Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Телестерион. Сборник сюит
Шрифт:
ПЕРИКЛ Я Фидия не спас, Дав крылья, словно бы Дедал Икару. О, как он воспарил — с резцом в руках! Гордимся родом мы, богатством, знать, Ремесленников ни во что не ставим, Как бедных и рабов, но их трудом Воздвигнут новый храм Афины-Девы, Эллады символ, мера красоты. АСПАСИЯ Так, что ж уныл ты, как на похоронах? ПЕРИКЛ Мир песнопений в яви воплотил Из мрамора, в таинственных изгибах Живого тела с грацией движений И в строе вознесенных ввысь колонн, Столпов, связующих людей с богами. Как свято место, где звучат молитвы, Так почестей достойны мастера, Святилище
воздвигшие навеки.
АСПАСИЯ Элизиум, из вечности взошедший! Когда от нас останется лишь прах, Мы вновь и вновь предстанем друг за другом, Как в празднестве, запечатленном здесь Рукою Фидия по фризу храма. ВЕСТНИК (поднимаясь по ступеням) Там, говорят, сам Феб сошел на землю, Как предводитель Муз, всех девяти, И водит хоровод в венке из лавра, Игрою на кифаре изумляя; Сиянием чела он так прекрасен, Что женщины притихли, как одна, А юноши на Муз так загляделись, Прелестных, милых, ну, совсем земных, Что празднество безмолвно замирает — В картинах, как по фризу Парфенона. АРХОНТ Что это значит? ЕВРИПИД Время истекает; И наше время переходит в вечность, Что Фидий в мраморе запечатлел.

Показывается Алкивиад в сопровождении гетер, играя роль Аполлона с его свитой.

СОФОКЛ О, чудеса! Иль это сновиденья Из детских лет, ожившие на миг? АРХОНТ Я Феба узнаю… Иль нет, не он? Прекрасен юноша, но божество Есть божество, с сияньем вешним неба, Из чистого эфира сотворенный, Подвижный и могучий, как огонь. АСПАСИЯ (с живостью) Подруги милые! Никак решили Вы разыграть меня? Так это вы? Иль роли вас преобразили, что ли? (Отступая назад.) Я их не узнаю, как в снах бывает, И страх объемлет, все же любопытно. ПРЕДВОДИТЕЛЬНИЦА МУЗ Аспасия! Не бойся, ты нас знаешь. Ты в ученицах узнавала нас, Доверчиво лелея наши грезы. Трех дочерей назвала Муз прозваньем И кличешь нас по многу раз на дню, И рады мы откликнуться, как Эхо. ХОР МУЗ (под звуки кифары Феба) О, век героев, славы высшей мера, Запечатленный в песнопениях Гомера! Как золото немеркнущей зари! Гори! Гори! Дочь Зевса, как и мы, Елена, Чья красота бесценна, Парисом ли обольщена? Иль за нее ль вступились племена? О, нет, за красоту Эллады, В Елене явленной, как песня в ладе. И в песнопениях впервые сонм богов Предстал, а с тем и мир таков — В лазури, синеве, весь золотою Пронизанный от века красотою! (Пляшут.) ГОЛОСА О, Музы геликонские! И вправду! Да нет! Гетеры! Жрицы Афродиты! Но с красотой и грацией богинь! ХОР МУЗ Прекрасный сонм богов Из детских грез и снов Снисходит в мир, и в изваяньях Возносятся в извечных их стремленьях. Но человек не ими одержим И поклоняется не им, А выгоде и власти, Дерзания исполненный до страсти. И в распрях нет конца До смертного венца. И Рока гнев, неумолимо правый, Героя жжет в зените славы. Как царь Эдип, о, первый гражданин, Восплачь об участи Афин! (Пляска с трагической и комической масками на переднем плане.) ГОЛОСА Что
ж Музы нам пророчествуют? Беды!
На празднестве, в зените славы? Боги! Недаром сказано: богиня Мира Покинула за Фидием вослед Афины! Нику удержите! Бед Бояться и Победы не видать нам.

Аполлон и хор Муз удаляются.

5

Государственное кладбище за Дапилонскими воротами. Мраморные стелы с изображением сражений, именами павших и эпитафиями. Кипарисовые гроба устанавливаются в гробницах. Всюду венки из живых цветов. На переднем плане помост, на котором, с одной стороны, Хор женщин, с другой — стратеги, архонты, среди них Перикл. Присутствие народа лишь ощущается, как театральной публики в зале.

ХОР ЖЕНЩИН Обычаи мужей столь странны. Война приносит в страны Воюющих сторон Лишь смерть, и бедствия, и стон, И торжествует победитель, Сходя в подземную обитель, Судьбою смертных побежден, На тризне, с плачем жен. А побежденным — горьше вдвое, В неволе горе вдовье, Бесчестье, смерть мужей, Сиротство сыновей. Но павшим почести награда, Гробница в вечности — Эллада. АРХОНТ Обряд мы совершили, как велит Обычай, с плачем женщин и стенаний, Предав земле погибших прах, погибших За первый год войны меж эллинами, Как это ни прискорбно сознавать. Но буря пронеслась, и небо чисто. Пусть скорбь наполнится в раздумьях светом, Как в душах женщин, осушивших слезы, В надгробной речи первого из нас. ПЕРИКЛ К обрядам погребальным в честь погибших Обычай речь надгробную держать Установился. Я ль его нарушу, Хотя ведь лучше делом воздавать Тем, кто на деле доблесть проявил, Все почести — и этим погребеньем, И попечением о детях, как Установилось в нашем государстве.

На помост летят цветы.

Начну я с предков, живших неизменно На Аттике и сохранивших вплоть До наших дней ее свободу. Если Они достойны всяческой хвалы, То более еще ее достойны Отцы ведь наши, сохранив наследье, Создавшие великую державу, Какою мы владеем, зрелости Достигшие уж ныне, приумножив И мощь страны, и славу на века. И тут, я думаю, уместно будет Сказать о государственном устройстве Афин, какого не было нигде, Мы сами создали наш строй, в котором Не горсть людей, а большинство народа Страною управляет по законам, Что называется народоправством. У нас у всех одни и те ж права, И каждый из-за личной доблести Быть может выдвинут на важный пост, Будь беден он или богат и знатен. Живем и в повседневной жизни мы Свободно, кто как хочет, и терпимы Ко склонностям других в их частной жизни; В общественной — мы следуем законам, Особенно неписаным, поскольку Их нарушенье глупо иль постыдно. Ввели мы много игр и развлечений До празднеств всенародных в честь богов — Во славу города, пример являя Элладе всей. Мы любим красоту Во всех ее явленьях без излишеств, Со всею простотою высшей меры; Мы склонны и к наукам без ущерба Ни вере предков и ни силе духа. Богатство ценим только потому, Что мы его употребляем с пользой, Не ради похвальбы пустой. И бедность Не униженье, но большой позор На том, кто не стремится от нее Избавиться своим трудом, что к благу И города. У нас все заняты, Помимо дел своих и ремесла, Политикой, решенья принимая В судах и на собраньях, видя в том Долг гражданина, так же, как в защите Афин, что видим на примере павших. Из нас ведь каждый может проявить С изяществом и легкостью себя В различных жизненных условиях, Что связано с укладом нашей жизни, Благодаря чему достигли мы Могущества и славы нынешней. Итак, я утверждаю: город наш В зените славы — школа всей Эллады.
Поделиться с друзьями: