Вернуться в Антарктиду

16.2

16.2/6.2

Полтора года назад

Чертов Проект теперь довлел над всей его жизнью. Чтобы собрать информацию о древних предметах, Геннадий мотался по всей стране и горбился над выцветшими от времени документами в прохладных залах хранилищ и запасников, собирая факты по крупицам. Он шел по следу словно охотничий пес и также по-собачьи уставал, но все равно продолжал преследовать неуловимые артефакты и людей, когда-либо державших их в руках. Объем досье скоро превысил мыслимые пределы, но существенно это их не продвинуло.

Сначала Белоконев искал сведения в разрозненных архивах горнопромышленников Демидовых, с чьим именем был связан переезд «Черного солнца» в пещеру на горе Иремель. Однако, ничего не обнаружив, обратил внимание на их прямых конкурентов Строгановых.

Начиная с 18 века Демидовы и Строгановы делили сферы влияния на Урале. Восточный склон Уральского хребта считался условно Демидовским, а Западный – Строгановский. Противостояние по линии Пермь – Екатеринбург продолжалось долго и знаменовалось судебными тяжбами, распрями и ссорами, пока в 1795 году дети двух семейств не поженились.

Геннадий навел справки о современном местонахождении Строгановских архивов и отправился по маршруту Томск – Пермь – Петербург пытать удачу заново. Однако капризная Фортуна ни за что бы не явила ему свой сияющий лик, если бы не Адель, дочь Патрисии. Вышло так, что приобщаясь к масонским тайнам влиятельных семейств Урала, Белоконев мимоходом открыл для себя и другую тайну, не менее интригующую.

Это случилось в день его очередного визита в Межгорье. Дочке Патрисии тогда было годика три. Ее няня, кажется, получила отпуск, и Пат привела малышку с собой на встречу с Белоконевым.

– Она не помешает, - сказала она, усаживая дочь за свой письменный стол.
– Будет сидеть тихо.

Но Адель никак не хотела сидеть тихо за скучным столом, ей гораздо больше приглянулся диван, на котором планировали разместиться Геннадий и Пат. Там было гораздо удобнее укладывать пупса спать.

– Давайте поменяемся, - предложил Белоконев, - пусть поиграет спокойно, а мы и за столом неплохо разместимся.

– Ну, если вас не смутит излишний официоз.

Пат заняла свое огромное черное кресло, а историк примостился по другую сторону стола на скромном конторском стульчике.

– Строгановы действительно неоднократно пытались подобраться к Демидовскому Граалю на Иремеле, - продолжил он прерванную в самом начале речь, - но удалось им это лишь со свадьбой Николая Демидова и Елизаветы Строгановой. Брак ненадолго примирил два противоборствующих семейства, чему, как понимаю, активно способствовали и Хранители Чаши из «Общества горы Меру». Им эта грызня вблизи охраняемого артефакта была совсем без надобности.

– Хранители-мерувиты никогда и ничего не делали просто так, без далеко идущей цели, - сказала Патрисия, - какую цену они назначали Строгановым за доступ к Чаше?

– Я полагаю, Строгановы сами предложили им сделку. Род их был очень влиятельный, и под этим я подразумеваю вовсе не деньги. Конечно, это лишь мое предположение, но я опираюсь на семейные предания и Строгановскую летопись(*)

– Поясните этот момент подробнее, пожалуйста, я вас не совсем понимаю.

– Охотно. Предки Строгановых происходят из новгородского рода купцов Добрыниных. Строгановы – это их ветвь, отошедшая от основного ствола примерно в 14 веке. А Добрынины корнями уходят к тому самому Добрыне, дяде Владимира Святого, принесшего в Киев Каменное зеркало, принадлежавшее Митридату Евпатору. Известно, что Строгановы много внимания уделяли распространению христианства, строили храмы, жертвовали монастырям и даже нередко сами уходили в монахи, создали особый стиль в иконописи.(*2) Но в то же время они чтили и веру пращуров, так как не видели разницы между православием и старинной верой в «Путь Прави».

Пат усомнилась:

– Строгановы не пошли бы в открытую против господствующего течения, чтобы прослыть чернокнижниками. Слишком многим бы им пришлось пожертвовать.

– И все-таки кое-какой сомнительный шлейф из легенд за Строгановыми тянется. Начать с того, что отец основателя династии купец Федор Лукич входил в секту Захария Скары, распространял так называемую «ересь жидовствующих». В 1488 году, когда начались репрессии вероотступников и казни колдунов, Строганов с семьей бежал в Соль-Вычегодск (*3) Иван Третий весьма жестко расправился с отступниками, нескольких особо провинившихся даже сжег на костре, а остальных насильно постриг в монахи, дабы те каялись всю оставшуюся жизнь. Семья Строгановых легко отделалась потому, что когда-то они выкупили из татарского плена отца Ивана, Василия Темного. Помня об этой услуге, Иван Третий позволил им спокойно покинуть Новгород.

– Продолжайте, - кивнула Патрисия, но им снова помешали.

Адель надоело сидеть на диване, и она подошла к Белоконеву, встала перед ним, засунув палец в рот. Геннадий обожал детей. Своих у него не было, и мимо чужих он редко мог пройти спокойно, вот и с Адель он невольно и с удовольствием начал сюсюкаться, пока мадам Ласаль-Долгова не потеряла терпение.

– Вы пришли, чтобы отчитаться о работе или чтобы играть с ней в дочки-матери? – раздраженно сказала она.

– Простите, - Белоконев смутился, - ваша дочь очень милый ребенок.

– Адель, живо иди сюда! – велела дочери Пат, переходя на французский.

Девочка послушалась, и мать, подхватив под мышки, усадила ее на свое место. Положив перед ней ручки и карандаши, а также несколько листов бумаги, Пат велела ей рисовать и больше не приставать к ним.

– Перейдемте обратно на диван, Геннадий. И простите за эту помеху.

– Ну какая же это помеха? Она еще дитя и не понимает…

– Она все понимает. Гораздо больше, чем следует. Так на чем мы остановились?

– На причудливой биографии представителей рода Строгановых, - с тихим вздохом произнес Белоконев, послушно меняя дислокацию. – Это семейство было богатым, образованным и, разумеется, всегда принимало деятельное участие как во внутриполитической жизни страны, так и в событиях, происходящих на территории других государств. Из внутриполитических событий я бы выделил спонсирование отрядов Ермака. А из внешних – активное участие в европейских интригах на протяжении всего 18 века.

– Строгановы были масонами, верно?

– Да. Но масонство привлекало их не только тем, что было модным течением и давало выход на нужных персон. Строгановых влекла еще и тайная сторона: мистика и эзотерика. В их архиве содержался значительный пласт рунических славянских манускриптов. Например, после разгрома секты Захария Скары они вывезли на Урал часть жреческой библиотеки древнего Новгорода. Подтверждают их особую любовь к ведическому наследию древних русов и другие дела. В Сибири ведомые Ермаком казаки неспроста основывали города в честь языческих правителей и явлений. В Чувашии до сих пор стоит город Алатырь, что означает священную гору древних ариев. Или вот Орск и Оренбург, носящие имя праотца Оря, поминаемого «Книгой Велеса». Иными словами, продвижение Руси за Урал воспринималось Строгановыми как возвращение на святую прародину, поскольку именно об этом – о Беловодье и Семиречье повествуют дохристианские тексты, непризнанные, увы, нашей наукой.