В поисках Дильмуна

«Сравнительно недавно геологи наконец решили загадку оазисов Бахрейнского архипелага. Выяснилось, что истоки подземных вод удалены на 500–700 километров к западу от мест их выхода. Они расположены на Аравийском полуострове в районе возвышенностей Хиджаза, Асира, Неджда и Йемена, которые обильно омываются дождями в период муссонов. Оттуда, следуя наклону горных пород, вода устремляется под землей по водоносным слоям на юго-восток и восток к пустынным берегам Персидского и Оманского заливов. Горизонт подземных вод, естественно, является напорным. Этого горизонта достигают сравнительно неглубокие колодцы в Кувейте и в Договорном Омане. Он снабжает водой пресноводные источники, находящие выход на дне моря вдоль аравийского побережья и далее, источники прибрежных островов, в том числе Бахрейнского архипелага…»^[86]

Вероятно, и это было не главным. Как показали недавние археологические исследования, в конце V — начале IV тысячелетия до н. э. на восточном побережье Аравии (включая Бахрейн-Дильмун) и на юге Месопотамии жили родственные племена раннеземледельческой Убейдской культуры. Их керамика — кубки, чаши и кувшины, изготовленные из зеленовато-желтой глины и расписанные черными и красновато-коричневыми геометрическими узорами, — была, во всяком случае, идентичной. Однако, несмотря на возражения некоторых лингвистов, многие археологи считают Убейдскую культуру прямой предшественницей и родоначальницей блестящей цивилизации шумеров. И если это так, и если родина самой Убейдской культуры находилась где-то на юге, скажем, на аравийском побережье Персидского залива, тогда вполне объяснимо и то необычное благоговение, которым окружали свою далекую южную прародину шумеры в легендах и мифах.

Догадки на этот счет высказывал еще П. Корнуолл в 1946 г.^[87]. Однако лишь археологические исследования последних лет, открывшие многочисленные убейдские поселения на восточном побережье Саудовской Аравии и на Бахрейне, заставили ученых со всей серьезностью отнестись к данной проблеме. Для ее решения нужно было, чтобы убейдские памятники Дильмуна-Бахрейна оказались древнее убейдских памятников Месопотамии. Увы, пока доказательствами такого рода наука не располагает. Более того, нейтронный анализ убейдской керамики Аравии показал, что она принесена (или привезена) из Южного Двуречья и возраст ее несколько уступает самым ранним образцам глиняной посуды Убейдской культуры в долине Тигра и Евфрата^[88]. Следовательно, речь должна идти о колонизации с севера на юг, а не с юга на север.

Тем не менее есть все основания считать, что именно в этой близости убейдских памятников двух названных областей и следует искать ключ к решению загадки столь необычных и тесных взаимосвязей Шумера и Дильмуна на протяжении III–II тысячелетий до н. э.

В заключение, необходимо упомянуть еще об одном примечательном событии в истории археологического изучения Великой Аравии. Весной 1983 г. на юге полуострова, в Хадрамауте (Народная Демократическая Республика Йемен), начала свою работу совместная советско-йеменская комплексная экспедиция. Среди ее участников помимо этнографов, историков, лингвистов находились и археологи.

Южный Йемен — до сих пор остается на археологической карте мира почти сплошным белым пятном. Научных исследований и целенаправленных раскопок здесь практически еще не велось. А впечатляющие памятники разных эпох, народов и культур встречаются буквально на каждом шагу: разрушенные города, изящные каменные скульптуры, плиты с надписями, рисунки, выбитые на скалах. «То были, — пишет французская исследовательница Жаклин Пирен, — целые века забытой истории человечества, истории, из которой предстояло узнать и о царице Савской, и о легендарно-богатых странах благовоний. Отныне именно здесь, перед этими тайнами, возникает незримый барьер между вопрошающим разумом и хранящей молчание действительностью…»^[89]. Но этот пресловутый «барьер» вскоре был в значительной мере преодолен дружными усилиями всех участников экспедиции. На древнем городище Рейбун, существовавшем в I тысячелетии до н. э., археологи во главе с профессором Г. А. Кошеленко раскопали большой античный храм. Однако главное открытие сезона было еще впереди. В окрестностях селений Хорехор, Хаджарейн, Мешхед археолог X. А. Амирханов обнаружил свыше 20 памятников каменного века, на которых были в изобилии представлены разнообразные орудия из кремня. Здесь имелись стоянки первобытного человека от эпохи неолита (четыре-пять тысяч лет до н. э.) до самой глубокой древности. Но какой именно? В этом и заключена суть сделанного советским ученым открытия. «Наиболее ранние из найденных нами орудий, — пишет X. А. Амирханов, — очень просты и напоминают обычные камни… Тут берется во внимание не только форма изделия, техника его обработки, но и условия находки. Сказанное относится к орудиям, называемым чопперами, чоппингами, проторубилами. В доисторические времена ими разделывали туши животных. Эти орудия представляют собой сравнительно небольшие округлые или удлиненные камни, у них оббит лишь один край, который и был рабочей частью. Такие орудия характерны для древнейшей эпохи становления человечества — олдувайской, верхняя ее граница сейчас определяется учеными в один миллион лет, а нижняя еще точно не определена»^[90].

Следующая за олдувайской, ашельская эпоха (она существовала приблизительно от 1 млн. лет до 80 тысяч лет) представлена в коллекции из Хадрамаута характерными ручными рубилами с острым рабочим краем. Эпоха мустье (80–35 тысяч лет назад) — время появления настоящих наконечников копий и разнообразных скребков для обработки шкур крупных животных. А в верхнем палеолите (35–10 тысяч лет назад) человек изготовлял уже значительно более совершенные, специализированные орудия труда и охоты.

Таким образом, полученные советскими археологами в Йемене новые материалы убедительно доказали, что человек жил на юге Аравийского полуострова на протяжении всего каменного века. Он пришел туда, по-видимому, более чем один миллион лет назад из Восточной Африки, где находилась древнейшая прародина человечества.

«Главная ценность рассматриваемых материалов, — отмечает X. А. Амирханов, — не только в том, что они расширили наши представления о территории, примыкающей к древнейшей прародине человечества, но и дали возможность восстановить ход исторического процесса в Южной Аравии в первобытную эпоху на протяжении сотен тысяч лет»^[91].

Но это только начало — первые плоды целенаправленных археологических изысканий на древней йеменской земле. Экспедиция продолжает свою работу и в 1984 году. Изучение забытых культур Великой Аравии продолжается.

В. И. Гуляев

INFO

ББК 63.5

Б 59

Бибби Дж.

Б59 В поисках Дильмуна. Пер. с англ. II. Елисеева. Послесл. и примеч. В. И. Гуляева. — М.: Главная редакция восточной литературы, 1984.

367 с. с ил. (По следам исчезнувших культур Востока).

Б 0507000000-122/013(02)-84*110-84

ББК 63.5+63 4

notes

Примечания

1

Вопрос о правомочности названий Персидский и Арабский залив подробно рассматривается в книгах арабского автора К. Каладжи (К. Kalagy. The Arabian Gulf. Beirut, 1970, c. 6—10) и советского автора Л. И. Медведко (Л. И. Медведко. Ветры перемен в Персидском заливе. М., 1973, с. 3). — примеч. В. И. Гуляева.

2

Бахрейн — с августа 1971 г. независимое государство, конституционная монархия (княжество, пли эмират). Расположен в юго-западной части Персидского залива и состоит из двадцати пяти островов, крупнейший из которых — остров Бахрейн. Общая площадь эмирата — 598,3 кв. км. Население (по переписи 1981 г.) — более 358,9 тыс. человек (из них 85 % —арабы). — примеч. В. И. Гуляева.

3

Здесь автор не совсем прав. Английские колонизаторы под предлогом «борьбы против пиратства и работорговли» с начала XIX в. активно подчиняли себе мелкие арабские княжества на побережье Персидского залива. Под дулами пушек английских фрегатов Бахрейн вынужден был подписать с Британией ряд неравноправных договоров, завершившихся в 1861 г. фактическим установлением протектората Англии над этим княжеством. О борьбе бахрейнцев с британскими колонизаторами за свободу и независимость см.: В. Бодянский, О. Герасимов, Л. Медведко. Княжества Персидского залива. М., 1970; Л. Медведко. Ветры перемен в Персидском заливе. М., 1973. — примеч. В. И. Гуляева.

4

Доу (дау) — мелкое деревянное судно. — примеч. В. И. Гуляева.

5

Эрнест Маккей (1880–1943) — известный английский археолог, один из первых исследователей древней цивилизации долины реки Инд (Мохенджо-Даро, Чанху-Даро и др.). В русском переводе есть одна из его основных работ — «Древнейшая культура долины Инда», М., 1951. — примеч. В. И. Гуляева.

6