Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:

Именно в это время, в момент наивысшего могущества и влияния португальского и

японского флотов в Японском море в водах острова Мурим, появился куттер 'Святой

Николай' на встречу которому вышла патрульная джонка с почти сотней самураев на

борту.

Пришло время окончания моего путешествия в Тихоокеанских водах и окончания

пребывания османского посольства в Индонезии. Меня

ждали черноморские владения, служба

в Османской империи и семья в Причерноморье.

Домой решил возвращаться через Японское море и осуществление небольшого 'похода за

зипунами' набрав людей для заселения новообретенных владений во время рейда к острову

Мурим. Попытавшись одновременно нанести урон морским силам и людям местного князя-дайме из семьи Со. Где-то там в Чосоне (Корее) ждала моего появления и очередная невеста

из обедневшей семьи Сок ведущей свою родословную еще со времен королевства Силла.

Деньги позволяют решать многие вопросы в том числе и покупка земли в далеком Чосоне.

Всего в шести милях севернее порта Поханга, напротив мыса 'Одо' и поселка с таким же

названием 'Одо-донг' есть группа скал во время шторма практически заливаемые морской

волной. Чуть дальше, в пятистах метрах севернее, находится еще одна скала-остров под

названием 'Джакто'. Воды вокруг этих скал - место прекрасного рыбного промысла. Именно

эти скалистые островки, с размерами соизмеримыми с десятками метров, должны были

стать земельной собственностью выходца из 'земель леопарда'.

Год назад молодой обедневший аристократ Донг Сон и глава маленького клана из Син-Андонг, чиновник восьмого ранга, как говорится, 'еле сводивший концы с концами', вдруг

получил неожиданное предложение о выдаче замуж одной из его сестер за нургальского

аристократа проживающего в 'землях леопарда', отцы основатели рода которого ведут

родословную по женской линии еще от времен Кончхан Силла, также как и семья

уважаемого Сона от Сонхана Силла.

Китайский торговец, оказавший представителем потенциального жениха из страны

Нуэргань, попросил у янбана Сона в приданное для его сестры, кроме 'чокпо' (семейного

документа о генеалогии рода), всего ничего - несколько скал у берега моря и рыбацкое

поселение у мыса Оду в составе небольшой общины из двух десятидворок.

В корейской семье девочек называют 'нежный воришка'.

В Стране Утренней Свежести, придирчиво отслеживают

линию родственников со

стороны отца, считая материнскую линию второстепенной. Конфуцианское учение

способствовало этому положению. 'Женщина должна повиноваться трем мужчинам - отцу, мужу и (после смерти мужа) старшему сыну' - один из краеугольных камней этого учения, касающегося семейного уклада жизни. При дележе наследства дочерям достаются

символическое пособие и ценности, но даже в этом случае при средне количестве детей в

семье десяток и более, а половина из них приходится на девочек, в тоже самое время -

наследство надо дать каждому...не считая первенца, который наследует большую часть.

Поэтому янбан Сон из Кенджу, прослеживающий свою родословную еще со времен

династии Тан, небезосновательно и искренне считая Конфуция одним из своих далеких

предков-родичей, ведь именно с тех времен благородная семья Сонг чтит своих предков, колебался недолго перед предложением торговца из купеческой семьи Нинбо. Уже через месяц

ранее влачившая жалкое существование семья Сон превратилась в благополучную скупающую

недвижимость и рабов семью, обрастая наемной охраной и зависимыми крестьянскими

общинами. ведь далекий неожиданно появившийся родственник выделил на содержание своей

невесты, пока не подрастет, еще шесть тысяч 'коку'. Младшая дочь семьи Сон исчезла и

появилась 'маленькая госпожа Сок Камара' о благополучной жизни и взрослении которой

теперь заботилась не только родная семья, но и обитатели небольшой торговой фактории

купцов Нинбо и рыбацкий поселок появившийся у мыса Одо-донг.

Как только произошли официальные церемонии по заключению брака и появилась в Кенджу

госпожа Сок, в далекую Московию, а потом в Крымские горы в неведомую Камару, по ямским

трактам Великой Тартарии устремился гонец с письмом о появлении в семье Терселле еже

одной госпожи и владений в Чосоне.

Спустя полгода в Кенджу наконец добрался новой посланец от господина Сока с денежным

векселем для фактории, пожеланием ожидать в течении года - двух прихода за невестой

судна с 'Алыми Парусами' и указанием подготовки строительства дома на острове Джакто.

Опекунам невестки семьи Сок требовалась приобрести семьи кузнеца и каменщика, начать

Поделиться с друзьями: