История русской литературы в четырех томах (Том 3)
Шрифт:
Несмотря на такую умеренную позицию и на данное в объявлении читателям обещание воздерживаться от полемических крайностей, "не почитать заблуждение за преднамеренную ложь", вопреки пространным, содержащимся здесь рассуждениям о том, что "чувство собственного достоинства" диктует безусловную "необходимость честного поведения в отношении к чужим, личностям, не одинаково с нами думающим или поступающим", [13] Писемский вскоре оказался втянутым в ожесточенную полемику, в ходе которой он не проявил терпимости и сам стал предметом оскорбительно резких оценок.
Уверенный в однозначности истины, которая может легко "определяться" здравым смыслом, и в том, что различие мнений возникает от недомыслия или злонамеренной лжи, он не оказался способным проникнуть в суть идейной борьбы эпохи, озлобился. Неудачная попытка заручиться поддержкой
Роман Писемского "Взбаламученное море" (1863), написанный вскоре после встречи с Герценом, стоит у истоков антинигилистического романа. "Взбаламученное море" отличается от последующих антинигилистических романов отсутствием жесткой художественной структуры я стереотипных мотивов. Писемский только еще искал формы романа-памфлета.
Придавая своему труду серьезное историческое значение, он претендовал на объективность, почти документальную точность своих изображений: "...пусть будущий историк со вниманием и доверием прочтет наше сказание: мы представляем ему верную, хотя и не полную картину нравов нашего времени, а если в ней не отразилась вся Россия, то зато тщательно собрана вся ее ложь", - заключает он свой роман. [14]
Односторонняя, неполная картина нравов (только ложь жизни) могла расцениваться как верная потому, что ложь представлялась писателю всеобъемлющей, характерной чертой общества в то время. Недаром вслед за "Взбаламученным морем" он задумывает и отчасти осуществляет цикл очерков "Русские лгуны", где хочет современную жизнь страны охарактеризовать через типы лгунов.
Неверие писателя в прогрессивность исторического развития, во влияние мыслей и устремлений лучшей, активной части общества на судьбы страны сказалось на особенностях характеров героев романа "Взбаламученное море" и на самой его композиционной структуре. Ни один персонаж романа не может с достаточным основанием рассматриваться в качестве "героя времени".
В центр повествования поставлен дворянин Бакланов - легкомысленный, эгоистичный и совершенно лишенный самобытности. Он увлечен эстетическими вопросами, но искусство его занимает лишь как способ весело провести время. По сути дела он целиком находится во власти инстинктов, сладострастия, капризов.
Более одухотворенные и деятельные персонажи романа, которые должны были бы в историческом произведении находиться на переднем плане, оттеснены на периферию повествования. Близкий автору, выражающий его веру в значение естественных наук герой - ученый-биолог, демократ по своему происхождениюВарегин и талантливый фанатик, сторонник социализма "попович" Проскриптский не оказывают заметного влияния на события, изображенные в романе. Их силы не находят себе применения, и при всей своей энергии они скорее подчиняются власти бессмысленного потока жизни, чем господствуют над ним. Проскриптский слеп в своем фанатизме; обманывая молодежь своими идеями, он сам заблуждается и не видит, что его окружают не идейные борцы, а глупцы и мошенники. Варегин вообще не находит общего языка с современниками. Друг народа, он вынужден в качестве мирового посредника принимать участие в карательной экспедиции против крестьян.
Не найдя героя, который мог бы стать подлинным средоточием исторического повествования о современной России, Писемский не сумел найти и обобщающего единого сюжета, который придал бы роману целостность. Роман распадается на множество пестрых глав-эпизодов, и даже обличение революционеров и полемика с их идеями возникают в нем как бы случайно. Возвращаясь к этой теме неоднократно, Писемский так и не дает объяснения, чем определяется популярность освободительных идей у современной молодежи.
На протяжении всего романа он выражает скептическое недоверие к способности самостоятельно мыслить и разумно действовать целых поколений людей. Мотив внешнего влияния проходит через весь роман, "прикрепляясь" не только к легкомысленному Бакланову, но почти ко всем лицам романа и даже ко всем силам, которые писатель наблюдает в русском обществе.
Народ, страдания которого Писемский рисовал достаточно убедительно, оказывает неповиновение господам, по мнению писателя, не потому что недоволен своим положением и боится его дальнейшего ухудшения, а потому что его "подговаривают" молодые агитаторы-радикалы. Однако и сами эти
молодые люди не более как дети, обманутые и набравшиеся ложных идей из изданий Герцена. "Нелепость", "глупость", "в голове положительно ничего! пусто! свищ!" - таковы определения, при помощи которых Писемский рассказывает о радикально настроенной молодежи.Во "Взбаламученном море" Писемский изменил не только свой подход к общественным явлениям, решительно отказавшись от каких-либо симпатий к "новизне", но и иначе, чем в ранних своих произведениях, стал рисовать интимные чувства человека. Если в своих романах конца 40-х и 50-х гг. он изображал разные типы любви - любовь низменную, сладострастную, любовь псевдоромантическую, книжную, навеянную чтением и воображением, любовь-порыв, выражающую стремление к возвышенным и чистым отношениям, и т. д., - если в романе "Тысяча душ" он показал продажную, "деловую любовь", но рядом с нею любовь непосредственную, горячую, преданную, побеждающую все преграды и образующую семью, то во "Взбаламученном морей любовь рисуется только в своих низких, бездуховных проявлениях. "Жрица любви", прелестная Софи Ленева, избалованная барыня, переходит от мужчины к мужчине и по сути дела знает одну страсть - страсть к роскоши, ради которой она разоряет и толкает на преступление своих любовников. Юная революционерка Елена Базелейн фантазирует и лжет. Страсть к позе сделала ее неспособной на подлинную любовь и привязанность. Евпраксия Бакланова - идеальная жена, но она не может удержать около себя мужа, так как она холодна как лед, о чем неоднократно напоминает автор романа. Пессимистическая картина социального и нравственного состояния страны дополняется в романе изображением роста значения денег, жажды наживы и спекуляций, охвативших общество и сделавших разврат, шантаж, воровство и другие преступления обычными явлениями повседневной жизни.
Разоблачение буржуазною хищничества, начатое писателем в романе "Тысяча душ", продолженное во "Взбаламученном море", наиболее сильно прозвучало в романе "Мещане" (1877), посвященном изображению общества спекулянтов, деятелей новой буржуазной эпохи. В этом романе мрачный колорит, "сгустившийся" уже на страницах "Взбаламученного моря", еще более усилился. Неверие в будущее страны, мотивы "заката цивилизации", засилия плоти и материальных интересов стали доминирующими в этом произведении.
Но это не значит, что романист не признает положительной роли светлых устремлений и исканий в жизни передовых людей. Наблюдавший жизнь русского общества 60-70-х гг. писатель признал в конечном счете значение нравственных ценностей, которые вносят в современную, буржуазно опошлившуюся жизнь самоотверженные молодые революционеры, но самые их идеи он продолжал считать фантазиями, химерами. Ценность их деятельности он видел лишь в этическом смысле породившего ее порыва, в стремлении к добру, в преемственности этого стремления, отразившегося последовательно в наивных идеях масонов конца XVIII-начала XIX в. (роман "Масоны", 1880), романтическом философствовании и литературных увлечениях людей 40-х гг. XIX в. (роман "Люди 40-х годов", 1869) и в современных "утопиях" молодых "идеалистов". Недаром заглавие романа "В водовороте" Писемским было заимствовано из скептического монолога одного из действующих лиц "Театрального разъезда" Гоголя: "Мир, как водоворот: движутся в нем вечно мненья и толки, но всё перемалывает время". [15]
– ---------------------------------------------------------------------
[1] Чернышевский И. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4 М, 1948, с. 570.
[2] См.: Пруцков Н.I Творчество Писемского 40-50-х гг. и гоголевское направление.
– Учен. зап. Омского гос. пед. ин-та, 1941, Сер. Филолог., вып. 1, с. 3-54.
[3] Самарин Ю. Ф. Соч., т. 1. Изд. 2-е. М., 1900, с. 85.
[4] См.: Островский А. Н. Полн. собр. соч., т. 13. М., 1952, с. 152.
[5] Писарев Д. И. Соч. в 4-х т., т. 1. М, 1955, с. 169.
[6] См.: Писемский А. Ф. Письма. М.-Л., 1938. с. 71.
[7] Писемский А. Ф. Собр. соч. в 9-ти т., т. 2. М., 1959, с. 327. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
[8] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 571.
[9] Там же.
[10] Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М.-Л., 1963, с. 200.
[11] Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 514.
[12] Писемский А. Ф. Письма, с. 555.
[13] Там же, с. 555-556.