Афоризмы
Шрифт:
Гневаемся все мы дольше, чем ощущаем причиненную [нам] боль. [1818]
Иногда боль, а иногда случай делают слабого сильнее самого сильного. [1819]
Большая часть того, что вызывает в нас гнев, – ото препятствия, а не удары. [1820]
Неправость нашего гнева делает его более упорным: мы расходимся все пуще и не желаем перестать, словно сила нашей вспышки может служить доказательством ее справедливости. [1821]
1818
«О гневе» III, 27
1819
«О гневе», III, 28
1820
«О
1821
«О гневе», III, 29
Никогда не будет счастлив тот, кого мучит мысль, что есть кто-то счастливее. Я получил меньше, чем надеялся? – но, может быть, я надеялся на большее, чем заслуживал. [1822]
Среди убийц божественного Юлия было больше друзей, чем недругов, ибо он не исполнил их неисполнимых надежд. (…) Вот так и вышло, что он увидал вокруг своего кресла своих бывших соратников с обнаженными мечами, (…) ставших помпеянцами лишь после смерти Помпея. [1823]
1822
«О гневе», III, 30
1823
«О гневе», III, 30
Кто смотрит на чужое, тому не нравится свое. [1824]
Человек, завидующий немногим, не видит за собственной спиной огромного скопления зависти всех тех, кому далеко до него. [1825]
Ты лучше благодари за то, что получил. Остального жди и радуйся, что не получил всего. [1826]
Ты ведешь неверные записи в своей расчетной книге: то, что ты дал, оцениваешь дорого, то, что получил, – дешево. [1827]
1824
«О гневе», III, 31
1825
«О гневе», III, 31
1826
«О гневе», III, 31
1827
«О гневе», III, 31
Деньги насквозь пропитаны нашей кровью. [1828]
Насколько достойнее смеха то, из-за чего мы то и дело льем слезы! [1829]
Поверь мне, все, что зажигает нас страшным пожаром, – сущие пустяки, не серьезнее тех, из-за которых дерутся и ссорятся мальчишки. [1830]
Кто никогда ничему не выучился, тот не хочет ничему учиться. [1831]
1828
«О гневе», III, 33
1829
«О гневе», III, 33
1830
«О гневе», III, 34
1831
«О гневе», III, 36
Этого ты предостерег правильно, но чересчур свободным тоном: и вместо того, чтобы исправить, обидел человека. На будущее смотри не только то, правду ли ты говоришь, но и на того, кому говоришь: переносит ли он правду. [1832]
Баловень счастья (…) считает, что труднодоступная дверь – первый признак блаженного и могущественного человека. Видимо, он не знает, что труднее всего открываются ворота тюрьмы. [1833]
1832
«О гневе», III, 36
1833
«О гневе», III, 37
Ты косо глядишь на кого-то из-за того, что он дурно говорил о твоем таланте. Неужели ты считаешь каждое его слово законом? И неужели Энний [римский трагик] должен возненавидеть тебя оттого, что его поэмы не доставляют тебе удовольствия, (…) а Цицерон – стать твоим врагом из-за того, что ты пошутил насчет его стихов? [1834]
Первую вспышку гнева мы не осмелимся унимать словами. Она глуха и безумна. (…) Лекарства приносят пользу, если давать их в промежутках между приступами. [1835]
1834
«О гневе», III, 3 7
1835
«О гневе», III, 39
Гнев, (…)
когда окостенеет, затвердеет, (…) превращается в ненависть. [1836]В перерывах между утренними зрелищами нам обычно показывают на арене сражение привязанных друг к другу быка и медведя: они рвут и терзают друг друга, а рядом их поджидает человек, которому поручено в конце прикончить обоих. То же самое делаем и мы, нанося удары людям, с которыми мы связаны, а рядом с победителем и побежденным уже стоит их конец, причем очень близкий. Нам ведь осталось-то столечко! Что бы нам прожить эту капельку времени в мире и покое! [1837]
1836
«О гневе», III, 41
1837
«О гневе», III, 43
Часто ссору прекращает раздавшийся по соседству крик «Пожар!». [1838]
Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь. [1839]
Я скорее прощу того, кто нанес врагу рану, а не того, кто мечтает посадить ему чирей: тут уже не только злая, но и ничтожно мелкая душонка. [1840]
1838
«О гневе», III, 43
1839
«О гневе», III, 43
1840
«О гневе», III, 43
О сколь презренная вещь – человек, если не поднимается он выше человеческого! [1841]
Что такое бог? – Все, что видишь, и все, чего не видишь. [1842]
Уже старик, он [Ганнибал] не переставал искать войны в любом уголке света: настолько, обходясь без родины, не мог он обходиться без врага. [1843]
Нет числа тем, кто владел народами и городами; тех, кто владел собой, можно перечесть по пальцам. [1844]
1841
«О природе», I, предисловие, 5
1842
«О природе», I, предисловие, 13
1843
«О природе», III, предисловие, 6
1844
«О природе», III, предисловие, 10
Все происходит по божественному определению: плакать, стонать и жаловаться – значит отпасть от бога. [1845]
Свободен тот, кто избежал рабства у самого себя: это рабство – постоянное и неодолимое, день и ночь равно гнетущее, без передышки, без отпуска. [1846]
Быть рабом самого себя – тяжелейшее рабство. [1847]
Добродетель найти трудно, требуется и наставник и руководитель; а порокам живо выучиваются без всякого учителя. [1848]
1845
«О природе», III, предисловие, 12
1846
«О природе», III, предисловие, 16
1847
«О природе», III, предисловие, 17
1848
«О природе», III, 30, 8
Если я и бываю доверчив, то только до известной степени и принимаю лишь те маленькие выдумки, за которые бьют по губам, а не вырывают глаза. [1849]
Люди растрачивают всю свою жизнь, чтобы достать то, что им будто бы нужно для жизни. [1850]
Изящно возразил мудрый [Гай] Лелий какому-то человеку, сказавшему: «В мои шестьдесят лет…» – «Скажи лучше „не мои шестьдесят“». Привычка исчислять утраченные нами годы мешает нам понять, что суть жизни – в ее неуловимости, а удел времени – всегда оставаться не нашим. [1851]
1849
«О природе», IV, 4, 1
1850
«О природе», V, 18, 16
1851
«О природе», VI, 32, 11