Мифы и легенды Китая
Шрифт:
Чжоу Син побледнел от страха и взмолился:
— Пожалуйста, не убивай меня, я во всем признаюсь!
Именно благодаря этой истории появилась китайская поговорка «Прошу вас, господин, пожаловать в котел!», которая означает «попасть в собственную ловушку».
Лай Цзюньчэнь, который обрел огромную власть, подвергая пыткам и запугивая людей, даже написал книгу под названием «Искусство оговора невиновных» («Ло чжи цзин»). Его труд подробно описывает различные методы пыток и приемы, с помощью которых можно выставить чиновников в неблаговидном свете и добиться их увольнения. Книга могла бы служить руководством для злодеев, которые хотели бы таким образом захватить власть.
Лай Цзюньчэнь был слишком опьянен властью, чтобы осознать одну простую истину: его судьба находилась
В конце концов Лай Цзюньчэнь был смещен со своего поста, а вскоре по приказу императрицы ему отрубили голову. После его смерти семьи его жертв набросились на его труп, выкололи глаза и разорвали тело на части. Это был конец, достойный злодея, которого все ненавидели.
Возможно ли, чтобы иностранцы, которые мошенничали и убивали, не только избежали наказания, но и получали почести как господа? Хотите — верьте, хотите — нет, но такое уже случалось в истории Китая. Одного такого дерзкого мошенника звали Мао Вэньлуном (1576–1629).
В 1620 г. генерал империи Мин по фамилии Мао отвечал за оборону северной провинции Ляодун. В пятнадцатый день двенадцатого лунного месяца 1621 г., когда армия Поздней Цзинь (1616–1636) начала наступление на территории Мин, Мао Вэньлун вместе с войсками бежал на юг и нашел убежище в Чосоне. Правитель Чосона Кванхэ-гун (прав. 1567–1608) направил их на небольшой остров Кадо на западе провинции Пхёнан-Пукто.
Сплотив вокруг себя бежавших с ним китайцев и набрав военную мощь, Мао Вэньлун начал вести себя бесцеремонно по отношению к королевскому двору Чосона. Он утверждал, что спас примерно двести-триста тысяч человек в Ляодуне, и ежегодно получал от империи Мин по 200 000 лянов серебра за свои заслуги. Но этого ему было, видимо, недостаточно: он часто отправлял своих людей на территорию Чосона, где они грабили местное население.
Согласно записи от седьмого дня первого лунного месяца 1624 г. в «Истинных записях правления Инджо» («Инджо силлок»), солдаты Мао Вэньлуна вторгались в частные дома в провинциях Пхёнандо и Хванхэдо, где убивали и съедали домашний скот. Это вызывало огромное возмущение среди обычных людей. Однако, опасаясь возможных неприятностей, королевский двор Чосона ограничился просьбой к Мао Вэньлуну отправить неблагонадежных лиц в Дэнчжоу на Шаньдунском полуострове.
Когда начальник округа Ыйджу по имени Ли Ван, не выдержав выходок приспешников Мао Вэньлуна, схватил и избил некоторых из них, они в ярости обратились с протестом к королевскому двору: «Как вы смеете бить народ Мин!» Королевский двор оказался в неловком положении, и лишь понижение Ли Вана в ранге смогло утихомирить гнев минцев.
Это была шайка, чьей военной дисциплины хватало лишь для совершения грабежей. Поэтому боевая мощь армии под командованием Мао Вэньлуна была крайне слаба. Согласно отчетам, полученным правительством Чосона, Мао Вэньлун не следил за состоянием оружия и не занимался военной подготовкой. Он никогда не сражался с Поздней Цзинь, но утверждал, что восемь раз одержал над ней победу. Более того, он отправил в империю Мин ложный доклад, что взял в плен шестьдесят тысяч человек, хотя на самом деле пленных было всего шестеро.
Еще Мао Вэньлун издал книгу «Жизнеописание генерала Мао» («Мао да цзян чжуань»), где рассказал про свои вымышленные достижения. Он распространял ее, пытаясь убедить всех в своих великих подвигах во имя империи Мин.
Существует много записей о злодеяниях Мао Вэньлуна. В семнадцатый день первого лунного месяца 1627 г., когда Поздняя Цзинь вторглась в Чосон, солдаты Мао Вэньлуна напали на жителей Чосона, сбежавших из плена захватчиков, и жестоко убили их, оставив тела разбросанными повсюду. В семнадцатый день четвертого лунного месяца того же года более десяти тысяч мирных жителей, искавших
в Чонджу убежище от цзиньской армии, были атакованы войском Мао Вэньлуна. В панике многие из них бросились в воду, но выжили только триста человек.Через два месяца, в шестнадцатый день шестого лунного месяца, Мао Вэньлун повел пятьдесят военных кораблей в Ыйджу. Однако, столкнувшись всего лишь с двадцатью кавалеристами Поздней Цзинь, его армия в панике бросила оружие, вернулась на корабли и сбежала. Некоторые солдаты были вынуждены прыгнуть в воду, потому что не успели попасть на борт. Бегство от двадцати кавалеристов подчеркивает крайне низкий уровень военной подготовки этого войска.
Согласно «Истинным записям правления Инджо» от семнадцатого дня десятого лунного месяца 1628 г., один из подчиненных Мао Вэньлуна по имени Лю Тяньцун прибыл в Пхунчхон с двумя сотнями солдат. Он разграбил деревню и унизил женщин и детей. На двадцать второй день десятого лунного месяца Мао послал людей, чтобы украсть серебро и женьшень у посланников Чосона, направлявшихся в империю Мин. По слухам, он даже планировал тайный набег на дворец в Ханьяне, чтобы свергнуть королевскую семью Чосона и занять трон. Чосон не доверял Мао Вэньлуну и боялся его.
Однако в шестой день шестого лунного месяца 1629 г. Мао Вэньлун был схвачен и убит минским генералом Юань Чунхуанем (1584–1630).
Юань Чунхуань перечислил преступления Мао:
— Он не только совершал грабежи среди бела дня, похищая женщин и детей и забирая их имущество, но и жестоко обращался с беженцами и лгал, что убивал врагов. Он предъявлял бесконечные требования и рассматривал Восток (Чосон) как неисчерпаемую сокровищницу, которую можно разграбить. Его поведение было не только неуважительным по отношению к империи Мин, но и оскорбительным для Чосона.
Поведение Мао Вэньлуна было настолько недопустимым, что даже его соратник из империи Мин, Юань Чунхуань, больше не мог его терпеть.
Согласно «Истинным записям правления Инджо» от двадцать третьего дня десятого лунного месяца 1629 г., до своей казни Мао Вэньлун получил от королевского двора Чосона 268 000 даней [14] зерна.
В истории Китая было много императоров, чьи владения бесследно исчезли. Нетрудно назвать самого глупого и некомпетентного из них: им был император Южной Мин Хунгуан-ди по имени Чжу Юсун (прав. 1644–1645).
14
Дань — мера веса, в эпоху Мин составлявшая около 60 кг.
Его отец Чжу Чансюнь (1586–1641) принадлежал к императорскому роду династии Мин и отличался алчностью и скупостью. В 1641 г. отец попал в руки повстанцев под руководством Ли Цзычэна, которые захватили Лоян, и был убит. Чжу Юсун едва избежал схожей участи и после долгих скитаний в 1644 г., когда последний император династии Мин Чунчжэнь покончил с собой, бежал в Нанкин, находящийся к югу от реки Янцзы.
Нанкин был второй столицей империи Мин после Пекина, и после смерти последнего императора он перешел под власть режима Южной Мин. Власть Южной Мин, состоявшая из остатков минской знати, не объявила о назначении нового императора, и трон оставался свободным. Воспользовавшись ситуацией, Чжу Юсун отправился в Нанкин и был провозглашен императором Южной Мин, поскольку был самым взрослым из оставшихся в живых членов императорской семьи.
Однако он совсем не годился на роль императора. Южную Мин раздирали внутренние конфликты между могущественными военачальниками, такими как Ма Шиин (1596–1647), Цзо Лянъюй (1599–1645) и Сюй Динго, фракцией евнухов, основанной Вэй Чжунсянем (1568–1627), и их противниками из группировки Дунлинь. Кроме того, цинская армия с нетерпением ждала возможности продвинуться на юг от реки Янцзы. Поэтому любой здравомыслящий лидер стремился бы уладить внутренние фракционные разногласия и подготовить страну к предстоящему вторжению.