Повседневная жизнь первых христиан. 95–197
Шрифт:
46Hom. Clem., 5.
47Didascalie, XI, 44, 4.
48Слово «диакон» в переводе с греческого означает «служащий». Диакония — служба, диаконат — одна из функций церкви. См. мою книгу Vie liturgique et vie sociale, pp. 67–92.
49Didascalie, IX, 34, 3; XVI, 13, 1. Нигде не говорится, что рядовые верующие участвовали в подборе диаконов.
50Didascalie, XVI, 13, 1–7.
511 Кор. 6, 1–11; Didascalie, XI, 47, 1.
52Sim., IX, 26, 2; Cyprien.Ep. 52 (49), 1.
53 Pline.Ep. X, 96 (97).
54Didascalie, XVI, 12, 4; 13, 1.
55Didascalie, XV, 6, 2.
56 Epiphane.Haer., 79, 3.
57Vis., III, 5, 1.
58Mart. Polyc., 5, 2; La geste du sang, p. 27.
59 Евсевий.Церковная история, V, 24, 5.
60См.: Vita Pontii.
61Odes, 6, 1 // Naissance des lettres chr'etienne. Paris, 1958, coll. Ictys, n. 1.
62Dial., 39, 2; 88, 1; 82, 1.
63 Ириней.Против ересей, II, 32, 4; см. также: Евсевий.Церковная история, V, 7, 3–5; 6, 1; 7, 6.
64 Ириней.Против ересей, II, 32, 4.
65Did., 10, 7; 11, 3, 7–11; 13, 13; 15, 1–2.
66Vis., II, 4, 2; III, 1, 8, 9; V, 5–7; Sim., IX, 33, 1–3.
67Vis., III, 1, 8, 9.
68Sim., IX, 26, 2.
69 Евсевий.Церковная история, V, 17, 4.
70См. рассказ о лионских мучениках: Passion de F'elicit'e et Perp'etue // La geste du sang, pp. 46–59; 70–86.
71О происхождении и содержании монтанизма см. фундаментальное произведение: Labriolle de P.La crishe montaniste. Paris, 1913, pp. 112–143.
72 Epiph.Haer., 48, 14.
73Ibid., 49, 1.
74 Евсевий.Церковная история, V, 18, 4, ср.: 11.
75 Labriolle de P.La crishe montaniste, pp. 207–293.
76 Евсевий.Церковная история, V, 17, 4.
77 Tertullien.De monogamia, 16.
78 Orig`ene.Contra Celsum, VII, 9.
79 Ириней.Против ересей, I, 13, 3. См. возражения против этого: Nautin P.Lettres et 'ecrivains chr'etiens. Paris, p. 42.
80См.: Renan E.Marc Aurele, p. 293.
81 Tertullien.De anima, 9.
82De virg. veland, 17.
83 Tertullien.De bapt., 17; De praesc, 41; Firm.Ep. 75 (среди писем Киприана).
84 Epiph.Haer., 49, 2; Евсевий.Церковная
история, V, 16, 4.85 Orig`ene.Contra Celsum, VII, 9, 11.
86 Евсевий.Церковная история, V, 16, 4–5.
87 Tertullien.In Prax., 1; Hippolyte.Philosophoumena, IX, 7.
88 Hippolyte.In Dan., III, 18.
89Ibid.
90 Justin.Dial., 80, 1; Ириней.Против ересей, V, 31–32; Евсевий.Церковная история, III, 28; VII, 25.
91 Евсевий.Церковная история, V, 18, 5, 6, 9; 16, 20.
92 Евсевий.Церковная история, V, 16, 22; Act. de Pionios, 21, 5.
93 Евсевий.Церковная история, V, 3, 1–3.
94 Epiphan.Haer., 30, 15; Cyprien.Ep. 63.
95См.: Enkrateia // RAC, V, pp. 343–349.
961 Кор. 7, 25–38.
971 Clem., 28, 1–2; 48, 5.
98 V"o"obusACelibacy, a requirement for admission to baptism in the early Sirian Church. Stockholm, 1951, pp. 15–20.
99Этот вопрос хорошо освещен в работе: Nautin P.Lettres et 'ecrivains chr'etiens, pp. 33–43.
100См.: Евсевий.Церковная история, IV, 23.
101 Ириней.Против ересей, I, 28.
102О Маркионе классическим трудом по-прежнему остается: Harnack A.Marcion. Leipzig, 1924.
103 Kung H.L''Eglise, p. 256.
104 Евсевий.Церковная история, V, 1, 49.
105 Orig`ene.Scol. in Luc, 1, 1.
106 Ириней.Против ересей, IV, 26, 2.
107 Cl'ement d'Alexandrie.Stromates, IV, 4.
108 Campenhausen von H.Op. cit., p. 95.
109Smyrn., 8, 2.
110 Евсевий.Церковная история, V, 1, 20.
111Mart. Pion., 9, 2; La geste du sang, p. 96.
112 Евсевий.Церковная история, IV, 15.
113Там же, V, 3, 4.
114Там же, IV, 23, 1–2.
115Там же, IV, 23.
116Там же, V, 16, 20.
117Там же, V, 23, 3.
118 Goguel M.L''Eglise primitive, p. 180.
119 Gr'egoire H.Les pers'ecution dans l'Empire romain, p. 21.