Полное собрание сочинений. Том 8
Шрифт:
Стр. 25, строка 12 св.
После слов:Деятельность образовывающего в ркп.:Приведенные неумолимымъ ходомъ логики къ нашему уб жденію, что единственный критеріумъ образованія есть свобода его, мы далеки отъ мысли, чтобы журнальной статейкой можно было разр шать в ковые вопросы челов чества, чтобы на основаніи нашихъ выводовъ можно было тотчасъ строить и перестраивать что-нибудь. — Признавая свободу единственнымъ м риломъ законности школы, мы знаемъ, что это громкое слово, для однихъ звучащее невозможностью, для другихъ избитой пошлостью, мало объясняетъ еще и кажется неприложимымъ. Мы знаемъ, что вс существующiя школы, существующiя на основаніяхъ, противныхъ свобод , произошли не случайно, но исторически, что образовывающiй всегда им етъ бол е власти, ч мъ обр[азовывающій]ся, и потому незам тно для себя могъ насиловать
1) Ч мъ свободн е отношенія об[разовывающа]го къ образовывающемуся, т мъ трудн е учителю, т мъ легче ученику и наоборотъ.
2) Ч мъ мен е принудительно образованіе, т мъ оно д йствительн е. Ч мъ свободн е школа, т мъ она лучше.
3) Педагогъ не долженъ быть энциклопедистъ для того, чтобы отв чать на вс т требованія, которыя онъ найдетъ въ учащемся покол ніи. Всякая односторонность будетъ гармонично ложиться въ душу учащагося, ежели только онъ не будетъ насилуемъ и будетъ им ть возможность отказаться отъ того отд ла знаній, который по инстинкту негодится ему.
4) Изученіе науки образованiя есть только изученіе вс хъ т хъ безсознательныхъ путей, посредствомъ которыхъ народъ двигается впередъ, изученіе зараждающейся науки — Culturgeschichte.
5) Метода для ученія и для приготовленія учителей — н тъ и не можетъ быть; единственныя основанія для педагогики могутъ быть найдены лишь въ изученіи жизненнаго и вообще свободнаго образованія и въ постоянныхъ опытахъ. —
6) Образованіе и воспитаніе есть одна и та же д ятельность бол е образованнаго на мен е образованнаго съ ц лью равенства. Вся разница между воспитаніемъ и образованіемъ лежитъ лишь въ большемъ или меньшемъ интерес образовывающаго передать свои знанія образовывающемуся и при большемъ перев с знаній однаго передъ другимъ. Семейство, общество, правительство воспитываютъ, челов чество образовываетъ. Воспитанiе есть принудительное образованіе, собственно образованіе свободно. Воспитаніе есть д ло семьи, образованіе д ло общества. —
Прилагать эти законы къ жизни, насколько достанетъ нашихъ силъ, насколько обширенъ кругъ нашей д ятельности и насколько мы съум емъ быть в рнымъ имъ — есть задача нашей педагогической д ятельности.
————
[ПО ПОВОДУ ПЕРЕДОВОЙ СТАТЬИ «ЯСНОЙ ПОЛЯНЫ»].
Въ передовой стать — полемика съ жизнью — неясность. Жизнь и просв щенье совершенно различны. Реальныя науки требуются жизнью и познаются жизнью, но не школой. Грамота есть тоже реальная наука. Fertigkeit. Скор е отнести школы грамотности къ министерству путей сообщенія, ч мъ къ министерству просв щенія. [172] Образоваться изъ книгъ народъ не можетъ. Либо онъ не понимаетъ, либо подд лка подъ него. А подд лываться и творить вм ст нельзя. Лучшая подд лка Я[сная] П[оляна] ничтожна. — Для реальныхъ знаній не нужны школы. Лучшіе механики въ мір въ Англіи учатся не въ школахъ, а въ механ[ическихъ] заведеніяхъ. Въ Англіи н тъ ни одной ка едры механики. Выучиться химіи и технологіи настолько, насколько нужно для производства — легко очень скоро. Естественныя науки — философія природы, т. е. роскошь. Изъ теоріи Ньютона н тъ ни однаго приложенія. Ватъ, изобр татель пара, былъ мало образованный челов къ. Образованіе — высшее есть или 1) роскошь, 2) подготовка къ государственной д ятельности или 3) приготовленіе людей для поддержанія этаго образованія и движенія впередъ.
172
Зачеркнуто:Образованiе высшее несовм стимо съ
Моя ошибка въ перед[овой] ст[ать ] Ясной П[оляны] та, что я говорю: образованіе есть потребность. Какже не желаютъ ея удовлетворенія народъ и высшее сословіе. Грамота для народа есть удобство, какъ мосты, которые строятся неохотно, для высшаго сословія это спеціальность, которая требуетъ подготовки. Чтоже д лать? Почему не давать вс мъ среднимъ классамъ возможность образованія языковъ и математики? Это мало возьметъ времени, когда
выкинуть всё — исторію, географію, естественныя науки. — Почему языки и математика? Дв способности ума, мысль логическая и мысль художественная, [173] и только форму мысли образующія. Эти должны быть насильственны [?] — остальныя науки свободны. Ум ешь занимательно читать физику и есть потребность — читай. Эти чтенія входятъ въ область жизни, а не школы, какъ книги, и эти чтенія одинаково полезны для образованныхъ и необразованныхъ. —173
Зачеркнуто:и свобода
Въ моемъ государств просв щеніе устроено, такъ:
Есть школы, гд преподаются языки вс и математика, обязательныя для высшихъ классовъ, открытыя для народа. Остальныя вс науки читаются при школахъ приватъ-доцентами и слушаются по произволу. Школы грамотности находятся въ в д ніи минист[ерства] внутр[еннихъ] д лъ и учатъ только грамот и наизусть 3[аконъ] Б[ожій]. Пос щеніе ихъ или непос щеніе зависитъ отъ родителей.
————
ВАРИАНТЫ ПЕРВОЙ СТАТЬИ «ЯСНО-ПОЛЯНСКАЯ ШКОЛА ЗА НОЯБРЬ И ДЕКАБРЬ МЕСЯЦЫ».
Стр. 30, строка 18 св.
После слов:посылает одного из мальчиков... звонить. в ркп. следует:Мальчикъ употребляетъ вс силы — стиснувъ зубы — разбить колокольчикъ, но съ т хъ поръ какъ посл двухъ разбитыхъ пов шенъ толстый колоколъ, старанія его остаются большей частью безусп шны.
Стр. 31, строка 13 св.
Вместо слов:Только одна кончая:из табуна девок. в ркп:Только одна изъ д вочекъ, съ огромными и всесторонними способностями — л тъ 10, читающая и пишущая почти какъ мы и д лающая задачи съ дробями, начинаетъ выходить изъ табуна. Она уже ходитъ одна, когда ей занадобится, начинаетъ д лать какое-нибудь д ло одна, входитъ одна же въ споръ и даже ратоборство съ ребятами.
Стр. 32, строка 15 св.
Вместо:и они сталкиваются кончая:выжимает другого — в ркп.:и въ моментъ сажденія дв задницы непрем нно сталкиваются, мнутся — одна выжимаетъ другую,
————
ВАРИАНТЫ ВТОРОЙ СТАТЬИ «ЯСНО-ПОЛЯНСКАЯ ШКОЛА ЗА НОЯБРЬ И ДЕКАБРЬ МЕСЯЦЫ».
Стр. 79, строка 10 сн.
После слов:сын дворника или купца, в ркп.:чисто од тый,
Стр. 81, строка 5 сн.
Вместо:услышите в ркп.:увидите
Стр. 82, строка 18 сн.
Вместо:Как в нем кончая:узнать трудно: в ркп.:Какъ въ немъ распустится и когда этотъ цв токъ пониманія трудно сказать.
Стр. 82, строка 8 сн.
После слов:шептала что-то про себя. в ркп.:И опять съежилась.
Стр. 90, строка 10 св.
Вместо:воспринятие в ркп.:восприниманіе
Стр. 92, строка 16 св.
После:Фараоны в ркп.: Абимелехи
Стр. 95, строка 5 сн.
Вместо:торжествовать в ркп.:ликовать
Стр. 97, строка 3 сн.
После слов:взошел на престол в ркп.:и что такое законъ и ч мъ отличается одинъ законъ отъ другихъ.
Стр. 97, строка 2 сн.
После:нашего царя слушаются? в ркп. вписаны рукою Толстого слова ученика и зачеркнуты:Я бы имъ далъ скаромное жрать.
Стр. 102, строка 11 св.
Вместо слов:Потом я продолжал, как мы погнали Француза. в ркп.:Поуспокоившись немного, мы погнали Француза
Стр. 102, строка 16 св.
После слов:кто-то вспомнил в ркп. зачеркнуто:Густава Федоровича и вписано Толстым:Н мца, стоявшего въ комнат .