Мифология Британских островов

коренению многие страницы своего труда.

В конце четвертого столетия римляне покинули Бри

танию. Отпадение провинции началось еще в середине тре

тьего века, когда одно за другим следовали восстания против

римлян, однако до поры до времени с ними удавалось справ

ляться, тем паче что ни одно подавление из этих восстаний

не требовало от римлян таких усилий, как подавление вос

стания племени икенов, которое возглавляла царица Боудик

ка (61 г.). В 383 г. произошло событие, в корне изменившее

расстановку сил не только в Британии, но и во всей империи: британские легионы провозгласили императором имперско

го легата Магна Максима. Новоиспеченный император

объявил войну своему сопернику Грациану и переправился

на континент в сопровождении большинства легионеров, ос

тавив в Британии малочисленный гарнизон. Этот римский

полководец стал героем валлийского предания «Видение

Максена Вледига»; подобной чести он удостоился за то, что

51

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

перед отплытием из Британии признал за валлийскими пле

менными вождями право на самоуправление. Мятеж Мак

сима вверг империю в череду кровавых междоусобиц (сам

Максим был убит в 388 г. императором Феодосием), и на

дальние провинции, в том числе на Британию, в Риме по

просту махнули рукой. Годом 410 м датировано знаменитое

письмо императора Гонория, предписывавшее римским гар

низонам самостоятельно обеспечивать себя всем необходи

мым и полагаться исключительно на свои силы. Несколько

лет спустя римскому владычеству в Британии пришел ко

нец: наступали Темные века и близилось нашествие саксов.

Темными веками принято называть период протяженно

стью в полтора столетия, от ухода из Британии римлян до

прибытия на острова Блаженного Августина (597 г.). Пись

менные свидетельства об этом периоде немногочисленны, однако известно, что именно в это время произошло разде

ление острова на бриттский запад, германский восток и гэль

ский север, именно в это время зародились английский, шотландский и валлийский народы, именно в это время

большинство населения острова обратилось в христианство.

К 410 г. Британия разделилась на три области, каждая

из которых обладала самоуправлением: север (бритты и ан

глы), запад (бритты, ирландцы и англы) и юго восток (в ос

новном англы). С уходом римлян остров остался беззащит

ным, чем не преминули воспользоваться соседи Британии: на севере возобновили свои вылазки пикты и скотты, а на

юге и востоке активизировались англы, саксы и юты.

Темные века — пожалуй, наиболее мрачный период в

истории Британии; сведения о нем мы черпаем в основном

из сочинений Гильдаса, Беды Достопочтенного и Ненния.

Из этих источников следует, что покорение Британии сак

52

Т У М А Н Ы А Л Ь Б И О Н А

сами — «нашествие», в терминологии Беды, — было карой

Господней, насланной на кельтов за их прегрешения перед

Богом. Этот тезис выдвинул Гильдас, а Беда поддержал его

своим авторитетом.

Германцы проникали в Британию небольшими отряда

ми, иначе говоря — разбойничьими дружинами, и постепен

но укреплялись на острове и расширяли свои владения. Хро

ники, впрочем, утверждают, что нашествие германцев было

единовременным и что возглавляли его вожди юты Хенгист

и Хорса, «изгнанники из Германии». Эти вожди вошли в ис

торию как первые англосаксонские короли в Британии. Они

появились на острове около 446 г. и были приняты вождем

бриттов Вортигерном, который заручился их помощью про

тив скоттов и пиктов в обмен на земельные владения. Со

гласно «Англосаксонской хронике», Хенгист в 455 г. захва

тил Кент и основал собственное королевство со столицей в

Кентербери.

Постепенно на острове появились и другие англосаксон

ские королевства — Нортумбрия, Мерсия, Уэссекс, Сассекс, Эссекс, Миддсекс. Они распространили свою власть на всю

территорию бывшей римской Британии; единственной

сколько нибудь серьезной попыткой сопротивления герман

цам было восстание бриттов под началом Кадваллона в на

чале седьмого столетия. Кадваллону, при поддержке прави

теля Мерсии, удалось победить короля Нортумбрии, одна

ко в 633 г. саксонское правление было восстановлено.

Покорители Британии — англы, саксы и юты — принад

лежали к числу германских племен; они принесли на острова

своих богов, которые на время потеснили «Белого Христа».

Германский — точнее, германо скандинавский — панте

он возглавлял Один (Вотан, Водан), покровитель воинских

53

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

дружин, бог мудрости, «верховный шаман» и покровитель

инициаций; позднейшая традиция возводит к Одину про

исхождение германских королевских родов. Так, Саксон

Грамматик говорит, что Водан был первым королем саксов; согласно эпической поэме «Беовульф», датский королев

ский род Скьельдунгов ведет свое происхождение от Скьель

да — сына Одина; скандинавская «Сага о Вельсунгах» на

зывает Одина основателем рода Вельсе.

В «Эддах» Одину присваивается множество имен и об

личий:

Вот лик свой явил я

чадам божьим,

да явится помочь победных,

дабы все асы

вместе воссели

на скамьи Эгира

в застолье Эгира!

Я — Грим личина

и Ганглери странник,

Вождь — мне имя,

тож Шлемоносец,

Друг и Сутуга,

Третей и Захват,

Высокий и Слепо Хель,

Истый, Изменный,

Истогадатель,