ИСККОН в семидесятые

служения возрос, когда было необходимо лично укрепить

библиотечную группу – не вдохновляющими речами по выходным, а лично отправляясь делать дело. Делать то, что они делают; делать то, о чем я их просил.

Я и дальше намереваюсь лично поддерживать других, не позволять им привыкать к расхлябанности и пустым разговорам.

А если возникает нежелание выполнять такой

строгий приказ… подобное нежелание следует подавить.

– Бхагавадгита, 3.30

8 октября

Я в аэропорте О’Хэйр, готовый вылететь назад в Коннектикут и Амхерст. На выходных реорганизуем библиотечную

группу, а в понедельник возьмемся за дело. Думаю: «Как я буду подходить к профессорам в своем парике?

Как я смогу сказать что-то такое, чтобы они взяли

книги Шрилы Прабхупады? Как я намен убедить профессоров

(кроме тех, которые преподают индологию) в необходимости использовать эти книги? Как я смогу?» Освежить в субботу и воскресенье знания по тактике бизнеса

и – за работу.

Думаю о духовном учителе. Пусть Шрила Прабхупада спасет меня от бед, если я забуду повторять «Харе Кришна». Пусть Шрила Прабхупада позволит мне продолжать

служить ему. Пусть удержит меня. Сражаться в мире за служение Шриле Прабхупаде, (даже в лагере демонов, столь чуждом духовному мышлению) я должен не своими

силами. Если я буду сражаться, прося гуру о милости и предаваясь ему, он спасет меня и дарует победу.

249

11 октября

Трушу, даже еще не выйдя на служение в качестве книготорговца библиотечной группы. Но я собрался. Приготовил парик, костюм и сумку с книгами. Сегодня пойду как стажер. Вот так: делать то, что нужно для служения.

Гордиться своей важной ролью члена Джи-би-си и руководителя группы опасно. Лучше делать то, что надо, и не пытаться построить утонченную империю показной

святости. Это служение ведет к смирению. Я дошел до точки нежелания углублять свою преданность. Стою в холле и не хочу видеть загрязненные лица. Но я все же постараюсь.

15 октября

Три дня ходили распространять книги, а на следующую

неделю запланирован плотный график распространения

книг в нью-йоркских колледжах, и я готовлюсь выходить

на распространение каждый день. К обеду я ослаб и дальше действовал с неохотой. Сумка с книгами тяжела для меня. Это все на пользу мне и группе.

Калиюжные родители и окружной прокурор Нью-Йорка создали дурную репутацию Движению ИСККОН и разнесли

ее по всей стране. Они уголовно преследуют двух преданных

за «промывание мозгов ученикам и удержание их против воли». Обвинения абсурдны, но простые люди верят

в это. Сейчас идет опасный судебный процесс против нас. Если мы проиграем, преданные не смогут находиться

в безопасности, даже не смогут уберечься от похитителей,

посланных их родителями или правительством. О Кришна, о Господь Нрисимха, защитите наше Движение! ИСККОН нанял для ведения этого дела известных адвокатов.

Я молюсь, чтобы мы выиграли.

250

16 октября

Амхерст

По графику – последний день нашего пребывания здесь. Завтра прибуду в НьюЙорк, чтобы прочесть лекцию

на воскресном пире:

В Пятой песни «ШримадБхагаватам», в главе «Остров Джамбудвипа», полубоги молятся о том, чтобы родиться в Бхарата-варше (Индии), поскольку она – земля ачарьев

и духовного знания. Исторически духовное знание тоже распространилось из Индии; Веды предшествовали всем цивилизациям. Хотя полубоги комфортно жили на высших

планетах, они жаловались, что услаждение чувств заставило

их забыть о Кришне.

Кришна – Высшее Я, а самоосознание – это познание себя как души, имеющей определенные отношения с Всевышним. Если человек живет в таком месте, среди таких

людей и занят такой деятельностью, которые не способствуют

обретению этого знания о «я» и Высшем Я, то такой человек неудачлив. Это обреченное место.

Нам надо оценивать свое положение с позиций цели жизни. Цель жизни заключается в освобождении от необходимости

вновь и вновь рождаться и умирать. Что в нынешней цивилизации в силах помочь нам достичь этой цели? Ничто. Во всем мире масса возможностей для услаждения чувств, но ничего не предпринимается для обучения самоосознанию.

Человеку приходится очень много раз рождаться в телах,

относящихся к разным видам жизни, прежде чем ему представится шанс встретить истинного духовного учителя.

Движение сознания Кришны и учение Кришны, изложенное в «Бхагавад-гите», дает нам такую возможность

– даже на Западе, где люди не получают должного обучения и не имеют соответствующих склонностей. Не приняв эту возможность общаться с гуру, мы останемся в дураках.

251

В последние годы люди начали понимать, что материальный

успех – это еще не всё. Они обманываются даже в своем стремлении к духовной жизни. Этот авторитетный стих говорит нам, что духовная жизнь действительно существует.

Слушание. Общение в преданном служении с преданными.

Фестиваль санкиртаны (прославления Бога).

Это во благо людям. Всего хватает, даже материального.

Там, где этого не хватает, люди обречены. В сознании Кришны мы не тратим свое время на другое. Наш духовный

учитель, Шрила Прабхупада, презентует авторитетный

процесс, изложенный в ведических шастрах. Поэтому в этой стране, так же как в Индии, все ведущие авторитеты

высоко оценивают его работу, перевод «Бхагаватам» и «Бхагавадгиты».

Полубоги и демоны, дэвы и асуры.