Мифология Британских островов

берегах Дифеда, видели вдали, за синими волнами моря, зыбкие очертания горных вершин, пронзающих облака, —

1 Перевод И. Кашкина.

227

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

величественных и суровых стражей колдовской страны.

Оттуда, с родины бурь, прилетали к ним грозовые облака, там загорались в зимние ночи огненные знамена северного

сияния, оттуда уходили в черную звездную высь дороги ко

ролей фейри. Эти картины то и дело встречаются в «Маби

ногионе», этом великолепном собрании волшебных сказа

ний Уэльса.

Позднее означенного времени предания помещали

страну фейри в долине Нит в Гламорганшире. Один кру

той и скалистый утес, известный как Крайг и Динас, при

обрел особую известность как твердыня волшебного наро

да. В его пещерах и расщелинах много веков жили фейри, он служил оплотом последним жителям Британии. Нечего

и говорить, что еще живы люди, которые помнят встречи с

фейри у Крайг и Динас, хотя они, конечно, станут уве

рять, что нынче Малого Народца там не увидишь. По об

щему мнению, фейри сбежали от методистов и прочих

ревнителей веры: в самом деле, судя по множеству расска

зов, фейри, когда их еще встречали по всей Британии, про

являли единодушную неприязнь к проповедникам. Надо

сказать, что с той же сердечной неприязнью относились

они и к трезвенникам.

Правителем фейри, их защитником и покровителем был

некий Гвинн ап Нудд. Он же правил всеми гоблинами. Его

имя часто встречается в древних валлийских сказаниях.

Бард четырнадцатого столетия, который, следуя за фейри, оказался темной ночью на торфяном болоте, называл его

«рыбным прудом Гвинна ап Нудда, дворцом гоблинов и их

соплеменников». Связь этого легендарного персонажа с до

линой Нит в Уэльсе становится явной, если заметить, что

228

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

имя Нудд в Уэльсе произносится не иначе как Нит. Что ка

сается королевы, у гоблинов таковой, кажется, нет. Тем не

менее филологи производят имя Моргана от Мор Гвин, Бе

лой дамы; и в связи с этим нельзя не упомянуть о встречаю

щемся в Уэльсе женском имени Морганна.

Легенда о святом Коллене, в которой фигурирует Гвинн

ап Нудд, рисует последнего королем не только фейри, но и

Аннона (ада или страны теней).

Коллен жил смиренным отшельником в горной пещере.

Однажды он услышал, как двое людей беседуют о Гвинне ап

Нуде, называя того королем этих двух царств. Коллен велел

229

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

болтунам убираться и не упоминать дьявола. Но король

страны фейри прогневался на эти слова и решил проучить

Коллена. Святого пригласили на встречу с королем в пол

день на вершине холма. Он долго отказывался, однако в кон

це концов явился, не забыв прихватить с собой сосуд со свя

той водой. «И, придя туда, увидел прекраснейший замок, окруженный стройными рядами воинов, и было там мно

жество менестрелей, и самый воздух звенел песнями и му

зыкой, и в седлах скакунов восседали прекраснейшие юно

ши, и окружали его девы, стройные, с легкой поступью, в

расцвете молодости, и было все вокруг величественно и пре

красно, как подобает двору славнейшего монарха. И на сте

не замка увидел святой рыцаря, пригласившего его войти, ибо король ожидает его к трапезе. И Коллен вошел в замок

и предстал перед королем, сидевшем на золотом троне. Тот

с почетом приветствовал Коллена и предложил ему отве

дать яств, уверяя, что помимо того, что видит он на столе, имеется в достатке любых лакомств и напитков, каких по

желает душа, и все готово для пира, достойного оказать честь

и гостеприимство столь премудрому господину.

“Я не ем листьев”, — отвечал Коллен.

“Видел ли ты когда либо одеяния роскошнее, чем одеж

ды моих придворных из алого и голубого бархата?” — воп

росил король.

“Самая подходящая для них одежда”, — отвечал Коллен.

“Чем же?” — спросил король.

И тогда ответил Коллен:

“Красная половина означает огонь ада, а голубая — его

холод”.

И с этими словами Коллен достал свой сосуд и обрызгал

все вокруг святой водой. И тогда скрылись с глаз и замок, и

войско, и юноши, и девы, и скакуны, и менестрели, и пир

230

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

шественный стол, будто и не было ничего, кроме зеленой

травы на вершине холма».

Третьим обиталищем фейри британцы называют Ава

лон артуровских легенд. Зеленые луга средь моря, остро

ва, называемые в «Валлийских Триадах» Гверддонау

Ллон, иначе — Зеленые острова посреди моря: «Случи

лось на острове Придейн три знаменитых исчезновения.

Первым исчез Гавран и его люди, каковые отправились на

поиски Зеленых островов посреди моря, и больше о них

никогда не слыхали».

С этими островами поныне связано множество удиви

тельных преданий.

Верили, что там находят пристанище души друидов, не

достаточно святые, чтобы попасть на небеса христиан, и не

настолько злые, чтобы мучиться в Анноне. Для них нашлось

место в этом романтическом варианте языческого рая.

В пятом веке эти зачарованные острова посетил король

Британии Гавран; со всем семейством он отплыл по неведо

мым волнам, и с тех пор их больше не видели. Его стран

ствие увековечено в «Триадах» упоминанием о «трех исчез

нувших». Остальные двое — Мерддин и Мадог. Мерддин

уплыл на стеклянном корабле; Мадог отправился на поис