От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V
Шрифт:
Только благодаря помощи младшего сына императора, св. Мануила, правителя Фессалоники, приславшего в Венецию деньги и корабли
для перевозки царя, василевс получил возможность возвратиться в
столицу. По возвращении в 1371 г. император в наказание отказал Ан-
дронику в праве наследовать престол2.
Возвращение царя-католика в Константинополь не привело, как
ни странно, к каким-то гневным
лофея, клира и народа. Если кто и вызывал антипатию, так Димитрий
Кидонис, месадзон императора, которого обвиняли, да и то исподволь, в тайных связях с Римской курией. Но перемену в василевсе просто
никто не заметил. Как и раньше, его имя упоминалось на Литургии, он
по-прежнему считался дефензором Церкви, и никаких епитимий, ко-
нечно, на него не налагалось. Объясняется это, очевидно, не только вы-
сочайшим уважением византийцев к царской власти, но и личностью
самого императора. Все жалели его в дни вынужденного пребывания в
темнице и выражали свое сочувствие.
Напрасно папа направил в 1371 г. послание к греческим клирикам, в котором утверждал, что его радость по поводу возвращения восточ-
ного епископата в лоно Римской церкви была бы неизмеримо выше, чем радость просто по поводу признания василевсом первенства гла-
вы Апостольского престола. И недвусмысленно намекал, что помощь
Запада Византии возникнет только после того, как клирики принесут
соответствующую присягу. В 1374 г. он направил в Константинополь
своих легатов, чтобы на месте узнать, сколько потребуется времени и
средств для организации унии. Но в скором времени Риму будет уже
не до Константинополя — начнется «Великий раскол» Западной церк-
ви, доставивший папам множество забот3.
Пока император разбирался с кредиторами и сыном, турки про-
должали свои атаки на болгар и сербов. В 1365 г. Шишман был разбит
1 Норвич Джон. История Византии. С. 500.
2 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 488.
3 Катанский А. История попыток к соединению церквей Греческой и Ла-
тинской в первые четыре века по их разделении. С. 230—233.
311
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
турецкими армиями, признал себя вассалом султана Мурада I и даже
отдал свою сестру Тамару в его гарем. Эта девушка, ставшая такой же
жертвой за свой народ, как и Феодора Кантакузен, вошла в историю
Болгарии. О ней читается в церковных документах: «Кире Тамаре, до-
чери великого царя Иоанна, великой госпоже, которая была отдана
Амиру Амурату за болгарский народ и, будучи его супругой, сохра-
нила христианскую веру и спасла свой народ, хорошо и благочестиво
провела жизнь и в мире скончалась, вечная память!»1
Слабость Болгарии почувствовали венгры и сербы, решившие по-
живиться за счет ее территорий. Но при помощи турок Шишман сумел
отбить войска короля Людовика Венгерского. Сербская армия должна
была напасть на турок в Адрианополе, но потерпела поражение еще
раньше на Марице, застигнутая османами врасплох. Самое порази-
тельное, что 60-тыс. сербская рать потерпела поражение от 4-тыс. ту-
рецкого конного отряда, направленного для разведки местности. Кро-
ме погибших от мечей и стрел, множество сербских воинов утонуло в
реке во время бегства, и лишь очень незначительная часть спаслась и
вернулась на родину2.
Буквально тут же вся Восточная и Южная Македония оказалась
оккупированной отрядами султана Мурада I. В эпоху безвластия серб-
ские аристократы наперебой спешили признать свою зависимость от
султана, их отряды вошли в состав турецких вооруженных сил и весь-
ма ценились османами. Зато Сербский патриарх, забыв о своей автоке-
фалии, поспешил вернуться под власть «Вселенского патриарха». Но
и сам Иоанн V Палеолог, не дождавшийся помощи от латинян, был вы-
нужден пережить очередной позор в своей жизни — фактически при-
знать себя вассалом султана Мурада I и даже отдать ему своего сына
св. Мануила в качестве заложника3.
Этот шаг привел в 1373 г. к очередному дворцовому перевороту, во главе которого стал тот самый Андроник Палеолог, которого отец