Шрифт:
Annotation
откуда взялась коммунистическая идея, и почему, несмотря на все старания, коммунизм так и не удалось построить
Атта Николай
Коммунизм: в чём причина неудачи.
Атта Николай
Коммунизм: в чём причина неудачи?
– - Николай Владимиров (Атта Николай)
– - Коммунизм: в чём причина неудачи
Серия: 'Аналекты'
откуда взялась коммунистическая идея,
и почему, несмотря на все старания
коммунизм так и не удалось построить.
История страны - поток убийств,
Во имя король иль бога,
Лишь тот велик, кто совестью нечист,
И золота награбил много,
Добра искатель ходит в чудаках,
Мыслителям грозят кострами,
Ползи, лижи - не будешь в дураках,
Найдёшь благословенье в храме.
Но Солнца свет не в пустоте ночей!
Откроем ум и сердце людям
И мириадами живых свечей
Единым пламенем мы будем
Мир станет общим. Каждый побратим:
Мне - ничего, а всё, что есть, - другим!"
А.Казанцев, "Клокочущая пустота"
Жить рынком или семьёй?
С.Кара-Мурза
Поэты столь же склонны к преувеличению, сколь и к хулиганству, и Сирано де Бержерак, не настоящий, исторический, а литературный, вымышленный - персонаж фантастического романа Александра Казанцева в этом плане не исключение: история любой страны вовсе не банальный поток убийств, любое общество устроено намного сложнее. Но, тем не менее, на протяжении всей своей истории человечество мечтало о более справедливом общественном устройстве, когда: "счастье для всех, даром и никто не уйдёт обиженным". Не случайно легенда о "Золотом Веке", об "Островах Блаженных" зародилась ещё в античные времена, в древней Греции. "Утопия" сэра Томаса Мора и Мюнстерская коммуна; сочинения Оуэна и Фурье, и другая коммуна - Парижская, ещё не социалистическое, но уже вполне пролетарское выступление; "Небесное Государство Всеобщего Благоденствия" в Китае; труды Маркса и Энгельса и октябрьский переворот в России - таковы лишь некоторые попытки человечества представить и построить коммунизм.
Тем удивительнее то обстоятельство, что несмотря на вновь и вновь предпринимаемые многочисленные попытки, коммунизм у человечества упорно "не получается". Отдельные коммуны, основанные энтузиастами в разных частях света, в том числе и в Северо-Американских Соединённых Штатах постепенно хиреют и гибнут при первом, в лучшем случае при втором поколении коммунаров. В том же Израиле в
кибуцах живёт всего три процента (в скобках 3%) населения, причём устав и внутренний распорядок в кибуцах медленно, но верно становится менее коммунистическим и более либеральным.А попытки построить коммунизм в масштабах целой страны заканчиваются:
– пьяным кровавым безобразием - Кампучия, она же Камбоджа, где пламенные революционеры уничтожили не то треть, не то сорок процентов собственного населения;
– обнищанием граждан с установлением жёсткой диктатуры - Куба, Северная Корея;
– "социализмом, которому не мешают портные" - Польша, граждане которой верили в бога, пили "кока-колу" и ездили на Запад, и где наряду с государственной промышленностью существовали крестьяне-единоличники (колхозов у них не было), частные магазинчики и мастерские;
– распадом государства - Советский Союз, та же Югославия.
– аккуратным, поэтапным, под жёстким государственным контролем возвратом в капитализм - Китай, Вьетнам, Лаос, где коммунистические партии, оставаясь авторитарными и внешне сохраняя марксистскую идеологию, давно уже стали самыми обычными иерархиями чиновников.
Отчаявшись, коммунисты впадают в крайности, объясняя неудачи не объективными, происходящими в обществе процессами, когда на после восьмидесяти лет советской власти: "люди забыли, зачем революция делалась - опять деньгам молятся", а результатом разного рода случайных обстоятельств или даже предательства. "Если бы ничтожный царёк Сталин не извратил великую идею, установив культ личности..."; "если бы коммунистов не подмял под себя их собственный партаппарат..."; "если бы вместо Хрущева к власти пришёл Берия, в крайнем случае, Маленков..."; "если бы Андропов прожил лет на десять дольше и не допустил Горбачёва к власти..."; "если бы удалось создать компьютерную систему управления экономикой"; "если бы в Советском Союзе вовремя отказались от марксизма, заменив его некой национальной идеей...".
В действительности же причина неудач всех попыток построить коммунистическое общество на удивление проста. Чтобы понять её, зададимся вопросом: коммунизм - а что же он, собственно, такое? Благо, литературы по теме существует великое множество, от трудов классиков марксизма до фантастических романов-утопий. Только не смейтесь: фантастика - это, разумеется, не документ, но это - зеркало, в котором отразились вполне конкретные ожидания людей той давней эпохи. И так:
Коммунизм – это, в первую очередь, общенародная собственность на землю и средство производства. Земля, её недра, промышленные предприятия, жилые и общественные здания, дороги и коммуникации принадлежат не частным лицам или группам частных лиц (корпорациям), даже не государству и различным его ведомствам, а в равной степени всем гражданам;
Коммунизм – это обязательный, бесплатный и добровольный труд каждого гражданина на благо всего общества. Предполагается, что граждане коммунистического общества будут достаточно сознательны для того, чтобы понять необходимость коллективного труда на общее благо. А сам созидательный, направленный на пользу всего общества труд из обязанности - способа заработать на жизнь станет естественной потребностью, способом выразить себя. В Советском Союзе в двадцатые-тридцатые годы прошлого века так и говорили: "Переход из царства необходимости в царство свободы";
Коммунизм – это обязательное, бесплатное и безвозмездное обеспечение со стороны общества каждого гражданина всем необходимым для жизни, творческого труда и досуга, как-то: бесплатным питанием, бесплатной одеждой, бесплатным жильём, бесплатным образованием и бесплатной медицинской помощью;
Коммунизм – это отсутствие государства и какой бы то ни было политической власти над гражданами, отсутствие таких институтов, как армия, полиция, суд, тюрьма, такого явления, как смертная казнь. Решения по любым вопросам принимаются или всеми гражданами сообща или выборными представителями этих граждан - советами. Предполагается, что граждане коммунистического общества будут достаточно сознательны, чтобы без принуждения соблюдать принятые в обществе правила. И, будучи в равной степени обеспеченными всем необходимым, не будут иметь повода к совершению преступлений.