Каждого ближнего. Как научиться любить без условий даже тех, кто этого не заслуживает
Шрифт:
Я только что закончил первую версию этой книги, и она хранилась на украденном ноутбуке. А теперь – внимание: у меня не было резервной копии файла (кому нужен iCloud? Он же стоит целый доллар в месяц!). Мелкий недочёт с моей стороны. Так что пришлось написать всю книгу заново.
Хорошая новость заключалась в том, что идею этой книги я обдумывал уже давно. За несколько лет до описанных событий я был с близкими друзьями в большом храме в Чикаго. Я прочёл прихожанам проповедь, в которой сказал, что мы должны любить всех и всегда. Эта мысль показалась мне такой важной, что я решил написать книгу.
Трудно поверить, что Иисус одинаково сильно любит
Я слышал, что вторую книгу написать сложнее, чем первую, – обычно вторая книга получается никудышной. Не исключено, что в тот день воры оказали нам всем услугу, поэтому давайте считать книгу, которую вы держите в руках, сразу моей третьей.
Меня очень утешает мысль о том, что все мы – лишь грубые наброски тех людей, которыми нам суждено стать. Я надеюсь, что новая версия поможет вам вспомнить о том могуществе, которым обладают непомерно щедрая любовь и бескрайняя благодать – и в вашей жизни, и во всём мире.
Глава 1
Жуткие люди
Не нужно быть тем, кем мы были раньше; Бог видит, кем мы становимся – мы становимся любовью.
Мы с друзьями закончили помогать в ресторане и отвезли машину, уже без окон, обратно в аэропорт. К прокату автомобилей мы подъехали слегка растрёпанными, и дежурный сотрудник уставился на нас во все глаза. «Мы её такой и брали», – небрежно сказал я, вручил ему ключи и пошёл прочь. Я чувствовал себя как герой фильма, который кидает через плечо зажжённую спичку – и автомобиль взрывается у него за спиной. Совет профи: если будете бросать спичку, не оборачивайтесь, чтобы посмотреть на взрыв. Иначе потеряете стиль.
Я был расстроен, что нас обокрали, но решил: всё как-нибудь обойдётся. О чём я не подумал, так это о том, что без удостоверения личности мне будет нелегко сесть на самолёт, чтобы попасть домой. Я отстоял очередь на проверку документов, и сотрудник аэропорта попросил меня предъявить билет и паспорт. Я сунул руки в карманы и вывернул их наизнанку. Там было пусто. Я жалостливо пожал плечами и сказал: «Понимаете, у меня всё украли. Багаж, бумажник, вообще всё». Я чувствовал себя как Джейсон Борн.
На сотрудника службы безопасности это не произвело никакого впечатления. Я его понимаю. Он просто выполнял свою работу. Он спросил, могу ли я как-нибудь доказать, кто я такой. Я помотал головой, а потом внезапно вспомнил, что не так давно у меня вышла книга. Мы поискали её в интернете, но я забыл, что на обложке нет ничего, кроме воздушных шариков. В тот момент я сделал себе мысленную пометку: на всякий пожарный разместить на обложке новой книги свою фотографию. Потом я, правда, отказался от этой мысли, когда увидел, как смотрится на обложке моё лицо.
Всё это навело на мысль, которая немало занимает меня последнее время. Как нам доказать, кто мы такие? Я имею в виду не имя, которое записано у нас в паспорте. Не то, что говорит о нас наша карьера, и не того человека, каким нас считают или каким мы хотим, чтобы нас считали. Иисус много говорил со своими друзьями о том, кем себя считать, с чем или с кем отождествляться. Он сказал: дело не в том, во что мы верим, и не в добрых
делах, которые надеемся однажды совершить. Вовсе нет. Иисус сказал: судить о нас можно по нашей любви к людям.Есть соблазн предположить, что есть и другие варианты, но их нет. Любовь – это не то, что с нами случается. Любовь – это то, чем мы становимся.
Даже если мы не ошибаемся, это ещё не значит, что мы правы. Со мной так бывает, когда я говорю правильные вещи, но без любви.
Легко любить добрых, приятных, скромных людей. Как их не любить? Именно этим я занимался почти всю свою жизнь. И поскольку я любил людей, которых любить легко, мне казалось, что я достиг в этом значительных высот. Эти люди были так добры и щедры, что никогда не забывали рассказать мне, как замечательно я их люблю. Однако со временем я осознал, что всю жизнь избегал людей, которых не понимаю, а с ними и тех, которые живут иначе, чем я. Почему? Да потому, что некоторые из них буквально внушали мне ужас.
Разумеется, я был с ними вежлив. Однако, как ни печально это признавать, я всю жизнь избегал тех самых людей, которыми всю жизнь интересовался Иисус. Бог хотел, чтобы мы не просто дарили и получали любовь; он хотел, чтобы мы стали любовью. Люди, которые становятся любовью, видят красоту в других, даже когда те очень убедительно прячутся за самыми отталкивающими масками.
Вот как можно кратко изложить всё, что Иисус говорил своим друзьям: он хочет, чтобы мы любили всех и всегда – причём начали именно с тех, от кого у нас холодок по спине. Ведь если задуматься, мы, вероятно, пугаем их не меньше, чем они нас.
Есть ли люди, от которых нужно держаться подальше? А как же. И в моей жизни, и в вашей есть люди, которые с наслаждением сеют вокруг себя хаос и раздор. Быть с ними рядом опасно и не нужно. Бог наделил нас способностью отличать хорошее от плохого, так что давайте пользоваться этим даром. Но он также наделил нас любовью, пониманием и добротой, равно как и способностью прощать – такой невероятно могущественный дар, и как часто мы не пользуемся им? Справедливо судить о людях – не то же самое, что осуждать людей. Фокус в том, чтобы почаще делать первое и пореже – второе.
Вот что я узнал о любви достоверно: прежде чем любить трудных людей, придётся сначала разобраться со своими страхами. Нередко, встретив человека, который внушает мне ужас и неприязнь, я сразу же отгораживаюсь от него. Из своих слов и мнений я строю между нами стену. Это моя самозащита: благодаря стене я чувствую, что прав, и это сразу же даёт мне чувство безопасности. Наверное, все мы в какой-то степени этим грешим, и стыдиться тут нечего. Если, конечно, забыть, что Иисус от людей не отгораживался никогда. Он показал нам, что значит стать любовью, когда сознательно провёл свой последний ужин с предателем, а затем добровольно умер смертью преступника.
Иисус не усложнял свою любовь к людям, как это делаем мы. Каждый раз, когда я пытаюсь защититься, сообщая кому-то своё бесценное мнение, Бог шепчет мне на ухо вопрос: «Чего ты так боишься? На кого ты пытаешься произвести впечатление?» Неужели я действительно настолько неуверен в себе, что собираю вокруг только тех, кто со мной соглашается? Даже если кто-то очевидно неправ, почему я назначаю себя судьёй и пытаюсь направить этого человека на путь истинный? Унижая чужую точку зрения, мы не становимся правей. Мы становимся людьми, которые унижают других.