Из разбойников трех,трех заблудших овецодного лишь обрекна кончину творец,взят второй в райский сад,раз уверовать смог,за Варраву ж распятсам, о Господи, Бог.
«Дар речи – дар слышанья, слуха…»
Дар речи – дар слышанья, слуха.И хоть благозвучней ручьязвучала разумно и сухостихов запредельность твоя.Узор твой так тщательно вышит,красы же невиданной сейимеющий душу не слышитпосредством улиток-ушей.
«Снег пожизненно сер…»
Снег пожизненно сер.Дни глядят «из-под льдин».Жизнь у нас в СССР —пересчет годовщин —пятилеток
ли гиль,иль столетья зазор —и с каких это порстала небылью быль?Пусть не мир – лишь мирок,но сгорает слепя.Всяк из нас – только срок:годовщина себя.
«Но через сорок дён…»
Но через сорок дёнот мира отойдет,не оглянувшись, он —всё зная наперед,в край миновавших тайн,числа которым несть,о том, что вечно тами не случайно здесь.
«Фамильный ли фарфор…»
Фамильный ли фарфорусадебного пруда.Фамильно сереброзаиндевевших лип.И даже просто снег —его алмазов груда —всё крадено, всёвам не принадлежит.
«Внеслужебные деревья…»
Внеслужебные деревья.Внеслужебная вода.Первых листьев опереньевнеслужебно, как всегда.Внеслужебны облак гребни.Два по слякоти следа.Только люди внеслужебныне бывают никогда.
«Что гробница для пророка…»
Что гробница для пророка —у него повыше кров —это памятник и толькозлодеяниям отцов.
«Воспоминания, помноженные на…»
Воспоминания, помноженные нанеповторимость бывшего – в итогедают забвение. Забвения ж блесна —как зеркало, в котором столь убогидействительность и то, что так яснаона в конце пути, и край дороги.
«Если – где? – да где угодно…»
Если – где? – да где угодно:иль в метро, иль на проспекте,даже в доме – за окном ли,иль за дверью – голытьбекоридоров – где б ты ни былпоименный? анонимный? —но – нет-нет – а чей-то окликвдруг послышится тебе —это что-нибудь да значитпред– иль просто знаменуетну, а что – известно толькобезалаберной судьбе.
«Был человек невидим смерти…»
Был человек невидим смерти,прозрачен был – невидим смерти,проточен был – невидим смерти,и оттого так долго жил.Но был он до того невидим,что сам он никого не видели, с ней столкнувшись, вдруг увиделвсю смерть – как в небе тьму светил.
«Все началось само собой…»
Все началось само собой,чей трубный глас позвал на бой?Все кончилось само собой,и некому трубить отбой,папаша…
«Пир горой. Глубока посуда…»
Пир горой. Глубока посуда.Боже, из одного сосуданаполняешь Ты до свершенья —чашу ужаса, чашу блуда,чашу гнева ль, опустошенья.
Чуть вдохнет дитявечной жизни —выдыхает плаччеловечий.Вместе с плачемстарец убогийвыдыхает бренностивдосталь.
«Исчерпанный убог…»
Исчерпанный убогИаковлев колодец…Ветхозаветный Бог —судья и полководецраздался до краевземли, и вы найдетевезде издревний кровветхозаветной плоти.
«Так что ж нас ждет, скажи же ради Бога…»
Так что ж нас ждет, скажи же ради Бога —казенный дом иль дальняя дорога?могила, что укромнее подлога?Души ли взвесь – бишь смесь добра и зла?– Гнедой огонь Пришествия Второго,и белый дым Пришествия Второго,и
черный угль Пришествия Второго,и бледного безвременья зола.
«Всякий путь ведет нас…»
Всякий путь ведет настуда иль обратно,а куда ведет наснаш беспутный стих:чающий-то чаетдля чающих, брат, ноищущий-то ищетНЕ для ищущих.
Пепел
Ты съеден нашим пеклом,и, как заведено,твой пепел смешан с пепломсожженных заоднос тобой – в одну декаду?иль месяц – знать бы надо,но знать о том, нам смертным, не дано.Там свой режим. Но ясноодно: в геенне тойнебрежно-безобразнойиз кучи из однойпо пепельницам вас всехраспихивают наспех —в белесый гипс – ваш пепел чуть живой.Вот равенства и братствабесхитростный предел.Бывали, правда, раз-два,что в урнах этих телне находили гари —они то пустовали,то полнил их того же гипса мелили земля – бесславьяпредел наш. Тут яснав пределах православьяобряда новизнаи новое уродство —«издержки производства»,издержанного, как царем – казна.Не знал ты свальной казни,не строил ты канал,убит в бою под праздникты не был наповал,и все же братской свалки,как все, не избежал ты —и хоть посмертно, без вести пропал.С чьим прахом прах твой смешани навсегда стеснен?Не слишком ли небреженбыл шанс? Она иль он?Они? И кто такие?Темно, как всё в России —все смешано, темно, как страшный сон.В сырой декабрьских холод,в апрельский водостойна чью могилу ходиммы взбалмошной семьей,за чьей могилой нам быходить прилежней, дабыприлежнее ходили за тобой?Под нашими цветами —она или они?Вдруг смрадный грешник с нами,а праведник? так дниего поминовеньяне зная к сожаленью,мы чью-то тень и огорчить могли.Кто на твою могилув Родительские дни,в дни скорби ли по сынуприходят – кто они? —кто над тобой на Пасхупьет водку без опаски —чьи дочери, чьи матери, сыны?Возможно, что ты в разныхзахоронен местах —и скромно ль, безобразнотвой украшают прах?иль вовсе позабылио ком-то, о могиле?иль это урна в стенке и цветах.Нет, множество деревьев,быть может, над тобой,цветов – красивых, редкихсортов – старик седойкакой-то их сажаети сам того не знает,что оба вы породы с ним одной.Одно могу лишь знать я,что мать, а также мы —сыны твои и братьяс тобой погребенына кладбище на нашемникак не сможем – ляжеммы с кем-то вовсе чуждым нам, увы.…Ольха, березы, дальше —старинная сосна,жасмина куст удачный,еловость, кривизнатех слег, что мы с братьямисрубили наспех самитам, где давно ограда быть должна.Пред кем мы виноватыза то, что видит Бог,небрежно, небогатомогилы этой клокухожен – перед всемисожженными – пусть семявзойдет над ними хоть из этих строк.И вот мы год за годом,когда заведено,стоим здесь над народомкремированным, нои над тобою, ибоздесь все же твое имясреди нагих дерев погребено.
«Не зря и не втуне…»
Не зря и не втунебылая красавладеет так юночертами лица.Как стан ее гибок,старинный наборстоль пылких улыбок —и кажется – вздор,не властны нималонад ней времена…Но вот задремалана солнце она,и юности таетрачительный след,и сон раскрываетлицо, как секрет,как тайну… И вместопокоя на нем —вдруг выплеснут резкоморщин водоем.