Семя грядущего. Среди долины ровныя… На краю света
Шрифт:
– Не отдал чести.
– Почему?
Он передернул плечами, и движение это говорило: "Просто так, сам не знаю почему". А голос произнес старое, избитое:
– Не заметил.
– Неправда номер один. Дальше - почему не доложили командиру о замечании?
– Забыл, - пробурчал себе под нос.
– Неправда номер два.
– Вернее - не забыл, а так, думал, сойдет, - быстро поправился он.
– Говоря точнее, струсили. Что называется, нашкодил, а признаться не решился, смалодушничал. Характера не хватило, мужества, смелости. А говорите, вас не знают как человека. И самое обидное, что вы
– И нет перспектив, - сказал он приглушенно, и слова эти замерли на его полных губах.
– Нет перспектив?
– с удивлением переспросил я, поняв, что Козачина решил разговориться.
– У меня нет профессии, линии жизни нет, - добавил он книжно.
– Вы немного знаете технику. Продолжайте глубже изучать ее, в гражданке это пригодится, - посоветовал я.
– Техника не моя стихия, - с некоторой напыщенностью произнес он.
– А в чем вы видите свою стихию? В поэзии?
– Последняя фраза вырвалась у меня совершенно случайно: я не знал, что Богдан Козачина когда-то пробовал писать стихи.
– Поэзию я променял на философию, - ответил он неожиданно серьезно.
– И зря, потому как философам в наш век делать нечего.
– Это почему?
– Да очень просто: они должны бы сказать людям, как лучше жизнь устроить, чтобы она была для всех сносной. А люди это и без них знают.
– Он помолчал, опустил большую курчавую голову, почесал у самого уха, продолжил: - Знают, да не везде и не всегда делают; одни потому, что не хотят, а другие потому, что не могут.
Он посматривал на меня с деланной хитринкой, точно давал понять, что не все договаривает.
Таким я не знал Козачину. Да и вообще я представлял его человеком угрюмым, считающим себя безнадежно обиженным судьбой и людьми и утратившим интерес ко всему на свете. Ничего подобного. И слова о "линии жизни", об отсутствии перспективы были всего лишь слова. Я смотрел на этого "философа" и, отбрасывая от него все напускное, пытался представить, как он поведет себя в чрезвычайно трудных условиях, ну, скажем, на тонущем корабле? Ответа не находилось. Все-таки я недостаточно хорошо знал его.
Какой же это огромный и сложный мир - человек с его характером!
Я сказал Богдану Козачине о письме его отца. Он как будто даже смутился, во всяком случае, сделал вид, что разговор о письме отца для него неприятен.
– Они там думают, что все так просто: захотел приехать в отпуск - сел и поехал.
– Да, после вчерашнего случая о вашем отпуске пока что и речи быть не может, - сказал я.
– Вот только не знаю, что ответить отцу. Может, так и написать, как есть на самом деле?
Он взглянул на меня растерянно и явно забеспокоился. Пальцы начали дрожать, губы зашевелились. Но, должно быть, он не хотел показать своего беспокойства и заговорил ровным голосом:
– Зачем же вам самому, время только отнимать? Я могу ответить, напишу, что по вашему поручению.
– От имени и по поручению? Так, что ли? Нет уж, своим адресатам я отвечаю сам.
Моя решительность озадачила его. Козачина знал, что я могу написать родителям о его поведении, и боялся этого. Опять опустил голову, задумался, точно набирался решимости, затем сразу встал
и, посмотрев мне прямо в глаза, сказал:– Я обещаю вам, товарищ капитан-лейтенант, больше со мной такого не повторится.
Глаза у него были влажные, но холодные. И на лице, суровом и смуглом, не было и тени раскаяния. Лишь уходя, он сказал несколько дрогнувшим голосом:
– Только мать не расстроилась бы вашим письмом.
Я задержал его и спросил, жалеет ли он о том, что не стал офицером, не окончил училище. Он ответил решительно:
– Нисколько.
– Почему?
– Военная служба не моя стихия. Я не умею подчиняться.
– Но жизнь так устроена: кто-то кому-то подчиняется.
– Меньшинство - большинству, это нормально. А здесь наоборот.
– Правильно, здесь наоборот: большинство выполняет волю командира, старшего начальника. Но в этом и состоит существо любой военной организации. Это железная необходимость, без которой немыслимы ни армия, ни флот.
– Умом я это понимаю, - подтвердил он, - но внутренне не могу понять.
– Вернее, согласиться?
– Да.
– Хорошо, - сказал я, - придет время, вы изберете себе другую профессию. Но сейчас вы служите на флоте, и пока вы здесь - извольте выполнять все, как полагается в военной организации.
– Я понимаю, - глухо отозвался он.
– Тогда почему нарушаете воинский порядок?
– Мне трудно ответить на ваш вопрос, - сказал он, волнуясь.
– Сорвалось у меня, случайно это. Я не хотел, поверьте.
Я поверил ему. А когда он ушел, в ушах у меня гудело это самое "почему?". Да, почему Козачина вот такой, а не другой? Мы умеем наблюдать жизнь, умеем замечать события и факты. И, не задавая себе вот этого "почему?", принимаем решения иногда неверные. Это особенно касается работы с людьми, воспитания их.
Невольно вспомнил свою первую стычку с командиром дивизиона. Однажды он собрал командиров кораблей и поставил задачу произвести одну работу на причале. Вернее, он всего лишь передал нам приказ командира базы. Мы повторили приказ и стали расходиться. Я немного задержался и сказал своему товарищу, почесывая затылок:
– Нужно подумать.
Это услыхал комдив. Сказал в мою сторону:
– Нам думать не положено, выполнять надо.
– В первый раз слышу, что нам думать не положено, - возразил я.
– Где это сказано, в каком уставе?
– А о чем думать?
– победоносно спросил комдив.
– Как лучше, разумней выполнить приказ, - ответил я.
– Вот и выполняйте, - был его "исчерпывающий" ответ.
А ведь он искренне убежден, что нам думать не положено, для этого есть старшие. А над каждым старшим есть старший. И получается какая-то чепуха.
К вечеру переменившийся ветер принес мягкую оттепель. В каюте было душно, и я, набросив на себя шинель, вышел на палубу. Люк в кубрик акустиков был открыт: оттуда доносились задорный смех и веселые голоса матросов. Я знал, что там, внизу, в эти часы другая жизнь, на первый взгляд весьма далёкая от флота, от моря, от Крайнего Севера, жизнь, которая, как и письмо учителя Козачины, напоминала мне те картины, которые когда-то в детстве рисовал нам учитель географии. Матросы вспоминали родные края, в которых каждый оставил частицу своей души, читали письма, рассказывали забавные истории.