Солнечная сторона времени

Возможность такого исчезновения предоставляет явление, ибо оно не располагает причинной связью состояний.

Оно лишь выдвигает новое решение, несмотря на всю состоятельность каких-либо причин от состояний ума в общем.

Причины, тормозящие продвижение вперед, являются прообразом другого, уже не материального процесса - возникновения силы избыточного давления общего состояния ума, которая, войдя в состав материи, способна выдвинуть грозное материально-разрушительное событие.

Таким образом, всякая причина - есть отлагательство движения вперед, а значит, усиление процесса возникновения силы избыточного давления от состояний ума.

Соответственно, увеличивая численность причин, отягощаем свое собственное состояние, входя в состав общей силы материи.

Вывод:

любая причина, возникающая согласно состояния ума каждого, способна наложить свою величину на силу общего внутреннего неблагополучия, а значит, сознательно оттянуть время и усилить силу выражения материи в ее внутреннем росте.

Отсюда, тезис:

всякое проформирование какого-либо характера совершенства, направленное на продвижение вперед, является основой для возникновения реабилитационной деятельности состояний ума.

А также:

определяет силу общего сосредоточения и несколько снижает уровень действия материи состояний.

Таким образом,

любое неформативное мышление, любое подобное здравое действие является прологом в свое же будущее и составляет силу противовеса силе внутреннего неблагополучия состояний ума и критического выражения силы материи.

И в заключение всего, хотелось бы сказать следующее:

если состояние умов не найдет своего должного применения, то оно же будет присовокуплено к силе общей материи, как вид составления и суммарного выражения.

Это и есть основная угроза человечеству.

Это и есть причина для возникновения всякого процесса движения материи.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Если человек способен пронести бремя своего труда сквозь время и путь развития - значит, он действительно способен к идеальному состоянию действия и выражению состоятельности ума.

Если его благополучие сильнее его самого - значит, человек не вполне состоятелен и не всегда способен к умоопределению в действии.

Эта значительная разница и заключает в себе способность к развитию состояния ума.

И она же может обозначать, что тот или иной человек вполне самостоятелен или, наоборот, обессиленно зависим и отягощен.

Выражение ума является достоянием всех.

Выражение действия исчисляется каждым.

Именно оно определяло всегда здравость суждений и либо облагораживало человека, либо полностью опустошало, сбрасывая его до низин.

Мизерность состояния ума - является отражением наиболее пакостного действия, изобличенного во времени другими.

И, наоборот, величие ума - это яркое действие в сторону совершенства других.

Именно поэтому, слава великих не уменьшается, а всякая низменность выражается более ярко.

Время дает понять это и предоставляет право выбора пути совершенства.

Каков он - этого не знает никто. Но известно точно, что никогда здравость и трезвость ума не приводили к какому-либо опустошенному действию.

И достоверно известно, что достойное действие - это величие ума в каком-либо проявлении времени.

Цитадель недоверия вскоре рухнет, и останутся только люди с их мгновениями реальной жизни. Что будет с ними в сопряжении силы их и силы материи - пока остается тайной.

Но достоверно известно, что всякое продвижение вперед давало возможность уйти от практического поражения.

Значит, наша сила только в нем.

Значит, тормозить мы не должны и не создавать никаких причин.

Это есть условие времени.

Это же сделает нас свободными, и оно же доподлинно раскроет всю суть нашего предназначения.

До встречи в следующих произведениях и уже в более стойком состоянии нашего ума.

С уважением, автор.

СОДЕРЖАНИЕ

Пролог………………………………………3

Вступление………………………………….9

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ТЕЗИСЫ

Глава 1

Янус, колби, метр ………………………...15

Глава 2

Бесконечность, время

существования, вечность………………..27

Глава 3

Определени e , величина,

Составляемое……………………………..33

Глава 4

Категорийность, процесс,

Явление……………………………………39

Глава 5

Псевдоутопия…………………………….45

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

АППУЛОГРАММЫ

Глава 6

Фабулярные основы

динамического развития времени…….53

Глава 7

Величина времени. Гипнобус………….61

Глава 8