Трансцендентный дневник 4
Шрифт:
Хотя в статье говорилось, что наш главный центр находится в Западной Бенгалии, там также утверждалось: «Фактически, Западная Бенгалия — это место, где родился Свамиджи, но его не интересуют его ашрамы в Калькутте и Майяпуре. Этими двумя ашрамами управляет один американский парень по имени Грегори Скарф. Скарф изменил свое имя, и сейчас его зовут Гаргамуни Свами, и он носит шафрановые одежды. Некоторое время назад он сказал: «Мы расширили свои границы больше, чем Британская империя». Причина этой экспансии — деньги, и откуда Общество берет эти деньги, никто не знает, единственное, о чем известно правительству, так это то, что все эти деньги приходят из США, и каждый год их количество возрастает». В статье цитировалось высказывание, будто бы сделанное Гаргамуни, что все деньги приходят от продаж продукции фирмы «Спиричел
Яшоматинандана высказал предположение, что грязные слухи, опубликованные в этой и других напечатанных в «Блитц» статьях распространяются одной и той же группой. Он спрашивал у Прабхупады, должен ли он предпринять какие-либо судебные действия против журнала, добавив, что один хороший адвокат посоветовал ему, что поскольку мы имеем громкое дело о клевете, то дело может затянуться, и мы ничего не выиграем.
Прабхупада был рад слышать о новом центре и торопил Яшоматинандану приобрести землю как можно быстрее. Он был счастлив услышать и о нашей новой публикации. О неблагожелательных статьях, Прабхупада написал ему: «Что касается пропаганды против нас, она продолжается практически везде, особенно в Бенгалии. Так что мы должны очень искренне трудиться, и Кришна нас защитит. Это наша единственная надежда. Как мы можем понять, демоны обеспокоены. Это вполне естественно. Когда родился Кришна с самого дня Его рождения, демоны хотели убить Его столькими разными путями, но каждый раз оказывалось, что сами они встречали смерть от руки Кришны, и Он утвердил Свою миссию: яда яда хи дхармасья гланир бхавати бхарата/аб-хьютханам хй адхармасья тадатманам сриджамьяхам. Так что мы должны искренне трудиться. Общество сознания Кришны неотлично от Кришны. Как Кришна убил всех демонов, также и мы, если остаемся верными исполнению своей миссии, должны быть способны убить всех демонов».
Шукадева Прабху прислал короткое письмо. Он спрашивал, как быть с их Божествами Панча-таттвы, которые сделаны из папье-маше. Он писал, что нижняя часть Божеств сейчас выглядит очень изношенной. Хотя они планируют построить новый храм и установить новые Божества, это займет какое-то время. Он недоумевал, должны ли они отремонтировать ныне существующие Божества, или оставить как есть. «Каковы будут указания, как узнать, должны ли мы ремонтировать Божества. Я не слышал о каком-либо стандарте, принятом в нашем Обществе».
Шрила Прабхупада отказался разбираться в этом вопросе и написал в ответе Шукадеве, что Гурукрипа Свами, уехавший отсюда утром, находится в пути на Гавайи. Он и посоветует, что надо делать.
*
Один преданный сказал, что Харикеша Свами все еще находится в Дели. Приехав туда, он сильно заболел и потому не может путешествовать.
Гопал Кришна Прабху тоже должен быть в Дели, но его там не видели. Прабхупада озабочен.
25 сентября 1976 года
Преданный, прибывший сегодня ранним утром из Лос-Анджелеса, принес Шриле Прабхупаде два прекрасного качества экземпляра нового «Шримад-Бхагаватам» Песнь восьмая, часть первая. Шрила Прабхупада принял их с огромным наслаждением, счастливый тем, что сейчас Би-би-ти идет
наравне с его работой по переводу книг.
*
В своей лекции Шрила Прабхупада сделал несколько интересных утверждений о духовных началах насилия.
Стихи описывали, как Арджуна приготовился выпустить свою брахмастру, чтобы противостоять брахмастре, выпущенной Ашваттхамой, и Прабхупада объяснил, что знание искусства ведения войны — один из разделов Вед. «Дханур Веда», как использовать дханух. Дханух означает лук и стрелы. Подобно этому, аюрведа… АюрвеЬа значит медицинская наука, как защитить аюх> поскольку тело подвержено разрушению. Так что в Ведах дается все необходимое для человечества знание».
Прабхупада сравнил Веды с деревьями желаний духовного мира, которые могут дать все, что угодно, по желанию просящего. «Из Вед вы можете получить все разновидности знания, а именно: материальное и духовное знание, оба типа, в полной мере. Поскольку мы забыли нашу духовную природу, не культивируем ее, поэтому существуют Веды.
Таким образом, искусство ведения войны, искусство убивать, также
есть в Ведах,Вы не можете свести убийства на нет, пропагандируя ненасилие. Иногда насилие необходимо. Оно также является частью нашей жизни. Как например, здесь чешется, и мы чешем. Насилие подобно этому: оно необходимо для удобства. Арджуна был кшатрием. Он знал искусство убивать. И Кришна тоже, Он явился как кшатрий в династии кшатриев; как Васудева, сын Васудевы. Ему тоже было известно искусство убивать. Это часть Его обязанностей. Яда яда хи дхармасъя гланир бхавати бхарата, паритраная садхунам винашая на душкритам. Так что винаша — необходимое насилие. Итак, мы не можем избежать насилия. Кришна рассказывал «Бхагавад-гиту», науку о Боге, на поле битвы Курукшетра, Мы не можем избежать насилия, это невозможно. Но в духовном мире нет насилия, это факт. Насилие есть только в материальном мире».
Прабхупада объяснил, что поскольку все желания исходят из Кришны, все, что мы имеем, уже есть в Боге: «Потому-то Он и Бог. Не то, что чего-то в Нем нет. В нем есть все, никаких минусов. Акхила-расамрита-синдху, расо ваи сах, Он — вместилище всех рас, настроений и вкусов. Так что насилие — один из вкусов. Иногда жестокие люди испытывают удовольствие, убивая. Я видел это собственными глазами. В одном отеле мужчина перерезал горло цыпленку, и тот, наполовину зарезанный, бился в конвульсиях и прыгал. Его ребенок плакал, поскольку не мог видеть все эти ужасы. А тот работник отеля смеялся и успокаивал ребенка: «Ты чего плачешь? Просто посмотри, как он трепыхается, как прыгает». Итак, одна и та же ситуация, но их расы разные, переживания разные. Отец наслаждается расой убийства, а ребенок плачет; это уже другая раса. Так что весь мир полон различных рас.
Сексуальную жизнь называют ади-раса. Ади-раса означает супружеская любовь. Весь мир существует на митхуни-бхаве, сексе. Так откуда же эта ади-раса исходит? Вишванатха Чакраварти Тхакур описал в начале своего комментария к «Шримад-Бхагаватам», что Кришна является источником ади-расЫу джанмадй асъя. Там берет свое начало ади-раса. Это Радха-Кришна. Так что все уже есть там. А иначе — несовершенство. Итак, подобно тому, как существует ади-раса, когда Кришна наслаждается с гопи и Радхарани, Он наслаждается и бибхатса-расой, вира-расой, убийством. Убийство — это также вира-раса, поскольку Он — вместилище всех рас. Так что не думайте, что насилие или сражение — это плохо, нет. Ничто не является плохим, когда используется для Кришны. И нет ничего хорошего, когда это используется для нашего собственного чувственного наслаждения».
*
Прабхупада очень озабочен отсутствием новостей от Гопала Кришна Прабху. Он должен был быть в Дели уже дня два или три назад, но до сих пор не показывался. Похоже, никто не знает, где он. Прабхупаде известно, что Гопал раздражен ссорами с Хамсадутой и другими лидерами здесь, в Индии, и, как думает Прабхупада, он, может быть, уже уехал из Индии. Во время массажа он сказал мне, что Гопал привязан к своей семье и, может быть, уехал, чтобы побыть с ними. Так что Прабхупада послал в Бомбей телеграмму, в которой просто было написано: «Где Гопал Кришна?»
Пришло письмо от Бхактиджана даса, одного из первых учеников Прабхупады из Нью-Йорка. У Бхактиджана репутация человека эксцентричного. Он написал в довольно жалобном тоне, что храмы не прилагают особых усилий для проповеди черному населению Америки (сам он белый) и посоветовал что-то сделать, чтобы исправить ситуацию. Он также спросил, можно ли ему принять санньясу, и закончил свое письмо, выразив озабоченность по поводу сообщений о плохом здоровье Прабхупады. Он писал, что боится, как бы Прабхупада в скором времени не покинул этот мир.
По поводу проповеди черному населению Америки, на которую указал Бхактиджан, Прабхупада написал: «Почему бы тебе не сделать проповедь чернокожим в Америке целью твоей жизни? Да, ограничься этим. Проповедуй — это саннья-са. Что даст смена одежды? В самом деле, так и сделай. Касательно моего ухода, я не покину эту планету до тех пор, пока
ты мне этого не прикажешь».
*
Прабхупада не принимает много посетителей, но продолжает давать дневные даршаны во дворе храма. Кроме того, он все еще регулярно встречается с Прем Йоги, который, похоже, неплохо прогрессирует в преданном служении.