом между печью и правой стеной - полати. Единственная кровать стояла справа в углу. У передней стены справа стоял стол. В углу над столом -божница. У стен впереди и справа размещались лавки. Справа, на высоте 2 метров - широкая полка, где лежал различный инструмент для домашних дел.Окна спереди 4 и слева 3. На них горшки с цветами и простые занавески. Высота потолка немного больше двух метров. Иногда. стены и потолок оклеивались газетами. Около большой печи стояла маленькая кирпичная печка с железной трубой, входившей в боров большой. Печка топилась в зимние холодные вечера. В избе находились: сундук для одежды, самовар и швейная машинка, гармонь, висела гитара или балалайка. Было несколько табуреток. Повседневная одежда висела на задней стене. Обувь стояла у двери, сушилась на печи. Спали на матрасах, набитых соломой, которые расстилались на полу, а утром выносились в сени. Старшие или женатая пара спали на кровати, обычно бабушка с младшей дочерью -на печи, кто-то - на полатях.

Вместе с людьми жили насекомые: тараканы - всегда, часто - клопы и блохи. Тараканов морозили: зимой на несколько дней уходили из дома к родственникам. Замерзших тараканов сметали курам.

Земля в наших местах малоплодородная и без удобрения навозом ничего не родила. Климат не способствует земледелию. Картошка и овощи, выращенные на приусадебном участке, были большим подспорьем в питании. Выращивали лук, капусту, свеклу, морковь и в парнике -огурцы; помидоры не культивировались: пленка не была известна. Большая часть приусадебного участка служила сенокосом для коровы.

Главный недостаток нашей местности, ограничивающий пищевые ресурсы: не произрастают фруктовые деревья и отсутствие рыбных водоемов.

Зерновые сеять на приусадебных участках было запрещено.Разрешалось держать, независимо от состава семьи, только одну корову, выращивать в год только одного поросенка, а шкуру в обязательном порядке сдавать государству. Налоги были большими, например, при малоудойности наших коров, 16 килограмм топленого масла, а еще мясо, шерсть. И только куры были вне учета, но есть у вас куры или нет, а определенное количество яиц вы были обязаны сдать на общее благо. Были и денежные поборы: обязательное страхование.

У многих жителей водились пасеки в 2-6 ульев. У нашей семьи было четыре улья. Мед замещал сахар, покупка которого была недоступной для большинства колхозников.

Сладкого (углеводов) как и жиров катастрофически не хватало при

интенсивном физическом труде. До сих вспоминается, как мне в детстве попадались "случайные" сладости:

...Прошел слух, что на куриные яйца в магазине

дают карамель. Я взял десяток и получил

"морские камушки" - карамельки различных форм и цвета с цитрусовым запахом и ликером.

Блаженство, которое я испытал, посасывая и разгрызая целый кулек этого чуда, сидит во мне до сих пор.

...В школе одновременно со мной учились два

двоюродных брата: Миша и Вася Киселёвы и их

сестра Лида.

У них в семье было 8 детей и государство, поддер-

живая такие семьи, выплачивало по 1000 рублей в год. Деньги в то время для деревни немалые, им завидовали: "им что, получают тысячи". Ну, а если поделить 1000 на 10 и 12 месяцев- не разжиреешь.

Однажды в школу пришёл их отец, дядя Ксено-

фонт, и видя, что его дети что-то хлебают из котел-

ка без хлеба, пошёл в магазин его купить. Хлеба

ему не дали, как не бюджетнику и он принес кило-

грамм сладких пряников. Килограмм черного хлеба стоил 1 рубль 5 копеек, но его продавали только тем, кто получал зарплату от государства: учителя, зав. почтой, лесничий, председатель сельсовета. Пряники стоили 6 рублей, и они продавались всем.

Итак, дядя Ксенофонт принес своим детям пряники и ушёл. Что он испытывал, видя своих детей голодными, нам в то время было не дано ни знать, ни понять. И вот ребята, обладающие хлебом, стали выменивать эти пряники. Я тоже приобрел пряник -длинный, толстый, сладкий - съел его с большим удовольствием.