От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V
Шрифт:
подкрепления своей просьбы царь передал Святой Софии множество
даров, и, к собственному удивлению, легко перехитрил патриарха Ар-
сения. Тот посчитал, что венчать вторично великого дарителя и благо-
творителя Церкви после занятия древней римской столицы — благое
дело и не заподозрил никакого подвоха. В назначенный день 1261 г.
Михаил VIII Палеолог был вновь венчан на Римское царство как за-
конный император1. Об императоре Иоанне IV Ласкарисе, которому
уже исполнилось 10 лет, все как-то «забыли».
Но его черед уже настал. Буквально в следующие дни по приказу Па-
леолога мальчика
сострадания к ребенку его ослепляли не раскаленными спицами, а по-
луостывшим железом, так что зрение у мальчика немного сохранилось.
В день Рождества, 25 декабря 1261 г., его, находящегося без сознания, перевезли в башню Никитской крепости неподалеку от Никомидии и
оставили там для постоянного проживания2. Теперь Михаил VIII Па-
леолог стал единовластным правителем Римской империи.
Конечно, с нравственной точки зрения этот поступок невозможно
оправдать, и объяснения типа «жестокое время — жестокие нравы»
едва ли могут быть всерьез приняты во внимание. С другой стороны, нет никаких оснований демонизировать фигуру Михаила VIII Палео-
лога. При всех честолюбивых помыслах и известной неразборчивости
в средствах, это был настоящий патриот своего отечества и опытный
царедворец, прекрасно понимавший, что Иоанн IV обречен. Время и
логика событий требовали сильной руки на кормиле власти Византий-
ской империи, а царственный мальчик в силу возраста, очевидно, не
был способен справиться с грядущими задачами. Неизбежно возникла
бы новая комбинация с целью передать единоличную власть сильному
правителю и обосновать его права на царство. Останься юный Ласка-
рис у власти, и легкомысленная толпа с подачи другого претендента
могла снести Палеолога с царского трона как человека, не по праву
получившего императорство. Поэтому для Палеолога ситуация вы-
глядела следующим образом: «Или — благосостояние Римского госу-
дарства, или — царственный мальчик»; и он после долгих сомнений и
колебаний сделал свой выбор.
1 Пахимер Георгий. История о Михаиле и Андронике Палеологах. Книга 3, глава 2. С. 114, 115.
2 Там же. Книга 3, глава 10. С. 125, 126.
95
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
В качестве легкого оправдания можно напомнить, что, в отли-
чие от других «жертв истории», Иоанн IV Ласкарис не был казнен
или тайно умерщвлен, как это, например, имело место в отношении
мальчика-императора Алексея II Комнина. Применили способ, тради-
ционно преграждавший путь на вершину власти для любого претен-
дента — ослепление, и сделали так, чтобы Иоанн IV сохранил неко-
торую способность видеть. Действительно, с того дня покои бывшего
царя охраняла крепкая стража, но мальчику было дано хорошее содер-
жание, соответствующее его бывшему сану. Позднее его попытались
использовать враги Византийского государства — французы Карла
Анжуйского помогли ему бежать из заключения, но после поражения
сицилийской армии бывший царевич был возвращен в свою
крепость.Когда же смерть смежила веки и его обидчика — Михаила VIII Па-
леолога, новый василевс Андроник II Старший Палеолог предпринял
попытку хоть как-то оправдаться в действиях отца. Он прибыл к Ла-
скарису в крепость и распорядился, чтобы царственный муж был обе-
спечен в полном избытке всем, необходимым ему и сопутствующим его
сану1. К тому времени Ласкарис принял монашеский постриг под име-
нем Иосаф. При встрече с императором Андроником II он подтвердил
отказ от каких-либо прав на царский титул и простил Михаила VIII за зло, что тот причинил ему лично и семье Ласкарисов. Иоанн IV Ла-
скарис прожил долгую жизнь и умер естественной смертью в 1305 г.
Как говорят, некоторое время после смерти в православном народе со-
хранялось почитание покойного царя-монаха, не поддержанное, впро-
чем, официальной Церковью. И мощи императора Иоанна IV, «святого
царя Ласкариса», находились в монастырском храме Св. Димитрия в
Константинополе2.
Закончился славный род Ласкаридов, восстановителей Римской
империи. В права царствования вступила последняя династия Визан-
тийских царей, Палеологи, которым предстоит еще бороться за свое
отечество и увидеть его окончательное падение два века спустя.
1 Григора Никифор. Римская история, начинающаяся со взятия Константи-
нополя латинянами. Т. 1. Книга 6, глава 2. С. 138.
2 Попов И.Н. Иоанн IV Дука Ласкарь// Православная энциклопедия. Т. 23.
М., 2010. С. 595.
ДИНАСТИЯ
ПАЛЕОЛОГОВ
LXXII. ИМПЕРАТОР МИХАИЛ VIII
ПАЛЕОЛОГ (1261—1282)
Глава 1. «Новая Византия»