Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:
empty-line/>

Никто не хочет быть в родстве с нищим.

Будучи юным, повинуйся старшим.

Старость не высмеивай – ведь ты идешь к ней.

Панэтий (Панэций) Родосский

(ок. 180—100 гг. до н.э.)

философ-стоик

Нестойкую душу нельзя вверять ни вину, ни красоте, ни лести, ни другим соблазнительным приманкам.

Периандр

(ок. 660 – ок. 585 гг. до н.э.)

тиран (правитель) Коринфа

На вопрос, почему он остается тираном, он [Периандр] ответил: «Потому что опасно и отречение, и низложение». [571]

Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями,

а общей любовью. [572]

Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть.

571

Диоген Лаэртский, I, 97

572

Диоген Лаэртский, I, 97

Наслаждение бренно – честь бессмертна.

В счастье будь умерен, в несчастье разумен.

Почему правитель боится оставить власть? – Потому что опасно и отречение, опасно и низложение.

Сговора держись. Тайн не выдавай.

Наказывай не только за проступок, но и за намерение.

К друзьям и в несчастье будь неизменен.

В усердии – все.

Перикл

(ок. 490—429 до н.э.)

афинский стратег, вождь демократической группировки

Юношество, погибшее на войне, – как изъятая из года весна. [573]

У алтаря кончаются права дружбы, сказал Перикл, отказываясь от участия в ложной клятве. [574]

Перикл, избираемый стратегом, всякий раз, надевая военный плащ, говорил себе: «Осторожней, Перикл: ты начальствуешь над свободными людьми, и к тому же над эллинами, и к тому же над афинянами». [575]

573

Речь в честь афинян, павших на войне Аристотель. «Риторика», III, 10, 1411 а

574

Плутарх. «Наставления о государственных делах», 13

575

Плутарх. «Изречения царей полководцев», 41, 1

Однажды, когда он [Перикл] вместе с Софоклом участвовал в морской экспедиции в должности стратега и Софокл похвалил одного красивого мальчика, Перикл ему сказал: «У стратега, Софокл, должны быть чистыми не только руки, но и глаза». [576]

Умирая, он [Перикл] сказал в похвалу себе, что никому из афинян не пришлось надеть из-за него траур. [577]

Рождение – благо для тех, кто своими делами оставит вечную о себе память.

576

Плутарх. «Перикл», 8

577

Плутарх. «Изречения царей…», 41, 4

Пиндар

(ок. 518—442 или 438 гг. до н.э.)

поэт-лирик

Непоколебимое основание государства – справедливость.

Склонность к ссоре, поношению и зависти – спутник пустых людей.

Пифагор

(VI в. до н.э.)

философ, математик, религиозный и политический деятель, основатель пифагорейской школы, родился на о-ве Самос

Числу все вещи подобны. [578]

Все, что познается, имеет число, ибо невозможно ни понять ничего, ни познать без него. [579]

Гармония есть (…) согласие разногласного. [580]

Мудрецом, по его [Пифагора] словам, может быть только бог, а не человек. (…) А философ ["любомудр"] – это просто тот, кто испытывает влечение к мудрости. [581]

578

Ямвлих. «О пифагорейской жизни», 162

579

«О природе», фрагмент

580

Филолай.

Фрагм. 44

581

Диоген Лаэртский, 1, вступление, 12

Жизнь (…) подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только истины. [582]

Похоти уступай зимой, не уступай летом; менее опасна она весной и осенью, опасна же во всякую пору и для здоровья нехороша. [583]

У друзей все общее, и дружба есть равенство. [584]

582

Диоген Лаэртский, VIII, 8

583

Диоген Лаэртский, VIII, 9

584

Диоген Лаэртский, VIII, 10

Дружба есть равенство. [585]

Душа совершает круг неизбежности, чередою облекаясь то в одну, то в другую жизнь. [586]

Уходя на чужбину, не оборачивайся. [587]

[Пифагор] запрещает молиться о себе, потому что, в чем наша польза, мы не знаем. [588]

Жизнь человеческую он [Пифагор] разделял так: «Двадцать лет – мальчик, [еще] двадцать – юнец, [еще] двадцать – юноша, [еще] двадцать – старец». [589]

585

Диоген Лаэртский, VIII, 10

586

Диоген Лаэртский, VIII, 14

587

Диоген Лаэртский, VIII, 18

588

Диоген Лаэртский, VIII, 9

589

Диоген Лаэртский, VIII, 10

«Огня ножом не вороши», то есть человека гневного и надменного резкими словами не задевай. [590]

«Уходя, не оглядывайся», то есть перед смертью не цепляйся за жизнь. [591]

«Будь с теми, кто ношу взваливает, не будь с теми, кто ношу сваливает», – этим он велел поощрять людей не к праздности, а к добродетели и к труду. [592]

Без ума человек не познает ничего здравого, ничего истинного и даже не способен ничего уловить какими бы то ни было чувствами, – только ум сам по себе все видит и все слышит,прочее же и слепо и глухо. [593]

590

Порфирий. «Жизнь Пифагора», 42

591

Порфирий. «Жизнь Пифагора», 42

592

Порфирий. «Жизнь Пифагора», 42

593

Порфирий. «Жизнь Пифагора», 46

Где (…) необходимость, там и возможность. [594]

Будем относиться благоразумно и справедливо ко всем, не только к благоразумным и справедливым, и не будем честными с честными и злыми со злыми. [595]

Если совершается с удовольствием постыдное, то удовольствие проходит, а стыд остается; если же совершается с усилием достойное, то усилие проходит, а достойное остается. [596]

594

«Пифагорейские золотые стихи», 8

595

Гиерокл. Комментарий к «Пифагорейским стихам», 230b

596

Гиерокл. Комментарий к «Пифагорейским золотым стихам», 454b

Поделиться с друзьями: