Слово Ишты. Книга 2.
Шрифт:
– Вы действительно так считаете, леди?
– пристально посмотрел ал-тар.
Я вернула салатник обратно и обезоруживающе улыбнулась.
– Мне незачем вас обманывать, сударь. Да и Его Величество не даст солгать.
– Я, вероятно, неправильно выразился, - примирительно приподнял ладони священник.
– Меня просто удивили ваши слова, и я хотел бы лучше понять вашу мысль. Вы полагаете, храмы нам не нужны?
– Я этого не сказала, сударь. Для большинства людей нет иного места, в котором они могли бы остаться наедине с собой. Поэтому храмы нужны. Для кого-то.
– Но не
– осторожно уточнил ал-тар.
Я вздохнула и, отложив вилку, бросила выразительный взгляд за террасу.
– Вот - настоящий храм, господин ал-тар: небо, к которому мы всегда стремимся, воздух, которым мы дышим, трава, по которой мы ходим, солнце, дающее нам свет... обычно мы не замечаем всего этого, погруженные в свои мысли и кажущиеся важными проблемы. Как правило, просто проходим мимо, не видя истинной красоты того, что подарила нам жизнь. Мы вечно куда-то стремимся, бежим, торопимся и не имеем ни одной лишней минуты, чтобы остановиться и спросить себя: зачем? Для чего это нужно? Мы - как муравьи, бесконечно трудящиеся на благо своего муравейника. И совершенно не видящие того, что, кроме него, существует и другой мир. Гораздо более широкий, почти бесконечный и неизмеримо более богатый, чем все сокровищницы королей. Вы ведь не зря забрались так высоко, господин ал-тар? И не зря именно здесь поставили свой дом? С вершины холма лучше видно, не правда ли? И здесь, как нигде, есть возможность остаться наедине с собой?
Первосвященник мягко улыбнулся.
– Я рад, что вы меня понимаете, леди Гайдэ. Хотя, признаться, не ожидал, что вам окажутся близки мои устремления.
Я снова покосилась на темнеющее небо.
– На самом деле все очень просто, господин ал-тар. Так просто, что это почти невозможно понять.
– Простое кроется в сложном, леди, - согласно кивнул священник.
– Вы правы. Чтобы познать его, требуется провести немало времени в размышлениях.
– Сами по себе размышления бесполезны, если они не приводят к правильным выводам. А от выводов нет пользы, если они не будут воплощены в жизнь.
– К несчастью, далеко не все выводы можно воплотить в жизнь, леди. А те, которые все-таки можно, никогда не становятся реальностью за короткое время.
Я понимающе кивнула.
– С верой - та же история, господин ал-тар. Насильно привить ее невозможно. Требуется немало времени, чтобы засеять вспаханное поле, немало стараний, чтобы брошенные в землю семена взошли. Но еще больше требуется усилий, чтобы эти ростки не затоптали потом тяжелыми сапогами невежи.
– Увы. К сожалению, это так, - согласно вздохнул господин Георс.
– Мне кажется, вы хорошо понимаете наше Учение, леди.
– Я очень стараюсь его понять, сударь.
– Это приятно слышать.
Я мысленно усмехнулась: еще бы ему не было приятно. Я уйму времени потратила, чтобы перелопатить это Учение и выловить из кучи словесного мусора хоть какое-то рациональное зерно. Еще больше времени потратила на обдумывание и сравнивание его с нашей Библией, но в итоге пришла к выводу, что вера в Аллара не так уж плоха. А сейчас, немного побалансировав на грани, даже готова поверить, что вы, господин ал-тар, действительно не похожи на клириков моей далекой родины.
–
На самом деле у человека трудная участь, - неожиданно сказал священник, как-то по-особенному на меня посмотрев.– Он стремится к небу, но не может оторваться от земли. Желает взлететь, но повисшие на ногах оковы не пускают. Его душа бьется в темнице разума, однако далеко не всегда получает свободу.
– Человек всегда был полем битвы, - согласилась я.
– Его душа - как полная противоречий книга для Верховного Судии. Самое трудное и самое ревнивое творение своего бога.
– Верой мы пытаемся дать ему свободу. Вера призвана для того, чтобы человек стремился вперед и дальше. Не останавливался, не отчаялся, не упал.
– Так задумано, - вздохнула я.
– Это правда. Но трудно верить в лучшее, когда душа разрывается надвое. Трудно остаться чистым, идя по колено в грязи. И трудно бороться с самим собой, если для победы нужно уничтожить большую половину себя.
– Айд силен, - чуть прищурился ал-тар, отставив в сторону почти нетронутую тарелку.
– Его власть очень велика. Он искусно прячется под лживыми масками, ловко подменяет одно понятие на другое и прекрасно знает, чем соблазнить слабые людские души.
Я криво улыбнулась.
– А почему, по-вашему, Аллар это допускает? Почему Айд, несмотря ни на что, все-таки существует?
– Это - очень трудный вопрос, леди.
– И он, наверное, не к вам?
– Я могу только предполагать ответ, леди, - мирно посмотрел в ответ священник, никак не отреагировав на мой укол.
– И могу лишь догадываться о том, какой замысел преследовал Светоносный, ставя перед нами такое серьезное испытание.
– Вы полагаете, это - испытание? Искушение? Путь? Вы тоже считаете, что страдания очищают душу?
– Я полагаю, каждому отмерена его собственная чаша, леди.
– Да, конечно, - невесело вздохнула я.
– Бог не по силам не дает.
– Вот именно. За все наши грехи когда-нибудь наступит расплата.
– И у каждого за плечами лежит своя ноша, - снова согласилась я, невольно подумав о своей, и тут же помрачнела.
Да уж. Разговор у нас завязался - что надо. Веселый, непринужденный, занимательный. Только перед сном и вести такие душещипательные беседы. Вот только проку от них... интересно, что бы сказал ал-тар, если бы точно знал, кто сидит перед ним? Что бы он сказал, если бы знал, что я задумала? Согласился бы с тем, что Невирон - это тоже своего рода испытание? Посчитал бы, что угроза Жреца - лишь проявление воли его молчаливого бога?
– А какая ноша, у вас, леди Гайдэ?
– внезапно спросил ал-тар, испытующе на меня посмотрев. Внимательно так. Остро. И очень-очень пристально.
Я только вздохнула.
– К несчастью, моя ноша - она только моя, господин Георс.
– А все-таки?
– Увы. Простите, но мне не с кем ею поделиться. У каждого из нас свой крест. А вот где меня настигнет моя Голгофа... про то, вероятно, никто не знает. Поэтому еще раз прошу прощения, сударь. При всем желании вы не можете мне помочь.
Первосвященник чуть сузил глаза, но потом кивнул.
– Хорошо, леди. Я не вправе настаивать. Но, возможно, когда-нибудь вы передумаете.