Святая Русь - Князь Василько
Шрифт:
Мария задумчиво, напрягая память, прошлась по книгохранилищу, затем остановилась и четко, безошибочно произнесла:
«В лето шесть тысяч четыреста семьдесят второе88, когда князь Святослав вырос и возмужал, начал он воев собирать многих и храбрых; ходя легко, как барс, вел он многие войны. В походах не возил он за собой обозов, ни котлов, не варил мяса, но тонко нарезав конину ли, или зверину, или говядину, жарил её на углях и ел. Не имел он походного шатра, но спал на конском потнике, положивши седло под голову. Таковы были и другие его вои. Перед началом похода он посылал послов к странам, говоря: «Хочу идти на вас». Перед сечей Святослав всегда говорил дружине: «Либо победим, либо ляжем костьми, но не отступим и
Мария повергла Василька в очередное изумление.
– Никогда не видел, чтоб ты держала в руках сию книгу. Мария, Бог ты мой!
Княгиня тихонько рассмеялась.
– Держала, и не раз. В Чернигове.
– Однако ж память у тебя. Восхищаюсь тобой, Мария. И как токмо тебе удается запоминать?
– Сама не знаю... Но самые яркие места рукописи у меня всегда остаются в голове.
Мария встала на стулец и потянулась за одной из книг. Темно-вишневый летник плотно обтянул округлившийся живот.
Василько тотчас подскочил к супруге и снял её со стульца. Мария застыла в теплых объятиях князя.
– Опять не бережешь себя, женушка ненаглядная. В каждой книге едва ли не полпуда. Ну, зачем же так?
Первая беременность Марии оказалась неудачной: случился выкидыш. И княгиня, и Василько очень переживали: первым младенцем, как и предрекала Мария, был сын, коего так ждал князь.
– И не помышляй более доставать книги. Слышишь?
Мария поцеловала Василька и заверила:
– Теперь всё будет слава Богу. Не волнуйся, милый супруг.
Василько взял книгу, кою помышляла посмотреть Мария.
– О варягах хотела почитать?.. А ведаешь ли ты путь «из варяг в греки»?
– Ведаю.
Василько опустился на лавку, покрытую цветастым персидским ковром.
– И ты присядь, Мария, и поведай. Многие мои бояре о том «пути» ничего не слышали. Не столь уж и интересуются они нашей историей.
Княгиня села на лавку, вытянула ноги в алых сафьяновых сапожках, а затем положила голову на колени супруга.
– Худо, кто забывает свои корни. Надо бы приучить бояр к книгам. То-то бы они больше радели не о своем животе, а о своем Отечестве. Тысячу раз готова повторять, что « ум без книг, аки птица опешена, якоже она взлетети не может, такоже и ум недомыслится совершенна разума без книг». Как прекрасно сказано, Василько!
Василько нежно перебирал густые шелковистые волосы Марии, и слушал, слушал её мягкий, одухотворенный голос:
– Путь же «из варяг в греки» известен еще с шестого века. Посельники северных стран, кои жили по берегам Варяжского моря89 и коих называли варягами, через земли русские, по рекам и посуху, могли добираться до Черного моря, где жили греки. Торговое путешествие занимало многие месяцы, а иногда и годы. Проплывая по Руси, иноземные купцы останавливались в Киеве и Чернигове, Полоцке и Смоленске, Пскове и Новгороде. Они чинили корабли, пополняли запасы еды и воды, покупали меха, мед, воск, кольчуги и мечи русские, крепче коих не было на белом свете.
– А ведаешь ли ты, Мария, что первым князем на Руси был человек не русский?
– Да как же не ведать, милый? Первым русским князем был варяг Рюрик. Славяне пригласили его на княжение в Новгород, где он и княжил семнадцать лет, а когда умер, то править Новгородом стал старший в Рюриковом доме - князь Олег, кой перенес свою столицу в Киев. Затем Русью правили Рюриковичи - Игорь, Ольга, Святослав, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах... И в тебе, муж мой любый, есть варяжская кровь.
– И всё-то ты ведаешь, - вновь поцеловал жену Василько.
– Далеко не всё. Ох, как многое еще надо познать. Хотелось бы побольше о Владимире Святом изведать. Ты-то о нем, сказывал, многие книги чёл. Вот и послушаю тебя.
– А не пора ли тебе за обеденный стол? Сын-то, небось, проголодался.
Светлая, счастливая улыбка пробежала по чистому лицу Марии.
– Ничего, пусть немного потерпит. Он у меня сильный, выдюжит.
Рассказывай, милый.– Ну, если выдюжит... Русь при Владимире была огромным государством. Она простиралась от Карпат на западе, до Волги на востоке, от Онежского озера на севере до Дона и Днепра на юге. За радение о своей державе Владимира воспевали в былинах и называли Красным Солнышком. Он неустанно крепил южные рубежи. Там были построены крепости, поставлены «богатырские заставы» и возведены сигнальные башни, на коих, в случае опасности, зажигали огни, заметные издалека. А дозорные, сидящие на высоких деревьях, увидев эти сигналы, передавали их дальше. Не успевали враги приблизиться, как о них уже знали. Никогда не удавалось застать Владимира врасплох. В былинах сей пресветлый князь наделен самыми высокими достоинствами. Он знаменует собой единение и силу русских земель. Съезжались к нему со всей Руси богатыри послужить князю и народу, защитить страну от поганых. Именно Владимир крестил языческую Русь и распространил по всей стране христианство.
– О том я наслышана. Но когда возникло само христианство?
– Давно это произошло, Мария, еще в первом веке до новой эры. Около двух тысяч лет назад в иудейском селении Вифлееме, в семье плотника Иосафа и его жены Марии родился мальчик, коего нарекли Иисусом. Когда он подрос, то стал читать проповеди в Иудее, население, коей исповедовало свою религию - иудаизм, поэтому иудейские священники враждебно приняли Иисуса Христа и его учеников. А поскольку Иудея находилась под властью Римской империи, то священники утверждали, что Иисус якобы призывает народ на восстание против Рима. Христос был схвачен и распят на кресте по приказу римского наместника Понтия Пилата, но через три дня он воскрес, а еще через некоторое время его ученики - апостолы разошлись по всей стране и начали проповедовать его учение. Христиане считают, что Христос своей смертью искупил грехи человечества. Священной книгой христиан стала Библия, коя, как ты уже знаешь, Мария, состоит из Ветхого Завета и Нового Завета. В Ветхий Завет входит несколько книг, кои рассказывают о сотворении мира, об Адаме и Еве, всемирном потопе, о Моисее и его заповедях, об истории древних иудеев. Новый Завет составляют тексты четырех Евангелий: от Марка, Матфея, Луки и Иоанна - святых учеников - апостолов Иисуса Христа... А ведаешь, Мария, что означает Евангелие в переводе с греческого?
– Благая весть. О том мне в Чернигове монах Порфирий еще поведал. Добрый был инок, жаль, в минувшее пролетье скончался. А я уж так за его молилась! Как отца родного чтила я Порфирия. Ведь это он меня с десяти лет грамоте научил, он же и любовь к книгам привил. Зело мудрым был сей монах. Как-то он мне хотел о церковном расколе рассказать, да не успел. Приехал залетный молодец и выкрал меня из Чернигова.
Оба рассмеялись, и вновь в жарком поцелуе слились их уста. Затем Василько продолжил:
– Раскол в христианстве произошел в 1054 году. Христианство распалось на две церкви: Западную и Восточную. Западная римская церковь стала называться к а т о л и ч е с к о й, то есть всемирной. Её центром стал Ватикан в Риме, а главой - римский папа. Восточная же церковь получила название п р а в о с л а в н о й, то есть п р а в и л ь н о й, во главе с греческим патриархом.
– А вот об этом, я, к своему стыду, и не слышала. Выходит, слово «православный» означает «правильный». Правильный!.. Но это же прекрасно, Василько... А почему бы еще не сотворилось в христианстве одно прекрасное дело?
– Какое?
– Дабы патриархом был русич, дабы не зависели наши епископы и митрополиты от греческого святителя. Так было бы справедливо.
– Эк, куда замахнулась! Руси - своего патриарха? Мысль государственного мужа.
– А что? Собрать на Руси православный Собор и отказаться от греческого святителя.
– Ты это всерьез, Мария?
– Конечно же, Василько. Русь была бы еще более верующей и могучей. Крепкое государство и глубокая вера - это два самых надежных щита, кои не порушить ни одному иноземцу.