Трансцендентный дневник 1

Мое сердце подпрыгнуло вверх, а у Притху Путры все внутри оборвалось. Харикеша примирительно и виновато взглянул на меня: «Шрила Прабхупада сказал, что не хочет больше менять своих слуг каждые пять минут. Он сказал, что раз ты справляешься, ты должен остаться, по крайней мере пока он здесь, во Вриндаване. Еще он сказал, чтобы я разделил с тобой свои обязанности, и чтобы ты был занят полный день».

Я не верил своим ушам. До сих пор я просто делал массаж, а теперь мне поручат полноценные обязанности, как личному слуге Шрилы Прабхупады, по крайней мере пока он живет во Вриндаване. Меня не только восстановили на прежнем месте, но еще и подняли в служении.

Харикеша выглядел немного смущенным, так как ему не нравилась перспектива делиться кем-либо своим служением. Он признал, что если потеряет часть своих обязанностей, то не будет уверен в своем будущем и в том, чего хочет от него Шрила Прабхупада.

Тем не менее, Харикеша принял меня добродушно, и я немедленно перенес свои вещи в небольшую комнатку слуг. Комната была пустой, еще не считать застекленного шкафа и одинокой графической картины на стене, изображающей Джаганнатха Мишру, Шачидеви и маленького Нимая у нее на коленях. Внизу стояла подпись «Девахути даси, ноябрь 74». Я почувствовал, что мне выпала особая честь – жить в комнате, смежной со священной квартирой Прабхупады.

Несомненно, Шрила Прабхупада очень добр ко мне, ведь здесь столько преданных, более достойных такой милости, чем я, и все же он оставляет меня здесь еще на несколько недель.

Итак, я провел утро с Харикешей, который посвящал меня в тонкости нового служения. В спальне он показал мне содержимое чемодана Прабхупады: все его имущество не занимает и половины большого красного чемодана. У него три или четыре комплекта одежды – курта, лунги и каупина; пара свитеров, несколько пар носков, гамча, тяжелая зимняя куртка, чадар и еще несколько мелочей.

Во втором чемодане хранятся различные электрические приспособления для диктофона и большой катушечный магнитофон, на который записывают его утренние прогулки и лекции. Еще там лежат два электрических звонка на длинных проводах, один из которых устанавливается между его столом и комнатой слуг, как только Прабхупада переезжает на новое место. Второй звонок – запасной. В этот чемодан также складывают свою одежду и вещи слуги. Харикеша показал, как правильно упаковывать чемодан для поездки в Индии и за ее пределами. Это само по себе искусство.

Потом он показал содержимое шкафов в комнате Прабхупады, где лежали его простыни, подстилки для пола, лоты для омовения и полотенца. Слуге не обязательно думать об этих вещах, но он должен сказать о них преданным, которые приходят каждое утро, чтобы забрать вещи Прабхупады в стирку, пока тот уходит на прогулку.

Еще он показал мне два больших медных ведра, которые Прабхупада использует при омовении (их нужно каждый день полировать), а также соломенную подстилку и бутылки с маслом для массажа. Рассказав, какую чистую одежду надо готовить для Шрилы Прабхупады после омовения, он, наконец, предоставил меня самому себе.

Слуга Шрилы Прабхупады никуда не должен уходить. Если Прабхупада звонит, то придти к нему, а не секретарь. Кроме массажа дважды в день, слуга должен следить за тем, чтобы преданные вовремя стирали одежду Прабхупады, убирали в его комнатах, вовремя подавали прасад, и еще за множеством мелочей, чтобы день Прабхупады проходил гладко. Главное – следить, чтобы Шрила Прабхупада не испытывал никаких неудобств и мог беспрепятственно продолжать свою работу по проповеди сознания Кришны. Секретарь Прабхупады, который обычно является членом ВРС, заботится о его корреспонденции, организует встречи с Его Божественной Милостью, его поездки, расписание турне и прочие подобные вопросы. Харикеша набирает переводы и ночные откровения Прабхупады и посылает их в Бхактиведанта Бук Траст (ББТ) в Лос-Анджелес для редактирования и публикации. Он также готовит для Шрилы Прабхупады, хотя во Вриндаване ему в этом помогают и другие преданные.

* *

В 11:15 утра я переоделся в гамчу и направился в комнату для даршана, где Прабхупада сидел за столом и беседовал с несколькими преданными. Он решил подняться на крышу и посидеть на солнце.

Шрила Прабхупада без труда поднялся по задней лестнице и вышел на освещенную солнцем крышу. Быстро взглянув на боковую стену, он направился через крышу на открытую сторону.

Прабхупада одел гамчу и сел на соломенную подстилку. Когда я начал массаж, появился Хансадута с пачкой писем. Иногда Прабхупада отвечает на письма с утра, но чаще – во время массажа. Хансадута зачитывал письма вслух и записывал ответ, который диктовал Прабхупада.

Очень интересно и поучительно слушать отчеты о деятельности МОСК в разных странах: и об успехах, и о проблемах, а также слышать ответы Прабхупады на них. Он очень пунктуален в своих ответах и реагирует на письмо не позже, чем через день после получения. Шрила Прабхупада отвечает на письма так, будто адресат сидит прямо перед ним. Его ответы всегда сопровождаются жестами, которыми отмечены и его беседы – иногда он поднимает брови и делает широкие глаза, иногда слегка качает головой, иногда широко улыбается, иногда бросает сердитый взгляд. Каждому письму он уделяет личное внимание, а его ответы всегда точны, личностны и дают полный ответ на вопрос.

Сегодня он заслушал письма, полученные в Нью-Дели.

Киртираджу он написал вдохновляющее письмо, прося его продолжать проповедь в Польше. Он напомнил о предсказании Господа Чайтаньи, который говорил, что сознание Кришны придет в каждый город и деревню мира. Затем он выразил благодарность за то, что столько американских и европейских юношей и девушек помогают воплотить в жизнь это пророчество. «Это не обман, в отличие от коммунизма, социализма и прочих «измов», которые сейчас существуют в мире. Это чисто духовное послание, которое подтверждает сам Кришна, поведавший эту науку жизни пять тысяч лет назад на поле битвы Курукшетра. Поле битвы осталось на своем месте, и ты будешь рад узнать, что вчера мы были на том самом месте, где Кришна говорил с Арджуной, и собираемся построить там грандиозный храм Кришны-Арджуны. Люди со всего мира будут съезжаться, чтобы посмотреть на него и понять возвышенное учение Господа Кришны». Шрила Прабхупада закончил письмо просьбой посылать ему регулярные сообщения о том, как продвигается проповедь.

Пушта Кришна Свами сообщал о своей мысли приобрести Мерседес. Он также вложил в конверт критическую статью из газеты одной христианской секты, и свой ответ, в котором он опровергает их аргументы.

Прабхупада был доволен его проповедью и ответил так: «Они не признают факта перевоплощения, и в то же время призывают: «Пробудитесь!» Это глупость. Твое письмо написано хорошо. Весь мир сейчас во тьме, а мы несем ему свет, проповедуя бхагавата-дхарму. Спасибо за то, что ты помогаешь мне в этом».

Из Германии пришло письмо с просьбой принять одиннадцать новых кандидатов в ученики, и Прабхупада ответил на него Чакраварти дасу по своей стандартной форме. «Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил список юношей и девушек и принял их в ученики. Так как ты президент в Шлосс Реттерсхоффе, твоя обязанность – следить за тем, чтобы они всегда следовали стандарту сознания Кришны. Особенно важно повторять ежедневно шестнадцать кругов, следовать четырем регулирующим принципам: не есть мяса, рыбы, яиц, не употреблять одурманивающих средств, не играть в азартные игры и не заниматься недозволенным сексом. Все ученики должны посещать утренние и вечерние арати и лекции. Если следовать этой простой программе, а также регулярно участвовать в санкиртане, распространении книг и проповеди, то падений не будет. Если человек следит за своей чистотой и регулярно и правильно питается, он не подхватит какую-нибудь болезнь, но если он пренебрегает какими-нибудь правилами и поддается инфекции, то становится слабым и больным. Подобно этому, сознание Кришны является лекарством от материальной болезни, а искреннее повторение мантры Харе Кришна является основным компонентом этого лекарства».