В поисках Витослава
Шрифт:
— То есть, если я захочу взять то, что, по моему мнению, мне справедливо причитается, то здесь я это откушу?
— Почувствовав соблазн — искушение и применив искусство — способность умело, искусно подделывать реальность.
— А что значит «стрелять»?
— Просто стрелять, пронзать. Сравни: «стрела», «острие»… Только что в нас не стреляли, нас бомбили: «Бом, бом, бом!».
— Удивительно и странно, но логично и символично! Чем нас бомбили? Взрывов, как таковых, не было.
— Камнями. Твердыми, неизменными установками, ни из чего не вытекающими утверждениями, принципами. С тобой бывало, что ты, исчерпав все логические аргументы, переходил к более простым и доходчивым, типа: «сам такой!»?
— Неоднократно.
— Это,
— Чего они добиваются?
— Разобщения. Тебе знаком лозунг: «Разделяй и властвуй»?
— Конечно.
— Его придумали темные. Разделять легче, чем объединять. Если раньше они внедряли в коллективные сознания расовые, или имущественные различия, то теперь взялись за более тонкие слои — культуру и традиции, особенно в вопросах эмиграции…
— Ой! Мои джинсы, футболка… Что с ними, куда они делись?
— В бардо одежда — это то, что призвано скрывать твою настоящую суть. Евангелист Матфей как-то упомянул слова Иисуса: «И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду».
— То есть, не сопротивляться стремящемуся помочь мне познать мою истинную суть… С этим надо переспать!
— И не один раз.
— Скажи, вы нашли счастье?
— Мы обрели покой и умиротворение.
— Ага, особенно когда вас бомбят!
— Для душ, которые проходят очищение, это не помеха.
— Как долго будет длиться это очищение?
— Спроси чего полегче…
— Кто командует этим парадом?
— Скажу честно: не знаю, и Мокошь не знает. Может, это карма…
— Ладно. Что нам делать? Кто-то выдаст задание, или как?
— Пока ничего. Побудьте у нас. Неспроста же вас сюда привели.
— Кто привел?
— Не знаю. Скажем так: обстоятельства.
— Что значит, очищение души? Как оно выглядит?
— Нужно стараться неукоснительно соблюдать простые правила. Первое — это прощать самого себя. Ничему в самом себе не огорчаться и ничем своим не гордиться. А еще быть простым ни о чем с самим собой не договариваться…
— Это как?
— Не делать для самого себя вид, что чего-то нет, когда оно есть, и что оно есть, когда его нет.
— Мудрено!
— Ничуть! Не притворяться, что не обиделся, когда огорчили, и не симулировать веселье, когда на самом деле грустно. Вообще, не обманывать самого себя. Второе: задавать самому себе вопросы и искать на них ответы. Третье: не хранить верность самому себе.
— Не понял.
— Все ты понял. Думай сам. Обратись за разъяснением к самому себе и постарайся отыскать ответ. Четвертое: не оценивать себя и других, не сравнивать себя с другими и других между собой. Я думаю, этого для тебя пока достаточно.
— Могу ли я каким-нибудь образом пригласить сюда Свету?
— Если она сама захочет… Да вот и она. Не бойся, она настоящая!
Часть вторая. Апокатастасис
— Учти, — Ядринец придирчиво оглядел меня с головы до ног, — там, куда ты направляешься, ты будешь совсем другим человеком — без роду-племени, без памяти и без старых друзей. Может быть, ты будешь молиться иным богам и верить в другие идеалы. Но две вещи останутся неизменными — это твоя любовь к жене, которую там, коре всего, будут звать по-другому, и стремление к цели, которую, увы, ты не будешь осознавать полностью.
— Света отправится вместе со мной?
— Я думаю, это будет лучшим вариантом. Мы долго обсуждали с ней этот вопрос, она все поняла и дала согласие. В этой командировке мы не сможем сохранить тебе память, но постараемся восстановить ее по возвращении. Это нужно, во-первых, для того, чтобы тебя не смог обнаружить противник, чтобы даже во сне или под пытками — да хранят тебя боги, конечно — ты не смог бы выдать тайну. Но, самое главное не в этом. Изменяя историю мира, ты правишь и свою собственную, корректируешь свое личное прошлое. О какой памяти тогда может идти речь? Никто из наших, — тех, кого ты выберешь своими компаньонами, также не будет помнить, ни кто он, ни откуда взялся. Но, я надеюсь, вы все равно найдете друг друга. Ваше время назначения — тринадцатый век, ваша задача — если не предотвратить, то хотя бы чуточку смягчить последствия монголо-татарского нашествия и тем самым уменьшить славяно-монгольское кровосмешение. По мнению высших светлых сил, в будущем это предотвратит многие наши подсознательные всплески неконтролируемых эмоций и первобытной дикости. История перепишется с чистого листа, и, возможно даже, не состоятся многие войны.
— А вдруг мы превратимся в ботанов, и не произойдет завоевание славянами Сибири, Кавказа и Дальнего Востока, не возникнет Российская империя, а многочисленными русскими княжествами до сих пор будут управлять варяги, не случится революция семнадцатого года, гражданская война… Насколько я знаю, не мы, а на нас все нападали во все века. Может, не у славян, а у римлян, германцев или поляков следует воинственности поубавить? Мне не по себе. Это авантюра!
— В последние пятьдесят лет весь мир начал было объединяться и разоружаться, но совсем недавно этот процесс почему-то пошел вспять. Уверен, что мы приложили к этому свои длинные руки. Думаешь, наши государство и православная церковь — белые и пушистые? Почитай внимательно новейшую историю. Кроме этого, никто не может предугадать заранее, как все обернется. Поэтому наша община останется вне времени и будет наблюдать за происходящим. Если что, мы придем на выручку, где надо — подправим… Но это в исключительном случае. В конце концов, избавление от ига — всегда к лучшему. Итак, кого ты берешь себе в помощники?
— Витослава и Боголепа…
— Только Витослава. Боголеп останется здесь. Еще?
— Афиногена, Шемяку… А скольких можно?
— Я думаю, восьмерых-десятерых. Казимировича возьмешь?
— Он почему-то мне не очень симпатичен… Только ему не говори… Лучше Витовта.
— Ладно. Кого еще?
— Борича, Любочада, Велимудра, Шукшу… Не вызовет ли наше неожиданное появление кривотолки?
— Не вызовет. Просто ваши сознания вселятся в уже готовые тела с реальными биографиями, и никто из тамошних окружающих ничего не заподозрит. Рекомендую еще взять Вячеслава, нашего бывшего генерала, и рабби Менахема.
— Согласен.
— Тогда готовьтесь!
XXV. Ракета
Меня разбудил голос Боголепа.
— Вставай, соня! Как тебе в новом теле?
— Ян стращал меня потерей памяти, а я все прекрасно помню!
— Ты еще не сделал ничего, что изменило бы историю.
— Кто я такой в этом мире?
— Ты Сорган, поденщик из племени Сулдус. Твоя задача — сделать жест: указать пальцем на человека, которого ты увидишь сидящим в воде с колодкой на шее.
— Кому указать?
— Тайчиутам, которые будут его искать… Короче, неважно. На этом твоя миссия закончится.
— Его убьют?
— Не знаю, скорее всего, да.
— Как его зовут?
— Кажется, Темуджин… Зачем тебе?
— Чтобы не ошибиться.