Трансцендентный дневник 1
Шрифт:
Через полчаса он завершил лекцию. Преданные закричали: «Джая Шрила Прабхупада! Шрила Прабхупада ки джая!»
Харикеша снова пришел в действие, ловко сняв со Шрилы Прабхупады очки, взяв Бхагаватам и микрофон и подав ему трость, причем проделал все это пока Прабхупада спускался с вьясасаны, чтобы направиться к двери.
На верхней ступеньке лестницы, ведущей на дорогу, я уже ждал его с ботинками. Одев их, Шрила Прабхупада прошел сотню метров от храма, по направлению к гостинице. Преданные шли следом, танцуя и распевая: «Джая Прабху-пада, джая Прабху-пада, джая Прабху-пада, джая Прабху-пада!»
Шрила Прабхупада прошел через открытую веранду в комнатку секретаря, и через дверь направо в свой кабинет. Он поставил трость в угол, снял ботинки и скользнул в тапочки. (Прабхупада никогда не ходит босиком, даже в помещении.)
Прабхупада несколько минут посидел, глядя на улицу через три высоких узких окна, украшенных орнаментом. Они выходили в сад туласи, где росло одинокое дерево. Осмотрев комнату, Прабхупада с благодарностью остановил взгляд на больших полках, где стояли экземпляры его Шримад-Бхагаватам и Чайтанья-чаритамриты. Он попросил повесить его цветочные гирлянды на масляные картины и фотографии Божеств и преданных, висящие на стенах. Гирлянды должны были висеть, пока не засохнут, а затем их нужно менять. Он пожаловался, что раньше преданные, которые убирали его комнату, без нужды снимали все еще свежие гирлянды.
Как только был подан завтрак, Шрила Прабхупада прошел через другую дверь в комнату для прасада. Он сел на сиденье перед одним из двух низких деревянных столиков, чонки. На чонки стоял серебряный сосуд с водой, лежали пачка зубочисток и маленький ручной колокольчик, которым он подзывал слугу, если нужно было принести что-то еще. Со своего сиденья Прабхупаде открывался вид в сад, прилегающий к его комнате. Кришна, принимавший прасад в окружении друзей, улыбался ему с оригинала той картины, которая использовалась для обложки первого издания «Кулинарной книги Харе Кришна».
Завтрак для Прабхупады готовили Кишори даси и другие матаджи. Там были различные фрукты: виноград без косточек, гуава, бананы, апельсины, гранаты и другие фрукты, которые можно было купить на рынке. Кроме этого, там стояла небольшая чашка жареной чиры (рис, смешанный с горохом), чашка жареных орехов кешью и кусочек сандеша (молочной сладости). Одно из блюд занимает особое место в завтраке Прабхупады – имбирь, вымоченный в лимонном соке. Он не начинает без него завтрак, так как имбирь стимулирует пищеварение.
Шрила Прабхупада ест немного и очень медленно, совершая духовную деятельность: прасада-сева для него служение, а не наслаждение языка. Когда он закончил, я вымыл тарелку и вытер стол, а он в это время чистил зубы. Я был поражен, увидев, что когда Прабхупада вставляет между зубов щепку, они ходят ходуном, но он только улыбался.
Закончив, Прабхупада протянул открытую ладонь, в которую я насыпал немного Бхаскар Лавана, аюрведического порошка для стимуляции пищеварения. Закинув голову, он высыпал порошок в рот, а затем, не меняя позы, выпил немного воды из лоты, не касаясь посуды губами. Помыв рот и руки в ванной, он вернулся в комнату для даршанов.
Иногда Прабхупада сидит в комнате для даршанов после завтрака и несколько минут беседует со слугами. Темой разговора обычно является нынешнее положение дел в мире. Эти минуты особенно приятны для нас – быть рядом с Прабхупадой, который обволакивает тебя теплом своей близости.
Сегодняшнее утро было особенно запоминающимся. Солнце ярко светило через высокие узкие окна, рисуя прямоугольники света на чистых белых простынях на полу. Прабхупада устроился поудобнее, скрестив ноги и положив правую ступню на левое колено. Он закрыл глаза и шевелил пальцами, наслаждаясь теплотой солнца, игравшего лучами на его золотом теле. Увидев это, Хансадута, Харикеша и я сели рядом, счастливые от того, что имеем возможность побыть с ним в такой тихой обстановке. Шрила Прабхупада начал говорить о печальном положении дел в мире. Он объяснил, что люди страдают от недостатка знаний о Верховном Господе. Сбитые с толку ошибочными представлениями о собственной независимости, они совершают всевозможные грехи, не зная и не беспокоясь о последствиях, глупо полагая, что могут делать все, что им заблагорассудится. Но когда вес греховной жизни становится слишком большим, они начинают страдать от ее последствий, выражающихся в войнах или эпидемиях. Они считают, что при помощи политических трюков и заседаний могут избежать подобных страданий, но это невозможно. Это их не спасет, и потому они получают наказание через посредство тройственных страданий. В нужный момент природа сталкивает демонов друг с другом, и между ними начинается война.
Чтобы объяснить этот момент
еще лучше, он привел интересный пример того, как действует майя. «Когда я был ребенком, у нас в школе был один учитель, который, когда кто-то на уроке начинал ссориться, останавливал их и выводил перед классом. Он заставлял их встать лицом друг к другу и схватить друг друга за уши. Затем, по его команде, они должны были тянуть другого за уши. Когда одному становилось больно, он начинал тянуть сильнее, и другому тоже было больно, и он тянул еще сильнее, и вскоре оба плакали, не переставая тащить друг друга за уши. Они не могли перестать, потому что учитель говорил: «Нет, отпускать нельзя. Продолжайте тянуть!» Точно так же майя сводит вместе какого-нибудь Черчилля и какого-нибудь Гитлера: «Теперь тяните, негодяи!» И ни один из них не может остановиться. А глупцы прославляют их».Мысль об этом так рассмешила его, что еще не закончив рассказ, он уже смеялся. Его плечи и живот затряслись, а прекрасные зубы заблестели на солнце как жемчужины. Когда Прабхупада улыбается, то вся комната, и даже вся вселенная, наполняется светом. Это улыбка с Вайкунтхи, которая излучает трансцендентное сияние во всех направлениях. Настроение Прабхупады было таким открытым и близким, что на одно мгновение показалось, что мы на завтраке под открытым небом с Кришной и Его друзьями, шутим и смеемся в лесах Голоки. Мы смеялись вместе с Прабхупадой, бросая друг на друга понимающие взгляды и удивляясь, какая же удивительная личность Шрила Прабхупада. Он выше всяких мирских объяснений, и все же мы чувствуем себя чрезвычайно удачливыми, поскольку разделяем с ним такие минуты близости.
Ощущения были просто потрясающими, и у меня родилась уверенность, что у Шрилы Прабхупады в духовном мире должно быть много друзей, с которыми он всегда может наслаждаться счастливыми и беззаботными днями. И все же, по своей необычайной милости, он решил быть с нами. Хотя Прабхупада – самая возвышенная личность, он считает себя ничем не лучше нас, глупых и неопытных учеников. Кажется, будто он ни на что в мире не променяет общение с нами, хотя мы ничем не можем отплатить ему за это. Наши отношения односторонни, но Прабхупаду это не смущает. Он не хочет ничего от нас получить, а только ищет возможности дать нам как можно больше. В результате, мы обрели больше, чем кто-либо когда-либо мог даже надеяться получить.
Поговорив с нами, Прабхупада пошел наверх, чтобы полежать часок на матрасе под солнцем.
Время с десяти до четверти двенадцатого утра он выделяет для приема особых гостей и обсуждения проблем управления храмом со старшими преданными. Иногда в это время он также отвечает на письма. Сегодня он решал вопросы широкого круга людей и различных проектов. Прабхупада ведет переговоры о приобретении го-шалы неподалеку от Матхуры, об открытии почтового отделения в будущем здании гурукулы, и об открытии отделения банка в гостинице. Это поможет преданным и гостям, и таким образом храм станет более значительным центром местной жизни. Если сюда придет больше людей – будет больше проповеди, а в результате сознание Кришны будет и дальше расти, и большее количество душ спасется из оков материального существования.
Прабхупада имел дело с различными вопросами, поступившими по почте, от координации всемирного издания и распространения книг при помощи усилий его вдохновленных последователей до разрешения личных проблем ученика, сражающегося с майей и вдохновления новичков, недавно заинтересовавшихся сознанием Кришны – преподавателя из университета в Копенгагене и разочарованного в жизни юноши из Австралии. Каждый из них получил его личное внимание и заботу.
Рамешвара, руководитель американского отделения ББТ прислал отчет о последних результатах распространения книг. В однодневном соревновании храмы Лос-Анджелеса, Чикаго и Атланты распространили 5.406 книг в твердом переплете, причем некоторые преданные продали больше двухсот книг. Отчет Рамешвары был очень выразительным: «Преданные готовы на все ради того, чтобы доставить вам радость, и всю свою жизнь они без остатка посвятили распространению книг. Наше единственное желание состоит в том, чтобы вы благословили нас развить еще и еще большее желание распространять книги по всему миру, пока в каждом доме не будет полного собрания ваших книг. Благодаря благословению Вашей Божественной Милости мы никогда не перестанем распространять книги. Мы считаем, что это – наивысшее наслаждение во всех трех мирах».