История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III

тичнейшего и разумнейшего государя1. Многие его начинания, осме-

янные современниками, будут впоследствии реализованы другими

императорами. Если мы захотим выделить доминирующие черты

характера императора, то, пожалуй, это будут беспристрастность к

лицам и обстоятельствам и заурядность в том хорошем смысле, что

именно такие «заурядности» вынуждены брать на себя тяжелейшие

задачи восстановления государственного управления и устранения

ошибок своих предшественников. Он не был яркой фигурой, но, несомненно, при нем Римское государство решило многие пробле-

мы последних лет, в первую очередь — установление небезвыгод-

ных отношений с Карлом Великим, завершившеиеся заключением

мирного договора.

Печально, но история императора Никифора I является типич-

ным примером преобладания субъективных оценок над реальными

фактами. Его ошибки — неизбежное следствие любой человеческой

1 Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Все-

ленских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора

Константина Великого до императрицы Феодоры (312 — 842). С. 478, 479.

187

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

деятельности, будут многократно преумножены, а сама личность

царя обрастет многочисленными пасквилями и легендами, закрыв-

шими для нас истинный облик этого императора.

Будучи, как уже говорилось, честолюбивым человеком, он це-

леустремленно шел к власти, но желанная ноша оказалась гораздо

тяжелее, чем он ее представлял. Уже начало его царствования по-

казало, что все трудности для Никифора — впереди. Любовь ви-

зантийцев к святой императрице была столь велика, а заурядность

Геника на ее фоне настолько наглядна, что даже факт его венчания

Константинопольским патриархом на Римское царство вовсе не

гарантировал новому императору Никифору I спокойной жизни.

Уже его товарищи по заговору против св. Ирины составили пер-

вый, но далеко не последний список конкурентов на царственное

поприще. Однако император, не брезгуя никакими средствами, быстро укрепил свои позиции. В частности, в апреле 803 г. скоро-

течно скончался один из первых вождей минувшего дворцового

переворота, «коварный клятвопреступник», по словам летописца, Никита Трифилий. Небезосновательно полагали, что его отравил

новый царь.

А в июле 803 г. заграничные легионы провозгласили царем па-

триция Вардания (Варданиона) по прозвищу «Турок», военачаль-

ника восточной армии (фема Анатолика). Рассказывают, что тот

сам был не чужд царских полномочий, более того — страстно их

желал. Но одно событие неожиданно подорвало дух Варданиона.

Как ревностный христианин, он во всем желал полагаться на волю

Бога, которая для него оставалась сокрытой. Однажды Варданий

заехал по пути к известному своими подвигами монаху-отшельнику

в Филомилии и просил его святых молитв о даровании царской вла-

сти. Но монах почти сразу ответил: «Не замахивайся на такое дело, Вардан, ничего из него не выйдет, кроме загубленного имущества, вырванных глаз и всякого нечестия. И если хочешь слушаться со-

вета, отступись как можно скорее и, раз так обстоят дела, не по-

мышляй о власти». Исполненный печали и горя, Варданион вышел

из монашеской кельи и с тех пор резко изменился1.

Когда армия провозгласила его царем (венец былых мечтаний!), Варданион долго отказывался, но вскоре понял, что сам может стать

жертвой агрессии собственных солдат. Приняв тогда волю войска, Варданион подошел к Хрисополю, но не был допущен жителями в

1 «Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». СПб., 2009. Книга 1, глава 2. С. 9.

188

Д И Н А С Т И Я Н И К И Ф О Р А Г Е Н И К А

город и возвратился в Малагины, где квартировала его ставка. Нам

мало известно об этом человеке — несомненно, талантливом, благо-

честивом и совестливом. Поняв, что его претензии на пурпурную

обувь наверняка вызовут гражданскую войну в Римской империи, он, убоявшись Бога, тайно направил письмо царю и столичному

патриарху, в котором добровольно отказывался от царского титу-

ла и просил Никифора Геника только об одном — сохранить ему

жизнь. Не ожидавший такой удачи, император дал письменные

гарантии, присоединив к ним ручательство патриарха св. Тарасия

и всех патрициев. Более того, Геник пообещал, что не только сам

Варданион, но и все его сторонники получат полное прощение.

Все же, опасаясь гнева войска, когда оно узнает о тайных перегово-

рах, Варданион ночью скрытно покинул свой лагерь и отбыл в Кий

Вифинский, где располагалась обитель Ираклия. Там он принял

монашеский постриг и на лодке отплыл на остров Прота, где начал

подвижническую жизнь.

Однако царь Никифор вовсе не собирался держать свое сло-

во. Едва Варданион нашел душевный покой в монашеской келье, император тут же конфисковал его имение, затем арестовал всех

высших командиров его армии, имущество которых также под-

верглось конфискации, а мятежное войско лишил заслуженного

жалования. Но и это ему казалось недостаточным. В декабре того

же года Никифор I тайно подослал на остров Прота ликаонян с

приказом ослепить Варданиона, а затем искать спасения в Божьем

храме. Когда преступление открылось, Никифор для отвода глаз

дал обещание истребить всех ликаонян за Варданиона, но этот жест

уже не мог никого обмануть. Константинопольский патриарх и па-