Поэзия народов СССР IV - XVIII веков

*

На сторону свою стремись врага привлечь И не гневись, когда ведешь с ним речь: От гнева жилы, взбухнув на затылке, Сразить тебя способны, словно меч.

*

Никто не видит собственной спины, А радость – на виду. И не должны Земных утех мы избегать и думать Про ад и рай: они нам не видны.

*

Ты величавым был, ходжа, имел и власть и злато, Но меч истачивает ржа. Пришла пора заката. Твое могущество теперь почти совсем угасло, Как свет лампады на заре, в которой нет уж масла.

*

Тот мужчина, кто тигра осилит и грозного льва, Но пред совестью чья опускалась не раз голова. У чесальщика хлопка в стрелу обратился бы гребень, Если б мужеством вдруг оказался бы лук хвастовства.

*

Танец слез на ресницах возник, Пляшут вздохи и ходит кадык. Вспомню облик твой – сердце танцует, Вспомню имя – танцует язык.

*

Красавицам Китая – кто не рад? Монголки очаровывают взгляд. Европеянки, хоть не правоверны, Но я, как в рай, пойду за ними в ад.

*

Петлей безумья увенчал ты слово И, хохоча, людей арканишь снова. Сомкни уста и знай, что горстке праха Взвиваться в небо знойное не ново.

*

Пол-капельки уксуса сгубят, хозяйству не впрок, Весь чан молока, как бы не был последний глубок. И петелька связи порвется в гармонии мира, Раздора когда упадет меж людей волосок.

*

Что скажут о тебе – услышу в тот же миг, Магнитом стал для глаз божественный твой лик. И где бы я ни совершал намаза - Порог твой видеть пред собой привык.

*

Своих достоинств тот лишится, как мужчина, Кто с подлецами пьет из одного кувшина. Начни светильник вдруг не масло пить, а воду,- Тьмы наступившей нам откроется причина.

*

Когда ты свой разум быть пленником знаний обрек, Тебя справедливость должна наставлять, как пророк. И обрети, если хочешь сравняться с Бедилем, Стальное перо и чернил золотых пузырек.

*

Монах забросил четки потому, Что истину кабак открыл ему. Он был ослом, но с привязи сорвался, Сбрил бороду и развязал чалму.

*

– Бедиль, поэтов всех не перечесть. – Не перечесть лишь потерявших честь, Чья лесть панегирическая в моде. А истинных поэтов много ль есть?

*

Душа иного – радостный цветник, А я в печали головой поник. И зеркалу разбитому подобно Моя душа твой отражает лик.

*

Ценивших дружбу след исчез давно, И вероломство в честь возведено. И тонкий стих чекана золотого Понять в такую пору мудрено.

*

Краса нам женская мила, и, где б нас ни пленяла, Под небом Индии брала она всегда начало. И в этот мир, лицом смугла, Лейли в обличье юном, Клянусь, из Индии пришла, чтоб встретиться с Меджнуном.

*

Возлюбленная явилась, я чарам ее колдовства Сдался душой на милость – и все растерял слова. Упал пред ней на колени, к ногам ее лбом приник, Идет голова моя кругом, безмолвствует мой язык.

*

Я скорбь сомнения познал – и сделался богатым, Когда в начало всех начал проник умом предвзятым. И скатерти ладоней сам свернул по той причине, Что я к земле и небесам не льну с мольбою ныне.

*

Ученый, покинувший свет, явился сахибу во сне. – Как жизнь там, когда не секрет, поведай, пожалуйста, мне? – Ты был бы доволен вполне,- сказал ему призрак в ответ,- Здесь думает бог за того, в ком здравого разума нет.

*

Не будь шутом под пологом небес И знай о том, что есть у слова вес. А иначе откроешь рот – и станет Смеяться мир над глупостью словес.

*

Длинен язык глупца, то истинная быль, Всегда в движенье он, как ветряная пыль. И знаешь ты, Бедиль, лампаду зажигая: Чем меньше масла в ней, тем в ней длинней фитиль.

*

Будь благороден нравом, не потеряй стыда, Где двух начал от века обнажена вражда, И зеркалом тех знаний, что ведомы вокруг, Когда имеешь совесть, не становись, мой друг!

*

Ты сторонишься, низкий плут, ханжой прослыв давно, Всех нищих бражников, что пьют дешевое вино. И омовенье всякий раз, хоть совершаешь в срок, Того, кто беден и чумаз, грязней ты все равно.

*

Кто от природы сердцем зол – на помощь не придет, На голове его хоть кол теши из года в год. Зачем до блеска шлифовать старались острый меч, Который в руки взял палач, чтоб голову отсечь.