Избранные труды. Норвежское общество
Шрифт:
82 Говоря о конунгах — сыновьях Эйрика Кровавая секира, что они были заносчивы в своих отношениях с населением, не соблюдали законов страны и не желали платить людям за службу, автор Fagrskinna прибавляет: «Говорят, что они прятали свои богатства в землю как мелкие бонды (sem smabocndr)» (Fagrskinna, кар. 13).
83 По тогдашним представлениям, одна из «низких» профессий, которой занимались наиболее бедные люди.
84 Morkinskinna, s. 3—5.
85 Hkr: Haraldssona s., kap. 14.
86 Morkinskinna, s. 190—191. О роде этого преуспевшего «выскочки» см.: Hkr: Haraldssona s.,
87 Morkinskinna, s. 228-229.
88 Исландец Аудун был бедным человеком, но совершил славный поступок: купил в Гренландии медведя, отдав за него все свое имущество, и подарил его датскому конунгу, отказавшись, однако, вступить к нему на службу. При этом он завоевал уважение и норвежского конунга (Morkinskinna, s. 61—62). Исландец Торд также был беден. В Нидаросе он сошелся с богатой и родовитой женщиной, при ее материальной поддержке стал совершать торговые поездки в Англию и разбогател. Между ним и могущественным лендрманом Ингимаром произошла стычка, и Ингимар, хотя и отнесся с гневным презрением к «исландскому побирушке» (stafcarl islenzc), потерпел поражение: поссорился с конунгом и уехал из Норвегии (Ibid., р. 170—174).
89 Hkr: Olafs s. belga, кар. 104.
90 Гуревич А.Я. Социальная борьба в Норвегии в последней четверти XII и начале XIII в. (Биркебейнеры и крестьянские восстания). — «Средние века», вып. 22, 1962, с. 26, след., 44, 46, след.
91 Оставляю в стороне вопрос о лицах, которые поднялись по социальной лестнице благодаря королевской милости: их официальный статус, естественно, изменялся, но оценка в обществе незнатного выскочки подчас оставалась невысокой (см. ниже, с. 234 сл.).
92 Подробнее см.: Гуревич А.Я. История и сага, с. 52, след.
93 См. ниже, гл. 111.
94 Ср. нем. Held, швед, hjalta, датск., норв. helt.
95 Maurer К. Die norwegischen holdar. — «Sitzungsberichte der konigl. bayer. Akademie der Wissenschaften». Philosophisch-philologische Classe (1889), 11. Bd., 11. Heft. Munchen, 1890. 96T.e. в непосредственной близости к церкви, в «привилегированном» месте для погребения.
97 О детях лендрманов постановление не упоминает, так как привилегия ленд-рмана не считалас наследственной. Сын лендрмана, не получивший от конунга достоинства своею отца, имел права хольда.
98 Лейсинги были вольноотпущенниками, приближавшимися по личному статусу к свободнорожденным людям; frialsgiafi — вольноотпущенник с меньшими правами, не выкупивший своей свободы у господина, а получивший ее от него (см. Maurer К. Die Freigelassenen nach altnorwegischen Rechte. — «Sitzungsberichte der philosophisch — philologischen und historischen Classe der k. b. Akademie der Wissenschaften zu Munchen». H. 1, 1879).
99 B. 1, 9.
1?? Потомки вольноотпущенников, в силу того, что их родители уже были людьми свободными, приближались по положению к людям со статусом полноправных свободнорожденных.
101 В. 1, 12.
102 В. И, 14. Постановление относится к позднейшей редакции церковного права Боргартинга.
103 Е. I, 50.
11,4 Е. 1, 48. Вольноотпущенник — frjalsgjafi — здесь не упомянут.
105 Если сын лейсинга пользовался правами большими, чем сам лейсинг,
но меньшими, чем хольд, то различие между внуком лейсинга и хольдом, возможно, уже исчезало.106 Единственное исключение см. выше, в В. 1, 9: если лендрман не участвовал в ремонте церкви, то пусть его положат к бондам. По-видимому, здесь хольд назван бондом для противопоставления его лендрману как неблагородного знатному.
107 По определению Э. Херцберга, arborinn niaor — это «тот человек, который может перечислить пятерых своих предков, следовательно, тот, кто принадлежит к свободным в нескольких (четырех) поколениях людей, свободных от всякого рода зависимости... свободнорожденный бонд, не принадлежащий к более высокому классу хольдов, но из рода купивших землю (kjoblaendings), или держателей (leilaendingsaett)» (NgL. V. 2. Glossarium, s. v. arborinn).
IUS По Э. Херцбергу, reks l?egn — «человек низкого происхождения» (NgL. V, 2. Glossarium s. v. reks l^egn). Reks pegn упоминается только в «Законах Фростатин-га»; этимология термина не ясна (см. KHL, Bd. XIV, 1969, sp. 35, s. v. rekstcgn).
11,11 Heck Ph. Die Gemeinfreien der Karolingischen Volksrechte. Halle a. S., 1900. Anhang IV. Holdar und Ethelinge, S. 402, 417.
"" F. IV, 49.
111 F. X, 34.
112 F. XI, 22.
113 F. XI, 21.
114 F. XIV, 10. Arborinn maor и frjao maor — понятия равнозначные в «Законах Фростатинга».
115 Ср. KHL, 11, sp. 90, 93-94 (Bonde).
116 F. IV, 8; XV, 10.
117 F. XIV, 7.
IIS G. 132; F. XV, 10.
119 F. XIV, 7.
120 F. IV, 60.
121 F. IV, 57.
122 Heck Ph. Die Gemeinfreien der Karolingischen Volksrechte, S. 422, ff., 430, f.
123 Maurer K. Vorlesungen uber altnordische Rechtsgeschichte, 1. Bd., S. 121, ff.
124 F. IX, 1.
125 Cm. F. XI, 22.
126 F. IV, 8; XIV, 10; XV, 11, ff.
127 Maurer K. Vorlesungen uber altnordische Rechtsgeschichte, 1. Bd., S. 124; Cp. Johnsen O.A. N orges bonder. Oslo, 1936, s. 48.
I2,s Другой термин, обозначающий родовитость, «aettborenn», употреблялся в «Законах Гулатинга» только при противопоставлении свободнорожденного человека рабу или вольноотпущеннику (см. G. 63, 71, 198, 248, 259).
129 G. 180: Nu scolo l)e0an gialls vaxa oc sva pverra sem retter aorer...
130 Исключение составляет G. 129.
131 G. 200: ...Nu scolo aller menn taca rett eiter feor sinum, nema peir einir menn er til annars ero skildir...
132 Согласно «Саге о Харальде Харфагре» (гл. 27), незаконнорожденный сын ярла Рогнвальда, будучи ярлом Оркнейских о-вов, утомился правлением и отказался от тит?ла ярла, приняв статус хольда (toc holdsrett).
133 G. 200.
1311 О привилегиях, предоставляемых исландцам в Норвегии, см.: Blom G.A. Kongemakt og privilegier i Norge intil 1387, S. 63-65.
135 Maurer K. Die norwegischen holdar, S. 190.
136 G. 185.
137 G. 218.