Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Покамест все идет как обычно, грандиозность происходящего скрадывается привычкой. Так уж мы устроены, что повседневное, будь оно даже достойно всяческого восхищения, нас мало трогает. (…) У солнца нет зрителей, пока оно не затмится. (…) Настолько больше свойственно нам от природы восхищаться новым, нежели великим. [1852]

Кто думает, будто природа может делать лишь то, что она делает часто, тот сильно недооценивает ее возможности. [1853]

1852

«О природе», VII, 1, 1; VII, 1, 4

1853

«О природе», VII, 27, 5

Люди грядущего поколения будут знать многое, неизвестное нам, и многое останется неизвестным для тех, кто будет жить, когда изгладится всякая память о нас. Мир не стоит

ломаного гроша, если в нем когда-нибудь не останется ничего непонятного. [1854]

И ты удивляешься, что мудрость до сих пор еще не исполнила своего предназначения! Даже испорченность – и та еще не показала себя целиком; она только-только выходит на свет. А ведь ей мы отдаем все свои силы. [1855]

1854

«О природе», VII, 30, 5

1855

«О природе», VII, 32, 1

Победа без риска – победа без славы [1856]

Для самопознания необходимо испытание: никто не узнает, что он может, если не попробует. [1857]

Всякий, кто кажется избежавшим зла, просто его еще не дождался. [1858]

От голода умирают тихо и спокойно, от обжорства с треском лопаются. [1859]

1856

«О провидении», 3

1857

«О провидении», 4

1858

«О провидении», 4

1859

«О провидении», 4

Самая крепкая часть тела – та, которой чаще всего пользуются. [1860]

«Но как же все-таки бог допускает, чтобы с добрыми людьми случались несчастья?» – А он не допускает. Он ограждает их от всех несчастий: от преступлений и гнусностей, от нечистых помышлений и корыстных замыслов, от слепого вожделения и от алчности, покушающейся на чужое добро. Он блюдет и защищает их самих: неужели кто-то станет требовать от бога еще и того, чтобы он охранял поклажу добрых людей? [1861]

1860

«О провидении», 4

1861

«О провидении», 6

Презирайте бедность: никто не бывает при жизни так беден, как был при рождении. Презирайте боль: она уйдет от вас, либо вы от нее уйдете. [1862]

Короткую жизнь мы не получаем, а делаем ее такой; мы не бедны, а расточительны. [1863]

Нет человека, желающего разделить с другими деньги, а скольким раздает каждый свою жизнь! [1864]

1862

«О провидении», 6

1863

«О скоротечности жизни» «О краткости жизни», 1, 4

1864

«О скоротечности жизни», 3, 1

Марк Цицерон (…) ни в счастье не был спокоен, ни в несчастье – терпелив. [1865]

Каждый торопит свою жизнь и страдает от тоски по будущему и отвращения к настоящему. [1866]

Время твоей жизни (…) движется беззвучно, ничем не выдавая быстроты своего бега. [1867]

Есть ли на свете кто-нибудь глупее людей, которые хвастаются своей мудрой предусмотрительностью? (…) За счет своей жизни они устраивают свою жизнь, чтобы она стала лучше. [1868]

1865

«О скоротечности жизни», 5, 1

1866

«О скоротечности жизни», 7, 8

1867

«О скоротечности жизни», 8, 5

1868

«О скоротечности жизни», 9, 1

Откладывать

что-то на будущее – худший способ проматывать жизнь: (…) вы отдаете настоящее в обмен на обещание будущего. [1869]

Грядущее неведомо; живи сейчас! [1870]

Самая короткая жизнь – у занятых людей. [1871]

Души занятых людей, словно волы, впряженные в ярмо, не могут ни повернуть, ни оглянуться. [1872]

1869

«О скоротечности жизни», 9, 1

1870

«О скоротечности жизни», 9, 1

1871

«О скоротечности жизни», 10, 1

1872

«О скоротечности жизни», 10, 5

Один из (…) любителей наслаждений, (…) после того как его на руках вынесли из бани и усадили в кресло, спросил: «Я уже сижу?» Ты полагаешь, что человек, не знающий, сидит ли он, в состоянии уразуметь, живет ли он? [1873]

Если только у мертвых сохраняется какое-то чувство, [Гай Калигула] ужасно злится, что он умер, а римский народ все еще живет. [1874]

Некоторые болезни следует лечить, не рассказывая о них больному. Многие умерли оттого, что узнали, чем больны. [1875]

1873

«О скоротечности жизни», 12, 7

1874

«О скоротечности жизни», 18, 5

1875

«О скоротечности жизни», 18, 6

[Людей], через тысячу унижений достигших высочайших почестей, тревожит ужасная мысль, что они страдали всего лишь ради надгробной надписи. [1876]

Гнусен тот, кто, утомленный скорее жизнью, чем трудом, умирает при исполнении служебных обязанностей. [1877]

Большинство людей (…) жаждут работать дольше, чем могут, (…) и сама старость лишь оттого им в тягость, что не позволяет работать. [1878]

1876

«О скоротечности жизни», 20, 2

1877

«О скоротечности жизни», 20, 3

1878

«О скоротечности жизни», 20, 5

Гай Туранний, (…) когда более чем в девяностолетнем возрасте (…) получил (…) освобождение от должности прокуратора, попросил, чтобы его положили на кровать и чтобы стоящие вокруг домочадцы причитали, словно над покойником. (…) Неужели так приятно умереть занятым человеком? [1879]

Добровольно решиться на отдых людям труднее, чем заслужить его по закону. [1880]

Гераклит всякий раз, как выходил на люди, плакал, а Демокрит смеялся: одному все, что мы делаем, казалось жалким, а другому – нелепым. [1881]

1879

«О скоротечности жизни», 20, 4

1880

«О скоротечности жизни», 20, 5

1881

«О спокойствии духа», 15, 2

Мысль о боли мучит нас не меньше самой боли. [1882]

Как мы относимся к детям, так мудрец относится ко всем людям, ибо они не выходят из детства ни к зрелости, ни до седых волос, ни когда и седых волос уже не останется. [1883]

Если нас очень огорчает чье-то презрение, значит, нам особенно приятно было бы уважение именно этого человека. [1884]

1882

«О стойкости мудреца», 5

1883

«О стойкости мудреца», 12

1884

«О стойкости. мудреца», 13

Поделиться с друзьями: