Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 7. Часть 10. Преодолевая трудности. Часть 11. Достижения и превратности судьбы
Шрифт:
30 января 1993 года

С Монтереем достигнута договоренность о поездке в сентябре/октябре 1993 года. С преподаванием. Пока больше никаких наметок по загранкомандировкам.

13 марта 1993 года

Общались с южноафриканской четой (профессор и жена). Возможно, пришлют приглашение и опубликуют переданную статью. Контакт через В.В. Черного.

Монтерей подтвержден на сентябрь/октябрь. С. Муравский предложил ехать в Китай в мае, но билеты за наш счет. Вот, пожалуй, пока все. Да, Туань, слушатель из Тайваня, обещал сделать приглашение на остров.

11 мая 1993 года

Сегодня получили от Ани Щербаковой из Монтерея следующее письмо:

10 мая 1993 года

Дорогие

Наташа и Евгений Петрович!

Контакты наши на время прекратились, и я очень надеюсь, что это не связано с тем, что вы, возможно, остались недовольны монтерейской поездкой, поскольку нам так и не удалось поговорить перед вашим отъездом из Штатов.

А может быть, это сумасшедший ритм жизни – и ваш, и наш. Дни летят как мгновения, к вечеру падаешь замертво от усталости. Дети требуют много внимания, сейчас очень важно их не упустить. Женик пошел в школу при миссии в Кармеле. Вы были там, наверняка. Это очень красивое место. Женик очень доволен своей школой. Боря тоже. Я отвожу их к 8 утра в Кармел, а потом еду на кармельский пляж, помните, мы были там вместе – длинный, песок белый, и бегаю там до 9. Ну, а потом начинаются занятия, консультации, собрания, и дня как не бывало. Очень жду приезда родителей в конце ноября.

А как себя чувствует Нина Антоновна? Вышла ли она из больницы? Передайте ей мои самые теплые пожелания. А как вы, Наташа? Как здоровье Евгения Петровича? Есть ли у вас планы приехать в Штаты опять? Мне очень жаль, что ни летом, ни весной не удалось приехать в Москву. Очень хотелось бы увидеть вас.

Я решила посидеть как можно дольше дома в этом семестре. Билл весь октябрь будет в поездках. А в ноябре я съезжу с ним на сессию Североатлантической ассамблеи в Вашингтон. Ее президент был у нас в гостях летом – очаровательный. Мне нравятся программы Ассамблеи – очень интересные люди и программы.

А в декабре, может быть, съезжу с Биллом в Берлин и Бонн. Но это еще слишком далеко, не буду загадывать.

Наташа, ваши комментарии по поводу ситуации в Корее были перепечатаны в нашей монтерейской газете. Было очень приятно видеть ваше имя.

Я постараюсь все-таки дозвониться до вас, чтобы поговорить.

Жаль, что Билл не будет в Москве – я бы приехала с ним. Но в следующий раз, может быть, получится.

Я думаю о вас часто с чувством глубокой благодарности за ваше участие в моей жизни. Берегите себя…

Анна Щербакова
26 июня 1993 года

Муж Ани Щербаковой Уильям Поттер передал из Хабаровска письмо с приглашением прибыть в этом году для преподавания в Монтерейский институт международных исследований. Очень теплое письмо:

24 июня 1993 года

Дорогие Евгений и Наташа, Так жаль, что вы не смогли прибыть в Хабаровск для участия в конференции. Я очень надеялся на нашу встречу и готовился к обсуждению проекта изучения архивов холодной войны. Придется, видимо, отложить обсуждение до вашего приезда в Монтерей в сентябре с.г.

…К этому письму я прилагаю послание декана Стива Бэйкера относительно условий вашего пребывания в Монтерейском институте. Мы приглашаем вас на период с 1 сентября до 31 декабря 1993 года, на случай если вы не сможете приехать сразу…

…Огромное спасибо за гостеприимство, которое вы оказали Ане в Москве. Она присоединяется ко мне в выражении вам нашей любви…

…Надеемся на скорую встречу в Монтрее.

Уильям Поттер
9 октября 1993 года

Уже долго готовим лекции, которые предстоит прочесть в Израиле. Пора завершать – «перелопатили» горы материалов.

6 ноября 1993 года

Хотелось бы показать Натульке Францию (Париж), Англию, Японию и арабский Ближний Восток. Вот над этим и буду работать. Хотя из конкретного (и то более-менее) сейчас остается лишь Америка (Монтерей).

5 декабря 1993 года

Ким Дэ Сун дал понять, что нас с Натулькой в январе пригласят в Ю. Корею на открытие Фонда Ким Дэ Чжуна. Начал думать о нашей поездке на Рождество во Францию или Австрию. А почему бы не потратить немножко денег? Мы же в этом году не были даже в отпуске.

Ну, а теперь о визите в Израиль, 21–28 октября 1993 года.

Приглашение нам инициировал руководитель Еврейско-арабского центра Хайфского университета профессор Гинат, который накануне гостил в Дипломатической академии со своей супругой

Далией. Мы оказали Гинатам теплый прием, принимали их у себя дома, возили на дачу, показывали Москву. Супруги (чьи родители происходили из Белоруссии) проявляли огромный интерес к нашей стране, русской культуре, позитивно реагировали почти на все, что видели и слышали вокруг. Восхищались подмосковной природой, лесами, с сожалением констатируя, что в Израиле ничего подобного нет и в помине. По своей наивности радостно восклицали при виде нарисованной на стенах некоторых домов на Старом Арбате пятиконечной звезды, считали, что это некое выражение уважения к Израилю и его духовным ценностям. Рядом со звездой красовались надписи типа «Бей жидов, спасай Россию!», но Гинаты русским языком не владели, на надписи и внимания не обращали. Насколько я помню, критиковали они только одно явление – грязь в московских дворах, особенно в районе мусорников, которые действительно выглядели очень неопрятно.

После возвращения на родину Джозеф Гинат направил нам следующие послания:

7 сентября 1993 года

Уважаемые доктор Бажанов и доктор Бажанова!

Еврейско-арабский центр вместе с Институтом Трумэна Еврейского университета проводит 24–25 октября конференцию по современной истории отношений между Израилем и Египтом. Речь пойдет и о политике внешних держав на Ближнем Востоке. Мы приглашаем доктора Бажанову рассказать о российской политике на Ближнем Востоке, а доктора Бажанова – о политике Китая в регионе…

Джозеф Гинат
* * *

10 сентября 1993 года Дорогие Евгений и Наташа!

Спасибо за помощь и за то, как тепло вы приняли нас с моей женой Далией в Москве. Очень ждем вас на конференции 24–25 октября в Израиле…

Джозеф Гинат

Вскоре поступило еще одно пригласительное письмо из Израиля от ректора Хайфского университета госпожи Ализы Шенар:

28 сентября 1993 года

Дорогие профессор Бажанов и доктор Бажанова!

Профессор Гинат сообщил мне, что готовит ваш визит в Израиль в ближайшем будущем. Предусмотрено в том числе посещение вами Хайфского университета. Мы очень надеемся, что вы оба сможете прочесть у нас лекции по актуальным проблемам мировой политики. В Израиле наслышаны о ваших блестящих лекциях…

Ализа Шенар

Во время пребывания в Израиле мы полностью выполнили предусмотренную для нас научную программу и при этом подписали с Ализой Шенар соглашение о сотрудничестве между Дипакадемией и Хайфским университетом. Вскоре, впрочем, госпожа Шенар была назначена послом Израиля в России, мы сдружились с ней в Москве, а вот упомянутое выше соглашение так и осталось нереализованным.

В Израиле же профессор Гинат с супругой Далией устроили нам вдобавок ко всему шикарную экскурсионную программу. Мы остались в полном восторге от увиденного и услышанного в этой уникальной стране, в подтверждение чего привожу свои дневниковые записи:

25 сентября 1993 года

Готовимся к поездке в Израиль. Сели по-серьезному за литературу. Начали читать справочник «Факты об Израиле». Прочли исторический раздел. Потрясло следующее: непрерывные гонения евреев на протяжении 3 тысяч лет, в том числе людьми (христианами), которые 2 тысячи лет поклоняются еврейской истории, героям, идеям (Библия), которые выбрали еврея (И. Христа) в качестве величайшего героя истории, в качестве объекта вечного поклонения.

В ХХ веке то же самое произошло с коммунизмом. Восприняли учение Маркса, возвели его в ранг величайшего мыслителя и вождя, а затем вернулись уже в роли «правоверных коммунистов» к привычному антисемитизму. Как-нибудь проанализируем все это в деталях. Сейчас же отмечу, что среди причин неприязни к евреям: 1) отвержение (предательство) Христа; 2) их существование на Святой земле, в Иерусалиме – как следствие стремление вытеснить евреев оттуда; 3) наличие еврейских общин (меньшинств) повсюду в мире; 4) обособленность этих общин, приверженность собственным порядкам, традициям и т. п.; 5) зажиточность еврейства, его склонность к торговле, посредничеству (посредников нигде не любят, ибо они жульничают); 6) клановость, мафиозность евреев; 7) их ум, таланты (англичане, говорят, не заражены антисемитизмом, ибо не считают себя глупее евреев); 8) непатриотичность в отношении страны проживания, пятая колонна; 9) двуличие, хитрость и т. д. Все это так, наброски, без особых раздумий. Позднее вернемся к теме.

Другая тема. Вчера познакомился с сирийцами – в ДА защищался Али, пришел с другом, культурным атташе Гази Мансуром. Зайдут ко мне 30.IX в 15:00. Возможно, удастся совместить поездку в Израиль с посещением Сирии (вчера уже «забросил удочку»). Это было бы здорово!

25 октября 1993 года

Мы находимся в г. Хайфа, в гостинице «Дан Панорама», откуда открывается прекрасный вид на город, спускающийся по склону горы Кармель к порту, Средиземному морю. Сейчас 7 утра, восходит солнце, однако воздух пока в дымке, вода блеклая, как бы бесцветная. Тем не менее панорама все же отличная.

Поделиться с друзьями: