Козак. Остров восточного ветра

даже женщины несущие коромысла с деревянными ведрами, наполненными водой. Недалеко

от стены кладбище с деревянными крестами, окопанное небольшим рвом. Козачья вольница с

ее чубами и усами тоже имела место здесь присутствовать.

Замок на скале состоит из крепостных стен и надворной башни.

По пяти углам острога стоят боевые башни. Над воротами построена проезжая

трехэтажная башня, верхний этаж которой служил для наблюдения, которая также

использовалась как часовня. Сообщение острога с главной площадью города, осуществлялось

через туннель в основании башни перекрываемый воротами и решеткой.

Угловая, юго-западная башня, расположилась около берега реки недалеко от южного взвоза, выходящего на пристань острога. Дальняя угловая башня с маковкой наблюдательной

сторожки на вершине четырехскатной крыши находилось на одной из самых возвышенных

площадок острога.

Четырехугольные башни и стены основанием сруба (оклада) просто поставлены на грунт.

Видимые углы основания башен сруба стоят на вкопанных бревнах. Деревянные башни как бы

'парят над землей'. Что в Сибири, что в Якутске или Охотске, и Хокайдо - все построено по

одним и тем же принципам деревянного зодчества.

В остроге расположилась воеводский терем и канцелярия, судная изба с амбарами. Ворота

располагались на восточной стороне. За острогом виднеется еще одна сильно обветшалая

церковь, двор приказчика и десяток обывательских дворов. За посадом пасутся стада скота

и небольшой табун лошадей.

Вдали, верстах в трех от острога виднеется мельница. Далее вдоль реки по левому берегу

виднеются избы небольшой деревни, огороженной валом и частоколом.

Внутри крепости находится полусотня домов, три начальственных дома, костел, казённый

магазин и казарма. За крепостной стеной стояло несколько жилых домов, рыбные лабазы, несколько кузниц, баня у реки. Почти все население занято рыбной ловлей или работами, связанными с ловлей и переработкой рыбы.

Ограда крепости имеет многоугольную бастионную планировку. Крепость представляла

собой место, 'огороженное толстыми кольями, врытыми вертикально в землю'.

Оборонительные сооружения посада представлены рвом, насыпью и заплотом, которые

окружали рогатки и надолбы.

Деревянные оборонительные стены острога в виде заплота, т. е. уложенных друг на друга

в горизонтальной плоскости бревен, концами входящих в пазы вертикально врытых в землю

столбов. При этом стыки заплота с башнями также выполнены с использованием

вертикально врытых опорных столбов. Стены изнутри она должна была дополнительно

укрепляться. Нижние венцы 'ломаной' внутренней стены, за счет своих угловых форм

обеспечивают достаточную собственную устойчивость для прямой линии наружной стены

(скреплялась с ней перерубами). Внутренние 'ломаные' городни служат и для устройства

помостов для обороняющихся и стражи.

Стены башен выступающие за линию заплота, у торцов бревен ее соответствующей

стены, создавая единую линию стены башни и заплота, в угол между концами бревен двух

внешних стен ее сруба, за счет упора в угол башни конструкции придалась дополнительная

устойчивость, что приводило к небольшому выступанию наружу линии заплота

относительно стены башни.

Изнутри линия стены крепости были зигзагообразной формы.

Вид стен острога и замка на скале соответствуют сведениям письменных источников, сообщающих, что это 'строение одно, вокруг острога заплот рубленой в лапу'.

Два редута квадратную планировки с небольшими бастионами по углам. Весьма

своеобразной конструкции башен. Представляющие собой внешний сруб 7 x 6 м, в который

помещен еще один сруб, в него, в свою очередь, помещен еще один сруб. Пространство между

срубами заполнено грунтом. Оборонительные сооружения те же, что и у крепости, только

вместо заплота тыновая стена. Сообщение с полем осуществлялось через башню с

каланчой.

При домах есть маленькие пристройки, но амбаров мало, а огородов совсем нет. Все

постройки сооружены так скверно, что крыши протекают даже в лучших домах.

По улицам ходят люди вполне себе европейской наружности брюнеты, рыжие и блондины с

козацкими чубами и усами. Есть здесь и представители народностей Дальнего Востока. В

корчме рядом с православным монахом можно заметить и буддийского монаха. На рейде

рядом с кочем охотской постройки, стоит португальская каравелла и несколько китайских

джонок.